太乙神数，亦被称为太乙数，它作为术数的一种，占据着三式之首的重要地位。所谓“三式”，即中国古代术数中三大秘术——太乙神数、奇门遁甲和六壬，它们一同被归为“三式”，而太乙神数更是古代高层次的预测学。相传，太乙神数的产生可追溯至黄帝与蚩尤交战之时。就如《奇门五总龟》中所记载：“昔黄帝命风后作太乙，雷公或九宫法，以灵龟洛书之数┄”，其是仿照易理所作，属于易经象数之学。其法则大致是以《易纬·乾凿度》中的太乙行九宫法为基础。采用五元六纪的方式，以三百六十年作为一个大周期，七十二年作为一个小周期，太乙在每一宫中停留三年，且不入中宫，二十四年便能周转一圈，七十二年可历经三个周期。
太乙以一为太极，衍生出二目（主目和客目），二目再加上主客大小客与计神，共形成八将。
方位
在方位上，太乙式与遁甲式有所不同，遁甲式为后天方位数，比如乾卦对应六宫，巽卦对应四宫，而太乙将宫位逆时针旋转 45 度，使得乾宫为一、离宫为二、艮宫为三、震宫为四、五为中宫、兑宫为六、坤宫为七、坎宫为八、巽宫为九。在太乙方位图中，巽宫为九、离宫为二、坤宫为七、震宫为四、中宫为五、兑宫为六、艮宫为三、坎宫为八、乾宫为一。其中，乾天门主宰冀州，为绝阳之地；离火门主宰荆州，有易气；艮鬼门主宰青州，呈和之态；震日门主宰徐州，为绝气之所；五中宫乃是中天之枢纽，可斡旋八方，太乙对其进行考治但并不居于此；兑月门主宰雍州，亦为绝气之位；坤人门主宰益州，体现为和；坎水门主宰兖州，有易气；巽风门主宰扬州，为绝阴之处。
八门
太乙八门分别为开、休、生、伤、杜、景、死、惊，这八门的名称与宫位虽与《奇门遁甲》《大六壬》相同，但它们的用法与意义却各异。《四库全书》“太乙金镜式经”引用“玄女经”所说：“天有八门，以通八风也。地有八方，以应八卦之，纲纪四时主于万物者也。开门直乾位，位在西北，主开向通迏；休门值坎，位在正北，主休息安居；生门值艮，位在东北，主生育万物；伤门值震，位在正东，主疾病灾殃；杜门值巽，位在东南，主闭塞不通；景门值离，位在正南，主鬼怪亡遗；死门值坤，位在西南，主死丧埋葬；惊门值兑，位在正西，主惊恐奔走。开、休、生三门大吉，景门小吉，惊门小凶，死、伤、杜三门大凶，八门应八节，各主旺四十五日”。
此外，还有十二宫间辰：
子神被称为地主，建子之月时阳气初发，万物阴生，故而称地主，主要掌管动摇言语之事；
丑神称为阳德，建丑之月二阳行事，能布育万物，所以叫阳德，主管施恩育物之事；
艮神为和德，在春冬将要交替、阴阳气合之时，群物方才生出，故称和德，负责和集成就之事；
寅神叫吕申，建寅之月阳育大申，草木甲拆，因此称吕申，主导运用主宰之事；
卯神为高丛，建卯之月万物皆出，自地丛生，所以叫高丛，主管发挥之事；
辰神为太阳，建辰之月雷出震势，阳气大盛，故而称太阳，主掌危会兵曳之事；
巽神叫大旲，春夏将要交接或者暑气正盛时，阳气炎皓，所以叫大旲，主管申命号令之事；
巳神为大神，建巳之月少阴行事，阴阳不测，所以叫大神，主管毁拆破废之事；
午神为大威，建午之月阳附阴生，刑暴开始施行，故曰大威，主掌光明威烈之事；未神称天道，建未之月火能生土，土在此时最旺，所以叫天道，主管阴私之事；
坤神为大武，夏秋将要交接时阴气施令，会杀伤万物，故称大武，主管刑罚之事；申神叫武德，建申之月万物欲死，荠麦将生，故曰武德，主管传送迁移之事；
酉神为太簇，建酉之月万物皆成，有大品簇，所以叫太簇，主管更易肃杀之事；
戌神为阴主，建戌之月阳气不长，阴气行事，故叫阴主，主管危期兵丧之事；
乾神为阴德，秋冬将要交替时阴前生阳，大有其情，所以叫阴德，主管命令之事；亥神为大义，建亥之月万物怀垢，群阳欲尽，所以叫大义，主管计谋废弃之事。
主客大将方面，主大将属金，为金神，乃太白之精，受金德之正气，主管兵戈战争，在秋季三个月最为旺盛。主大将与太乙同宫时称为“囚”，若在绝阳之地，君王会有灾厄；若在四、九、一、七宫，辅相有灾；若在死、杜、伤、惊门下，大将必死；若与始击、客大小将相关，再遇凶星、凶门，主大将必死。主大将与太乙宫相对则为“格”，体现出君不礼臣，臣不击忠君，有君臣背离之象。主大将在太乙左右则为“迫”，表示主臣下迫上。客大将属水，是北方辰星之精，受水德之正气，在冬季三个月最为活跃，主管兵曳征战。客大将与太乙同宫为“囚”，若客大将与太乙同在三、七宫，其地会有震动，该年可能发大水。客大将在太乙宫左右为“迫”，是下迫上的表现，会使君王有灾厄，也主外国有窥视之举。客大将与文昌同宫为“提”，意味着臣下外国有谋。
在阴阳遁方面，太乙有阴阳遁局，年、月、日使用阳遁；而在时则采用阴遁、阳遁，冬至后为阳遁局，夏至后使用阴遁局，阳遁第一局太乙始于一宫，顺行九宫，且不入中宫。阴遁第一局太乙始于九宫，逆行九宫，同样不行中宫。这与遁甲式有明显区别，太乙阴阳遁运行八宫，都不入中五宫。对于为何不入中宫，古籍上解释说，太乙行宫是根据天文观察而来，太乙取象于北极星，北极为体，北斗为用，北斗围绕北极旋转，北斗为北极帝星所乘之车，帝星乘车临御八方（八宫方位），便能预知风雨水旱、兵灾饥馑、治乱兴亡等，所以太乙考治八宫，而不入中五宫。
