读了一点牟宗三先生的《中国哲学十九讲》。脑海里面奔腾的闪过许多胡思乱想，或许和哲学有关或许无关，遂提笔记之。
按照八字来说，一个身弱之人，一般来说都会思虑过多而行动力不足。比如表面风平浪静，脑海里面的剧本至少演绎了八百出。
比如一会想：人活着到底为什么？为什么人容易有那么多痛苦？然后又想到一个食不果腹的人，是不太会去想哲学的任何问题的。必然是满足了基础生存所需之外，心灵生活上的渴求，才会去想哲学的问题。但凡能够在六亲之中感受到美好的人，汲汲所求绝非只为自己。一个在愁孩子明天要交的学费从哪里来的父母，必然也不太会想哲学的问题，具体生活中实在的重量足以压垮和清除所有除了交学费外的胡思乱想。一个身体病痛难忍的人，首要想法大概绝不是向上天祈求富贵而是一个健康的身体。
所以有时候，笔者觉得想到哲学问题，符合俗话所说：吃饱了没事干才会有的下一步想法。一个没满足温饱、安全等基础需求的人，脑袋里不会有那么多胡思乱想。现代社会的一大特征就是：基础的生存问题比较容易能够得到满足。然后还是有很多痛苦在弥漫？才引出来，很多人需要过好的心灵生活，要追求心灵的和谐稳定。
自古以来，在中国的命理学说基础上，求玄问卦是一个解决心灵动荡的好方法。人的心灵的不稳定，必然受到动荡变化的时代及其发展的极大影响。世上有千千万万种人，必然可以有千千万万种的不同想法和活法。因为个人的渺小，无法把握命运，想通过算命这样庸俗的学问来了解自己的人生剧本是很自然而然的事。
然，以笔者浅显的混迹于网络上各种看八字、紫薇斗数等的经验来说，求财求富而没有真本事和慈悲心的假术士何其之多。上来先说你这个八字的人生剧本哪里哪里不幸，下一步就是先掏开钱包看看我能否帮你趋吉避凶。
如果真能趋吉避凶也就算了，但是笔者相信如倪海厦先生所言，不是买个鱼缸养点鱼等等简单的一个行动就行的。古代算命之术真有用，必然也是一门玄妙的技艺，趋吉避凶的操作也是系统工程。
一个人天性里面的东西，自然而然的偏好，觉得放松和习惯性的行为，不是那么容易改变的，所以改变自己的命运才如此之难。
如果真有人生剧本，除非是按照正态分布极其大凶的命，普通人各有各的幸与不幸，按照符合自己的天性偏好去走出来的命运又何来不好的说法。这是笔者的观点，顺应天性顺应时代趋势的活着就挺好。求神拜佛也可以，但是别求网上没有本事和正义慈悲心的江湖术士。
作为身弱之人，如果说有优点的话，除去虚伪的臆想，至少有一项可以值得一说，那就是请诚实的面对自己吧。无论遭遇什么？如果对自己都不诚实，何以在真实的生活中有觉知的活着。
不过说到这里，笔者脑海里面闪现的是身边一个长者的故事。她的命运虽然笔者不太会看八字，也觉得极其不好，丈夫无能懒惰，儿子如此，孙子如此。她的人生艰辛而所获微薄。这是笔者的角度。或许对于她自己来说，笔者这样的忧虑她是不太会有的。她脑海里面的胡思乱想接近于无，一个白板和一个涂了太多颜色的板子，说不定白板更好不是吗？她或许只关心结束今天的劳作，晚上又是和村里一群老姐妹唠嗑八卦快乐的一天。
所以笔者世俗角度的臆想，又有什么意义？对于她最有意义的，要不如政府一样给她找一份每个月有稳定收入的工作，要不实际的物质帮助。至于精神？她的世界里或许从不孤单也不喧闹。
而身弱之人，精神世界过于喧闹，虚伪的臆想太多，实在的实践太少。
又是一篇省查内心的倾诉，身弱的读者会有共鸣吗？
