随着农历2023年的尾声渐渐临近，许多人都有这样的感慨：时光如梭，转瞬即逝。这一年，似乎就在眨眼之间，从我们的指缝中悄悄溜走。回首望去，感觉2023年什么也没干，就要过去了。但细细想来，这种“什么也没干”的感觉，或许正是因为我们这一年太过忙碌。

2024年很特别，我们不难发现2024年的农历月中是没有立春的，而立春是提前在了农历2023年的腊月二十五，导致了2023年成为了“双春年”，而2024年被称为“无春年”也叫作“瞎年”，因为立春为岁首，而没有立春等于没有首，所以为“瞎”。

而2024年的立春还是赶在春运高峰期上，今年的春运时间为：阳历2024年1月26日开始至3月5日结束，首次高峰是在1月26日—2月7日，这是返乡的高峰时间段，而第二次高峰是在2月18日左右开始，这是返程打工的高峰。

以下是今年的火车票预定时间，请大家合理安排，以防耽误回家团圆：

2024青龙年也叫甲辰年，我国古代是采用干支纪年法来记录年份的，现在是按照数字来记录的，比如2023年在过去叫做癸卯年，2022年在过去叫做壬寅年......“外行看热闹，内行看门道”，这些叫法看似复杂，其实也是有规律的。

在干支纪年法中，“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”被称为十天干，而“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”则被称为十二地支。将天干和地支按照顺序一一对应起来，就得到了六十个不同的组合，每个组合代表一个年份。

这也是“六十甲子一轮回”，六十年走完一轮甲子，所以六十岁的人被称为“花甲”。有一对很出名的祝寿对联：“花甲重逢增加三七岁月，古稀双庆更多一度春秋”，就是参照六十甲子表创作出的。

民间还有一种说法是2024“青龙逢无春，没事别结婚”的说法，但这个说法是基于迷信和传统观念，缺乏科学依据。现代社会已经越来越理性和科学，人们应该摆脱迷信的束缚，以科学的态度看待无春年和其他传统文化现象。无春年只是一个农历年份的特殊情况，它不会对人的命运产生任何影响。因此，我们不应该过分迷信无春年的说法，而是要以平常心态面对生活中的各种挑战和机遇。

而“躲太岁”是中国传统文化中一项流传久远的习俗，旨在规避与太岁相冲相克所带来的不利影响，以求得平安吉祥。2024青龙年不一般，老人说“5生肖扎红，3人要穿黄”，指哪8人？下面我们详细了解一下吧。

5生肖扎红

“扎红”其实就是“躲太岁”的一种习俗，在命理学中，太岁指的是当年值班的神灵，掌管人间一年的吉凶祸福。太岁神在所有神中影响力最大，素有年中天子之称。但在天文学中，太岁原指岁星，即太阳系中的木星。古人通过观察木星的运行轨迹来划分十二地支，因此木星也被称为太岁星君。

而2024年需要“躲太岁”的五个生肖为“戌狗、丑牛、未羊、卯兔、辰龙”，抛开生肖龙这个本命年不谈，为什么另外几个生肖也要“躲太岁”呢？

生肖牛“破太岁”：丑牛属金，而今年当值太岁属木，而金克木，斧可破木，故为“破”。生肖羊“刑太岁”：未羊属土，土与木在五行中属于“母子”关系，土生木，木为土之子，木旺则土衰，木生长需要大量土地中的养分，故为“刑”。生肖狗“冲太岁”：戌狗不用看五行，因为它是直冲，在十二生肖圆盘中，狗与龙是直线相对的，所以为“冲”。生肖兔“害太岁”：卯兔为木，与当值太岁同五行，但五行将就“阴阳平衡”，如果两个木在一起，会争抢同一片土地的养分，总有一方会成枯木，所以为“害”。

需要注意的是，“太岁”只是一种传统信仰和习俗，缺乏科学依据。五行相生相克的理论也只是一种哲学思想和观察自然的方式，不能完全用来预测和解释个人的命运和运势。在现代社会中，我们应该保持理性和科学的态度来看待这些传统信仰和文化现象

“扎红”该如何扎？在农历除夕的晚上，这五个生肖的人可以开始扎红腰带，或者佩戴红绳，在衣服上缝上一些红线也可以，“扎红”与“穿红”相似，穿红是穿红衣服，或者穿红内衣等。

这种事情信则有不信无，保持理性的同时，也要尊重和理解传统文化。

3人要穿黄

“明九”、“暗九”以及61岁的人要“穿黄”。

“明九”指的是年龄中带9的人，如39岁、49岁、59岁、69岁等，带九的都算是“明九”，但“穿黄”是按照“49”以后开始计算的。

“暗九”则指的是9的倍数，如36岁、45岁、54岁、63岁等，能被九整除的就是“暗九”，但今年的“穿黄”是按照45岁以后开始计算的。

61岁，是六十甲子后的第一年，这也意味着走完了一个纪年（六十年为一纪年），这也是人生的转折时刻，象征着生命的“循环与再生”。所以也讲究“穿黄”。

“穿黄”也就是穿一些黄色的衣服，如黄马甲，黄色衬衫、黄色外套等，根据个人喜好和场合的需要来做出选择。

“穿黄”与“穿红”有什么区别？穿红主要是为了辟邪和祈求平安。在传统文化中，在本命年选择穿红色的衣物或佩戴红色的饰物，以求得平安和顺利。保佑个人平安健康。而穿黄则主要是为了祈求长寿和安康。传统文化中，黄色被视为一种尊贵、吉祥和神圣的颜色。它代表着土地、收获和丰饶，也象征着长寿和健康。在一些特定的年龄或重要的阶段，人们会选择穿黄色的衣物，寓意着祈求长寿和安康。

总结而言，“5生肖扎红，3人要穿黄”这一习俗，确实是中国传统文化中的一种独特体现。它融合了人们对吉祥、平安、长寿的美好向往，通过特定的颜色和服饰来传递这些寓意。然而，是否遵守这一习俗完全取决于个人的意愿和选择。

对于那些选择遵守的人来说，这一习俗为他们提供了一个心灵的寄托，让他们在特定的时刻感受到传统文化的魅力和温暖。而对于那些选择不遵守的人来说，也并不会因此受到任何实际的影响或不利。因为这一习俗的本质是一种文化的传承和表达，而并非有什么“玄乎”的能力。

因此，我们应该以一种理性和科学的态度来看待这一习俗。既要尊重和理解传统文化，也要避免过分迷信或诋毁。传统文化是我们民族的宝贵财富，我们应该在传承中发扬其积极、健康的部分，同时也要与时俱进，让传统文化在现代社会中焕发出新的生机与活力。