太乙，又称太乙数，太乙是术数的一种，为三式之首，（“三 式”即我国古代术数中三大秘术太乙、奇门、六壬同称“三式”），是古代高层次预测学，相传太乙式产生于黄帝战蚩尤时。《奇门五总龟》曰“昔黄帝 命风后作太乙，雷公或九宫法，以灵龟洛书之数…，”仿易理所作，属易经象 数之学。其法大抵本于《易纬.乾凿度》太乙行九宫法。采用五元六纪，三百六 十年为一大周期，七十二年为一小周期，太乙每宫居三年，不入中宫，二十四 年转一周，七十二年游三期。
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太乙以一为太极生二目（主、客目），二目生主客大小客与计神共八将。（与易经太极分二仪，二仪生四象，四象生八卦相彷）。以太乙八将所乘十六神之方位关系定出格局。可占内外祝福。又临四时之分野，可占水旱疾疫。再推三基五福大小游二限，可预测古今治乱。又可推出年卦、月卦等。
太乙式与遁甲式不同，遁甲式为后天方位数，乾卦为六宫，巽卦为四宫，太乙将宫位逆时针转45度，以乾宫为一、高宫为二、艮宫为三、震宫为四、五为中 宫、兑宫为六、坤宫为七、坎宫为八、巽宫为九。
太乙有阴阳遁局，年、月、口用阳避；时则釆用阴遁、阳遁，冬至后阳遁局， 夏至后用阴遁局，阳遁笫一局太乙始于一宫，顺行九宫，不入中宫。阴遁笫一 局太乙始于九宫。逆行九宫，不行中宫。
这里与遁甲式的明显区别，太乙阴阳 遁运行八宫，俱不入中五宫。为什么不入中宫，古籍上解释说，太乙行宫是根 据天文观察来的，太乙取象北极星，北极为体，北斗为用，北斗围绕北极而旋 转，北斗为北极帝星所乘之车，帝星乘车临御八方（八宫方位），便能预知风 雨水旱，兵灾饥馒，治乱兴亡，所以太乙考治八宫，而不入中五宫。
太乙的五元六纪； 这属于太乙术语，五元：指甲子元、丙子元、戊子元、庚子元、壬子元，每元 七十二年，五元共三百六十年，六纪：六十甲子毎六十年一个轮回，为此甲子 年至癸亥年六十年称为“一周纪” 。 一个甲子元为一纪，每纪六十年，六纪共 三百六十年。三百六十年为五元六纪的周期数，七十二年为元之周纪数，六十年为纪之周期数。
太乙九宫：
一宫乾天门主冀州。为绝阳。
二宫离火门主荆州。为易气
三宫艮鬼门主青州。为和。
四宫震日门主徐州。为绝气。
五中宫，中天之枢纽，斡旋八方，太乙行其考治而不居。
六宫兑月门主雍州。为绝气。
七宫坤人门主益州。为和。
八宫坎水门主兗州。为易气。
九宫巽风门主扬州。为绝阴。
太乙积年；所谓“太乙积年”是指自上元甲子为始，至所要推求的年份总共累 计的年数。至于起始的年均与天象有关，历史上有三种解释，“上元混沌甲子 之岁”、“日月合壁五星联珠”、“七曜齐元” 。
据《太乙金镜式经》载：上混沌甲子之岁至唐开元十二年（公元724年）有 1937281 积年。
求太乙局数（岁计）；太乙年局（岁计）入局法须先求积年数，所求年积年数，累除三百六十五元六纪周期数，不满余数（入纪元数）累除七十二，不满余数即为入局数。
“天目”求法；
天目亦称“文昌”，因其照鉴万物，故称“天目”，居斗魁之前，为台辅之 象，在天为阳，号“文昌”，属主将之首，为萤惑之星，建三月，旺夏三月。
目求法；将太乙入局之数以十八累除之，不及十八者，阳遁自“武徳”起，阴 遁自“吕申”起，顺行十六神，阳遁数至乾、坤重留一次；阴遁数至艮、巽重 留一次，数到尽处为天目所在。如太乙入局数为71,则714-18=3余17,阳遁 天目在大武坤位，阴遁在和徳艮位
“客目”求法；
客目亦称“始击”、“地目”，为填星之精，旺四季之月，可察主客胜负之机微，弈、计谋阴暗秘密之事等。客目求法；以计神加于和德艮上，顺行十六 神，为天目所乘即始击（地目）。
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