九星观天,九神查地,九门晓人。
与转盘奇门不同,飞盘奇门有九门,九神,星门神各有所重,而神为联结天盘、地盘与人盘的纽带,是奇门盘局的玄机所在。
飞盘奇门之九神来源于星象,立足于干支,包括:
值符、腾蛇、太阴、六合、勾陈(白虎)、太常、朱雀(玄武)、九地、九天。
诸神神职不同,性情不同,其落宫之处也会引动不一样的神格。
值符:
值符主贵,天乙之神。
众神之首,九星之领袖,所到之处,万善并集,百恶消散,诸凶寂灭。
在天始于甲,在地始于子,为万物之尊者。
其原身虽为甲木化身,但元神属火,所以在奇门飞盘中值符以火来论。
在奇门盘局中,值符为全局能量之切入点,阴阳界面之流通处,故为核心之地,信息之源,也代表了贵人、资本、上司等等。
螣蛇:
螣蛇主怪,虚诈之神。
神性柔而口毒,乃神之最灵者。
为丁火之化气,司火光、怪异、惊恐、梦寐、妖邪、蛊惑之事,虚张声势。
所临之宫,主有妖邪怪异,火盗之惊。
太阴:
太阴主谋,阴祐之神。
神性内敛,喜暗中行事,好隐秘,暗昧,所临之地,主有阴私之事。
为辛金之化气,不吉者专司欺瞒、阴人之害事;吉者主有有贵人暗中相助。
太阴比较特殊的一点在于:其他神的象意代表的人物都是很笼统的,只有太阴提到了具体的一位,就是地藏王菩萨。
六合:
六合主合,护卫之神。
神性平和,所临之宫,主有会合之事。
为乙木之化气,专司交易、和合、婚姻、牙媒之事。加景门主酒食或遇僧道艺术之应。
勾陈:
勾陈主连,牵带之神。
神性凶顽,在飞盘奇门中阳遁用勾陈,阴遁用白虎,常言白虎下隐勾陈。
为中央土神,专司争讼、词讼、勾连之事,需防敌方透析,因牵制而不得动。
白虎:
白虎主凶,凶暴之神。
神性好杀,凶恶刚猛,原为大凶之神,然得吉星、吉门、吉格则百无禁忌。
为庚辛之化气,主有凶灾、残暴、疾病、军警、口舌之事。
太常:
太常主享,荣享之神。
因神性无常,善歌好饮,故称之为太常。
为五行之化气,所临之地,遇火则从火,遇金则从金,遇水则从水,遇木则从木,遇土则从土。见吉则吉,见凶则凶。
专司祭祀、酒宴、吃喝、绢帛、田地之事。
朱雀:
朱雀主文,文明之神。
神性喜燥,阳遁为朱雀,阴遁为玄武,常言朱雀隐于玄武之下。
统管周天四野,专司文明之权。
为南方之火,专司文书、印信,吉时有印绶之喜,不吉时则有是否口舌之乱。
玄武:
玄武主盗,盗拓之神。
神性阴谗,好阴谋贼害,专司邪昧、鬼昧、逃亡之事。
为壬水化气,水之精者,统辖北方之水。凶时主偷盗、破财、走失之事,吉时则主聪明多智,内外称意。
九地:
九地主守,坚固之神。
神性柔顺,万物之母,滋养生息,有厚载之德。
为坤土化身。主虚恭之事,亦操生杀之机,所临之宫,吉者稳定、踏实、安逸之兆,不吉则有疾病昏迷之危。
九天:
九天主动,威悍之神。
神性刚猛,万物之父。利扬兵布阵,大展宏图。
为乾金化身,所主名正言顺之事,伸令无阻,得吉则万福毕集,所临之宫,主有显扬之事,高尚之人,武旺之事,为天神之象。
以上就是九神的神格,矫老前辈在他的遁甲括囊集中用了一首诗进行了精简总结,我想以此来作为本文的结尾:
符乃元戎蛇怪异,阴私绿野居。
媒妁逃亡合是主,勾斗争田闾。
狂风战阵皆观虎,太常酒食娱。
贼窃元神弄嘴雀,地藏养太初。
九天用武当前进,天下可匡扶。
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