太阳与紫微的比较

太阳守命，有许多基本性质。在斗数中，太阴主富，太阳主贵，这是最基本的性质，所以凡太阳守命的人，应从“贵”这方面来着眼。

太阳最喜与一些主贵的助星会合，如天魁、天钺；左辅、右弼；文昌、文曲：三台、八座；恩光、天贵；龙池、凤阁等。这些助星分为六对，若能整对星与太阳会合力量更大。

举例来说，如果太阳会上文昌、右弼、天魁三吉曜，反不如会上其中任何一对，如只会上左辅右弼，其力量反而比会上三颗分散的吉曜还要大。

三台与八座，恩光与天贵这两对星，一旦拆散，力量非常之小。但若整对星与太阳同宫，力量却非常之大，甚至力量比三四颗不成对的“六吉星”(即昌曲、魁钺、辅弼)还要大。

太阳这种性质，可以说跟紫微差不多，因为紫微需众吉星朝拱，然后才能发挥它的力量。但其中有一些分别：

紫微喜欢天府、天相朝拱；太阳则无正曜的朝拱可言。紫微怕贪狼与破军；但太阳则不怕，可是却怕巨门。紫微守命的人领导力强，但却有威严；太阳守命的人，领导力较小，但却有“施而不受”的特性，比较易令人亲近。

但太阳却带有紫微所无的刑克力，紫微守命的人，父母夫妻兄弟子女的缘分比较好。可是，太阳守命的人，却会对父亲、兄长、长子有刑，重则死亡，轻则生离，或者感情不佳。

所以比较起来，还是紫微的性质较好，甚至连健康情况都要较好一些。

太阳的刑克和贵显

由于太阳具有刑克的缺点，所以古代便认为“日月守命不如照会”，理由是命宫若不见太阳坐守，但却得太阳拱照，使命宫仍具有“贵”的性质，可是却能减少它的刑克程度。

但不知为甚么，现代人若见太阳守命，刑克程度实际上并不如古人所说之甚。可是贵显的程度，亦不如古人所说之甚。

例如太阳在子宫坐命，古人认为“与人寡合招是非”，可是其人的人缘却相当好，而且跟父亲的感情非常之好。可算与古人所说无一相合。

推想这恐是由于古人与现代人的生活方式不同之故。古人父子两代同居一屋，容易产生磨擦，不似现代人，结婚后便与父母分居，所以太阳守命的人，反而能发挥太阳一星所带的感情。不过从另一方面来说，分居亦可以算是最轻程度的刑克。

与朋友的关系也是这样，古人的社交范围窄，由于太阳个性强烈，所以在一小圈子中一不为人接受，就变成落落寡合，不似今日的社交范围大，始终能碰上可以接受他的朋友。

所以用斗数来算现代人的命，见太阳守命时，非小心谨慎一点不可。不应完全依照古人的歌诀来推算。

例如古人说：“太阳居午，其贵专权”。那是因为喜欢正午的太阳光芒最烈，实际上现代人未必从事政治，倘如一旦经商，那么太阳在午宫守命的人，便反容易变成喜出锋头的空心佬倌。这是因为一方面太阳主贵，所以人便喜爱虚名；另一方面太阳不主富，愈爱虚名便愈容易浮夸，以致成为空心佬倌了。