一提到易学，很多人首先想到的是易经。那么易经和易学有什么关系？这里做个简要介绍。
一、易学是什么？
经常有人问易经是不是能算卦？每次谈到易学，总遇到喜欢易经的朋友很热情的说，我也喜欢易经，买了易经的书，但读起来很深奥，不知道该如何应用到生活实践中。
我就问他，你读易经的目的是什么？他说想懂一些哲理用来指导自己的人生，这里所涉及的就是易学思想，是一种思想体悟，从哲学角度去思考才能学好。
还有一些人说学习易经是为了知道一些方法，能够提前预知事情的发展趋势，在生活和工作中更好的做规划和选择，更好的把握机会和规避不良影响，做出相应的安排和布局。而这点通过读周易书是很难实现的，只靠读易经书的朋友要大失所望了。
易学是一个系统。狭义的易学即指对《周易》六十四卦的研究，就是大家普遍所说的易经。广义上讲，易学是古人从观察日月运行、万物衍生及其所产生的阴阳五行变化中发现的一整套认识、分析、处理问题的方法和规律。
易学所涉及的范围非常广泛，有天文、历史、术数、音乐、生物、哲学、数学等等。所以从根本上讲，易学就是一切根据宇宙，包括天体、地理、生物等等，涉及到物质与非物质原理的都属于易学系统。
通过古老的智慧传承，东西方都有自己的易学精华，而术数就是易学中应用到实际生活的预测易学种类。术数离不开天文，天文背景是术数的根本。
因此易学包括易经，易经只是易学中的一个小分支。平常我们所说的从易学角度进行预测、规划和布局，指的是术数方面。
二：术数的种类
术数是古人根据易学的规律总结出一个能够预测、分析、指导人的行为的学科，是知天文，晓地理的一种方法或者技术。易学思想是它的指导方针，其核心体系是：阴阳、五行、八卦、三才、四象。
术数这门学科庞杂，门类之多，范围之广，发展之长，可谓是蔚为可观。它包括很多种类，有低级、中级、高级的种类。
中高级术数不能简单分类，凡是具有详细分析系统的术数都可以称之为中高级术数。比如：六爻、六壬、八字、奇门、太乙、紫微斗数、七政四余、堪舆、铁板神数、梅花易数、星象学、相学等等。
其中根据分析系统的严密性与复杂性，可以将六壬、奇门、太乙、铁板、堪舆、七政四余、紫微斗数、铁板神数等确定为高级术数。
而直接脱胎于天文的占星，则功能更为强大，它包括了占星卜卦、命理、择吉、魔法、地球地区运、经济、医药占星等等。
三：术数的预测范围
术数预测的范围包括：天时、人事、地理。但是不同的术数预测的主要范围不同，比如太乙主要预测国运，大六壬主要预测人事，风水主要预测阴阳宅，八字主要预测命理，占星则包括了占星卜卦、命理、择吉、魔法、地球地区运、经济、医药占星等。
但总体而论，术数是体，预测是用。
这里关于人事方面讲一下。人事预测首先要有具体的人事，因为术数是建立在一定人文基础上，古代对这些标准分类详细，现代人事可以参考此类标准，比如事业、工作、财运、婚姻、家宅、子女、学业、年运、天气、出行，失物、择吉等等。
易璇文化，叶飘然
叶飘然老师
当代易学实战家。生于易学世家，父母皆为易学高人。自幼酷爱易学，从1984年开始学易。少年时代，即破解“五大神数”之“南极神数”密钥。
叶飘然老师累积各类术数实战经验30多年，精通中国、西洋、印度等世界数术。
代表作有《奇门遁甲真髓》、《大六壬通解》、《把易临风-大六壬金口诀直指》、《印度纳迪占星与天文手相》。其中《大六壬通解》被中国国家图书馆馆藏。
并首次系统地向国内引入印度的Nadi占星术、红书占星术、K.P占星术、阿拉伯地卜卦、法国雷诺曼、印度天星风水等。身处国内易学领域研究的尖端。
叶飘然老师坚信好的易学研究者应当知行合一、学以致用，在不确定中寻求确定。
易璇文化，专注于从易学和星学角度为企业以及个人提供战略规划，组织文化传播，文化交流，更好地了解经典，更好地认识自己，让未来更美好！
