什么是生肖？生肖，（生肖：＂生＂出生；＂肖＂相似、相像）也叫属相。古人用十二种动物，来配十二地支以纪年，它们依次是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。人出生在某年，即肖某种动物。 古时候，为了让贫民百姓也能记住自己出生的年号，就使用了最简单的动物纪年法，后来称其为＂生肖年＂。
十二生肖年以十二地支和五行解释十二生肖（十二禽），最早见于公元88年，东汉思想家王充著的《论衡》：＂寅木也，其禽虎也。戌土也，其禽犬也。丑、未亦土也。丑禽牛，未禽羊也。木胜土，故犬与牛羊为虎所服也。亥水也，其禽豕也。巳火也，其禽蛇也，子亦水也，其禽鼠也。午亦火也，其禽马也……酉，鸡也。卯，兔也。申，猴也。＂至今近两千年了。十二生肖对应的五行：
金：猴、鸡
木：虎、兔
水：鼠、猪
火：蛇、马
土：牛、龙、羊、狗
中国习惯用十二生肖记人的出生年，每十二年轮回一次。如子年出生的人属鼠，再遇子年，就是这个人的本命年，即个人出生时的属相，恰好是和当年属相相同，这一年就被称作本命年。
本命年是一个汉语词语，旧指五行数命回归之年，即60年一本命年，现指十二年一遇的农历属相所在的年份 ，俗称属相年。本命年的时间计算是，从农历的大年初一（春节）开始，到该年腊月的最后一天（除夕）结束。 例如2010年农历的大年初一在公历的2月14日，该年腊月的最后一天是公历2011年2月2日。如果某人属虎，且在2010年2月14日之后出生，那么公历2010年2月14日到公历2011年2月2日就是他的一个本命年。
在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。＂本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸＂的民谣，是关于本命年不甚吉利阴影的心理暗示。故民间通常把＂本命年＂也叫做＂槛儿年＂，即度过本命年如同迈过一道槛儿一样。每到本命年时，北方各地 ，不论大人小孩均需系上红腰带，俗称＂扎红＂，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。每逢春节，市场上到处有出售＂吉祥带＂、＂吉祥结＂的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，也寄托了劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
生肖文化是中华民族的国粹。从古至今，无论是帝王显贵还是平民百姓，没有人不知道自己是属什么的！十二生肖来自十二地支，是十二种不同的时空能量。出生在此年的人，不但具有此地支的种种特点，而且与一生的命运也息息相关。生肖符号里也包含着浓浓的风水知识，佩戴适合自己的生肖挂饰，可以开运转运 ，守护一生的平安与幸福。并能护身挡灾，获得吉祥。
刘心武先生写过一篇题为《迈过＂本命年＂的坎坷》的文章，他也认为本命年可能是个＂坎儿＂，但这并非是一些神秘莫测的原因造成的，而是从心理发育的角度来看的。 颇有些道理：
十二岁本命年时，一个人心理上的坎儿，要么表现为早熟，失去应有的童真，导致行为上的越轨；要么心性从此滞留不进，总害怕进入＂大人的社会＂。
二十四岁本命年时，心理上的坎儿可能趋于两个极端，一是成为＂愤青＂，对社会、对长辈，尤其是对固有的传统、规范，打心窝里喷溢出反叛的激情，追求颠覆性、破坏性的快感； 一是成为＂懦青＂，自卑、懦弱，形不成任何主见，特别地害怕长辈、领导、权威、强人，总是自觉形秽而又找不到提升自己的途径。
三十六岁与四十八岁这两个本命年时，人心里的坎儿一般也有两种：一是自我肯定过头，觉得功成名就，前途似锦，欲望膨胀到如即将崩裂的气球而不自知；一是自我否定过头，觉得老大不小仍成不了气候，前景暗淡，对自己万念俱灰。
到了六十岁本命年时，一个人心理上的坎儿又转化为，要么觉得难以适应新事物，沉溺于怀旧，要么愤世嫉俗，要么心灰意懒，这些心理危机又转化为生理上的疑神疑鬼，总觉得自己＂不行了＂，仿佛人生的幕布也将就此落下。
想平安度过这几个心理危险期，就不能仅靠＂本命红＂了，是不是＂迷信＂暂不作讨论，心里能否过这个＂坎儿＂也不作评估。刘心武先生给出了两个解决办法： 一是需要周围人的帮助和扶持，二是要学会自我调节。这种对于本命年与时俱进的理解，是执面并正视自己应有的态度。
生肖鼠与地支的第一位＂子＂相对应，＂子＂为水，因此，属鼠人的五行是水。由于鼠的五行为水，所以属鼠人的性格具有水的特性，在任何环境下都能适应，不会斤斤计较，显得随遇而安，也因此很少闷闷不乐。属鼠人总是发挥顺应生活能力的一面，使他人对其具有好感，因此也能得到他人相助。但同时，个性极端反覆、捉摸不定、机警狡猾，且善于保护自己，太会盘算，容易聪明反被聪明误。整体上属鼠人表现出一种机智灵敏，而又捉摸不定的性格特质。
生肖牛与地支的第二位＂丑＂相对应，＂丑＂为土，因此，属牛人的五行是土。属牛人吃苦耐劳、责任感强，在工作上也是不知疲倦的工作者，所以很受上司的赞赏和信赖。稳定、勤勉、富于创意、务实等都是属牛人的优点 ，但是一谈到思维方面的特征时，属牛人就如牛给人的联想般显得厚重、缓慢又极端固执。
属虎与地支的第三位＂寅＂相对应，＂寅＂为木，因此，属虎人的五行是木。由于属虎人生来不知疲倦并有些鲁莽，因此通常行动很快。属虎人生性多疑、摇摆不定，常作出草率决定，且绝不把事情憋在心里。同时，属虎人又是一个诚实、柔情和慷慨的人，而且有奇妙的幽默感。属虎人爱玩、热情，感情丰富，内心世界浪漫。
属兔与十二地支中的第四位＂卯＂相对应，＂卯＂为木，因此，属兔人的五行是木。属兔人不仅温和、文静、谦谦有礼，而且潇洒、机敏、善良纯朴，富有责任感。在正常情况下，属兔人对工作兢兢业业、认真细致、一丝不苟，有高度的责任感和敬业精神。
属龙与十二地支第五位＂辰＂相对应，＂辰＂为土，因此，属龙人的五行是土。属龙人宽宏大量，充满生气和力量。对属龙人来说，生活是五颜六色的火焰，跳跃不停。尽管属龙人以我为中心，偏见、武断、异想天开，要求极高或蛮不讲理，但从未失去过崇拜者。由于属龙人骄傲、清高、非常直率，在一生中很早就树立了理想，并要求其他人也具有同样高的标准。
属蛇与十二地支第六位＂巳＂相对应，＂巳＂为火，因此，属蛇人的五行是火。属蛇人精力充沛 ，十分喜欢交际 。他有着高尚的品质，受朋友好评，但经常依靠自己的判断行事，与其他人不会进行推心置腹地交流。从本性上讲，属蛇人疑心大，具有神秘感。
属马与十二地支第七位＂午＂相对应，＂午＂为火，因此，属马人的五行是火。属马人精力充沛、善于辞令、洞察力强，但急躁鲁莽、性情固执，脾气火暴 。最大优点是自信心强，待人和气 ，有代理能力和理财能力。而且，属马人喜欢凑热闹，对人慷慨 ，是个十足的乐天派。
属羊与十二地支第八位＂未＂相对应，＂未＂为土，因此，属羊人的五行是土。属羊人正直、亲切、多愁善感，不喜欢十分严格的约束，对人也很少加以批评。尽管属羊人温和，不善于反抗，但在压力下要求属羊人去做事也不是不可能的。
属猴与十二地支第九位＂申＂相对应，＂申＂为金，因此，属猴人的五行是金。属猴人热情、自信、责任心强，但略有虎荣心、不受拘束，性情多变。属猴人随时可以从事艰苦的工作，但必须得到相应的报酬，否则会抱怨连连，不愿再做。因此，在与属猴人共事时，承诺过的一定要做到，不要失信于属猴人。
属鸡与十二地支第十位＂酉＂相对应，＂酉＂为金，因此，属鸡人的五行是金。属鸡人精明强干、组织能力强、精力充沛，待人直率，遇事果断。属鸡人对残暴的行为敢于正面指出，严厉批判。属鸡人外表看似激进、自命不凡，而内心却保守、拘泥于传统，有时固执己见。
属狗与十二地支第十一位＂戌＂相对应，＂戌＂为土，因此，属狗人的五行是土。属狗人直率、诚实，为人仗义，对事公平，勤奋好学。尽管属狗人外表看起来情绪高昂，但内心世界存留着一块悲观厌世的天地。属狗人也会为那些不必要担心的事情而焦虑 ，猜想着世界上每个角落都可能潜伏着危机。
属猪与十二地支第十二位＂亥＂相对应，＂亥＂为水，因此，属猪的五行是水。属猪的人真诚正直，凡事认真实行，人缘极佳。性情率直，心地善良，个人主义至上，内心刚毅慷慨大方，直截了当，正义感强烈，光明磊落，不拘小节 ，天真浪漫。但好批评不善交际。性情燥脾气粗暴而容易冲动 ，缺乏沟通协调精神 。好猜疑嫉妒气短浅见 。固执俗气 ，贪玩乐无进取心。
取名与＂八字＂、＂五行＂、＂生肖＂：
古人重视取名，名字还要弥补运势不足，要用《周易》推算＂八字＂、＂五行＂，根据五行盈亏来取名。如某人命中五行缺少某一行或二行，那就得用缺行之字，或用缺行作偏旁的字取名补救 ，以求平衡。生肖是重要参考。还有＂十二生肖宜忌命名法＂，结合生肖习性、出生季节等复杂因素取名。
宋朝文人邹应龙，生于乾道八年壬辰（1172 年），取名＂应龙＂。相传唐伯虎生于寅年寅月寅日（1470年），取名唐寅。过去民间流行给孩子取贱名为乳名，这样好养活。于是属狗的作家老舍，乳名叫＂小狗尾巴＂，属羊的画家，叶浅予乳名是＂阿羊＂。鲁迅小说《故乡》中闰土的取名，因为他是闰月生的 ，五行缺土 ，所以他的父亲叫他闰土。又如方有海（缺水）、张鑫（缺金）、高森泉（缺木水）、徐炎坤（缺火土）等人名，亦是以五行法命名的。原北京大学校长、著名人口学家马寅初诞生在浙江绍兴府嵊县浦口，一个被尊称为乐善好施的好人家的＂马树记＂酒坊家中。他是父亲马棣生的第五个儿子，生时为壬午年丙午月甲午日庚午时，生辰八字里有＂马年＂、＂马月＂、＂马日＂、＂马时＂，加上他又姓马，人称＂五马齐全＂, 算命先生说他是大富大贵之命 ，长成后必做大官。出生后，父亲为他取乳名阿元 ，后来又为这个儿子取名元善，字尹初。元为状元，亦为首善，利苍生也；尹与元呼应，又与＂五马＂配，含出将入相的意思。
现在的＂十二生肖宜忌命名法＂如下，主要考虑起名汉字的部首信息，解释也是依据属相生肖的动物性。仅供参考：
属相(生肖)：猴，猴年出生的人：
起名宜有：木、禾、金、玉、豆、米、田、山、月、水、人、氵、亻等部首为吉。
起名忌有：火、石、口、冖、纟、刀、力、皮、犭等部首。
属相(生肖)：鸡，鸡年出生的人：
起名宜有：米、豆、虫、木、禾、玉、月、宀、山、艹、金、钅等部首为吉。
起名忌有：石、犭、刀、力、日、酉、血、弓、才、乡、车、马等部首。
属相(生肖)：狗，狗年出生的人：
起名宜有：鱼、豆、米、宀、马、金、玉、艹、田、木、月、禾、水、人、氵、钅、亻等部首为吉。
起名忌有：火、石、纟、山、才、日、酉、车、刀、父、言等部首。
属相(生肖)：猪，猪年出生的人：
起名宜有：豆、米、鱼、水、金、玉、月、木、人、山、土、艹、氵、亻等部首为吉。
起名忌有：纟、石、刀、力、血、弓、几、皮、父等部首。
属相(生肖)：鼠，鼠年出生的人：
起名宜有：宀、米、豆、鱼、艹、金、玉、人、木、月、田、钅、亻等部首为吉。
起名忌有：山、刀、力、弓、土、穴、心、石、皮、氵、马、酉、才、火、车、水等部首。
属相(生肖)：牛，牛年出生的人：
起名宜有：水、艹、豆、米、金、玉、宀、人、木、氵、钅、亻等部首为吉。
起名忌有：月、火、田、车、马、石、血、纟、刀、几等部首。
属相(生肖)：虎，虎年出生的人：
起名宜有：山、玉、金、木、示、水、月、犭、马、氵、钅等部首为吉。
起名忌有：日、火、田、口、几、纟、石、刀、血、弓、父、足等部首。
属相(生肖)：兔，兔年出生的人：
起名宜有：月、艹、山、田、人、禾、木、宀、金、白、玉、豆、钅、亻等部首为吉。
起名忌有：马、车、石、刀、力、皮、水、川、氵等部首。
属相(生肖)：龙，龙年出生的人：
起名宜有：水、金、玉、白、赤、月、鱼、酉、人、氵、钅、亻等部首为吉。
起名忌有：土、田、木、禾、示、心、日、石、艹、力、刀、纟、犭、火等部首。
属相(生肖)：蛇，蛇年出生的人：
起名宜有：艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅、禾、宀、马、羊、牛、羽、忄、心、辶、廴、几等部首为吉。
起名忌有：小、石、刀、血、弓、火、人、犭、父、纟等部首。
属相(生肖)：马，马年出生的人：
起名宜有：艹、金、玉、木、禾、虫、米、人、月、土、才、钅、亻等部首为吉。
起名忌有：田、日、火、水、车、石、力、刀、酉、马等部首。
属相(生肖)：羊，羊年出生的人：
起名宜有：金、白、玉、月、田、豆、米、马、禾、木、人、艹、鱼、亻等部首为吉。
起名忌有：小、犭、纟、车、山、水、日、火、氵等部首。
周恩来总理当年在欧洲勤工俭学时，智慧解释十二生肖的含义，成为一段佳话。
一次，周恩来和欧洲同学聚餐。可能酒喝多了，一位德国同学站了起来，不礼貌地说：" 你们中国人的生肖都是属什么猪啊！狗啊！老鼠啊！不像我们，都是金牛座、狮子座、仙女座……真不知道你们祖先怎么想的？" 当时这些同学朋友听完哈哈大笑，还互相碰杯，先前的优雅完全不见了。 按理说，人家在骂你祖宗了，你即使没有话说，起码可以离开啊！ 但所有人都坐着不吭声，也可能是还没反应过来。 此时，周恩来站起来平和地告诉在场所有外国朋友：＂中国人的祖先是很实在的，我们十二生肖两两相对，六道轮回， 体现了我们祖先对中国人全部的期望跟要求。"这时 ，现场气氛虽然从嬉闹转为安静，但是他们脸上还是一副不屑的样子。 周恩来继续说:
第一组是老鼠和牛。
老鼠代表智慧，牛代表勤奋。 智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。 如果光有智慧不勤奋，那就变成小聪明；而光是勤奋，不动脑筋，那就变成愚蠢.所以这两者一定要结合，这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求，也是最重要的一组。
第二组是老虎和兔子。
老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。 勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起，才能做到所谓的胆大心细。 如果勇猛离开了谨慎，就变成了鲁莽,而你没有勇猛，一味的谨慎，谨慎就变成胆怯。 这一组也非常重要，所以放在第二。周恩来看着这些贵族，补上一句：所以当我们表现出谨慎的时候，千万不要以为我们中国人没有勇猛的一面。实际上，我们祖先追求的是一种和谐的智慧和圆融， 从来不会单独给一个要求和任务。
第三组是龙和蛇。
龙代表刚猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断，但是如果只有柔的一面，就易失去主见， 所以刚柔并济是我们历代的祖训。
接下来是马和羊。
马代表勇往直前，直奔目标 ，羊代表和顺 。如果一个人只顾自己直奔目标，不顾周围，必然会和周围不断磕碰，最后不见得能达到目标。 但是一个人如果光顾着和周围和顺，之后他连方向都没有了，目标也失去了。 所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起，这是我们祖先对中国人的第四组期望。
再接下来是猴子和鸡。
猴子代表灵活，至于鸡呢，以前的年代没有钟，都是听鸡鸣声决定一天的开始，所以鸡定时打鸣，代表稳定。灵活和稳定一定要紧紧结合起来。如果你光灵活，没有稳定，再好的政策最后也得不到收获。但如果说你光是稳定，一潭死水、一块铁板，那就不会有我们今天的好日子了。只有它们之间非常圆融的结合，一方面具有稳定性，保持整体的和谐和秩序，另一方面又能不断变通地前进，这才是最根本的要旨。
最后是狗和猪。
狗是代表忠诚，猪是代表随和。一个人如果太忠诚 ，不懂得随和，就会排斥他人。 而反过来 ，一个人太随和 ，没有忠诚 ，这个人就失去原则。所以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚，还是自己理想的忠诚 ，一定要与随和紧紧结合在一起 ，这样才容易真正保持内心深处的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外圆内方，君子和而不同。中国人每个人都有属于自己的生肖，有的人属猪，有的人属狗，这意义何在？实际上，我们的祖先期望我们要圆融，不能偏颇，要求我们懂得到对应面切入。 比如属猪的人能够在他的随和本性中，也去追求忠诚； 而属狗的人则在忠诚的本性中，去做到随和。
解释完十二生肖，周恩来说: 不知道你们那些宝瓶座啊、射手座啊、公羊座啊， 体现了你们祖先哪些期望和要求？也希望不吝赐教。结果呢，席间都没说话，全场鸦雀无声，一根针掉在地上都能听见。 最后同学朋友们纷纷由衷地表示，对中国人和中国人的祖先非常敬佩， 没有想到中国的十二生肖有这么多的寓意啊！ 为什么选十二种动物作生肖？为什么选鸡不选鸭？为什么选狗不选猫？为什么十二生肖鼠为首、猪为尾？为什么⋯⋯
十二生肖鼠为首，这样一个不讨人喜欢的小动物，为什么占据这么一个重要位置呢？古代有这么一个神话传说 ：玉皇大帝在百兽中挑选十二生肖，最早是想以百兽为王的虎为首。老鼠很聪明，把此消息告诉曾为老虎之师的猫 。猫想：自己是老虎之师，应该入选为生肖之首，二人约好一同进城 ，为了赶早第一个报道，猫未等城门吊桥落下就随着老鼠跳进护城河水中，猫不会水，挣扎难行，鼠会潜水，捷足先登。玉帝准时在灵霄殿宣封十二生肖，点名首位时，老鼠大声喊＂到＂，玉帝无奈，，承认鼠为生肖，且名列第一。这样就阴差阳错，猫上岸时，生肖己满员，无猫之位。从此，猫鼠结仇，猫见鼠就咬成为天敌。从此，鼠稳坐生肖吉祥物榜首，千古不变。真可谓：
鼠咬天开立奇功，体小量大第一名。
老鼠嫁女猫为婿，是非功过任人评。
在十二生肖中，鼠既非体大，也不是最强，可是却雄居生肖之首，为什么呢 ？因为它和人的关系最密切。哪里有人哪里就有鼠，其它的都忘尘莫及。人们对它又厌恶，又离不开。想灭，灭不完；想甩，甩不掉，在研究人体健康的药物实验、甚至社会生存环境试验中，小白鼠又是最理想的科研样本，上天的喜忧参半安排就是这样不可思议。
十二生肖猪为尾，猪的命运怎么就名居最后呢？古代也有这么一个神话传说：古时有个员外，家财万贯，良田万顷，只是膝下无子。谁知年近花甲之时，却得了一个大胖儿子。合家欢喜，亲朋共贺，员外更是大摆宴席，喜庆后继有人。宴庆之余，一位道长来到孩子面前，见这孩子宽额大脸，耳阔有轮，天庭饱满，又白又胖，便断言这孩子必是大福大贵之人。
这肥胖小子哈哈福里生，甜甜水里长，自小只知衣来伸手，饭来张口，不习文武，不修农耕，只是花天酒地 ，游手好闲，认为命相已定，福贵无比，不必辛苦操劳。哪知这孩子长大成人之后，父母去世，家道衰落，田产典卖，家仆四散。这胖小子仍然继续过着挥金如土的生活，直到最后饿死在房中，这胖小子死后阴魂不散，到阴曹地府的阎王那里告状，说自己天生富贵之命 ，不能如此凄凉而亡。阎王将这阴魂带到天上玉帝面前，请玉帝裁断，玉帝召来人间灶神，问及这位一脸富贵相的人怎么会饿死房中，灶神便将这胖小子不思学业、不务农事 ，挥霍荒淫的行为如实禀告。玉帝一听大怒，令差官听旨，要胖小子听候发落，玉帝道：＂你命相虽好，却懒惰成性 ，今罚你为猪，去吃粗糠＂。这段时间恰逢天宫在挑选生肖。这天宫差官把＂吃粗糠＂听成了＂当生肖＂。当即把这胖小子带下人间，从此，胖小子成为一头猪，既吃粗糠，又当上了生肖。
生肖猪靠自己的运气当上了生肖，在天宫排生肖那天，玉帝规定了必须在某个时辰到达天宫 ，取首先到达的十二种动物为生肖，其余的自谋职业。猪自知体笨行走慢 ，痛改前非，笨鸟先飞，便半夜起床赶去排队当生肖。由于路途遥远，障碍也多，猪拼死拼活才爬到南天门，但排生肖的时辰已过，眼看无望，但猪苦苦央求，其他五畜也为之求情，最后终于感动了天神，把猪放进南天门，当上了最后一名生肖。这样，马、牛、羊、鸡、狗、猪＂六畜＂都成为了人间的生肖，但只能屈居最后了。但猪生性开朗，知足常乐自嘲道：
莫笑我生性有点懒，
其实年年丰收高产。
莫笑我耳大脚又小，
其实我浑身都是宝。
莫笑我哼哼不会唱，
其实我嗓门最嘹亮。
莫笑我无人写诗歌，
其实农家都酷爱我。
只要你精心把我养，
保准年年是好生活。
从昼夜十二时辰的角度，解说地支和生肖的配属关系，是众多版本说法之一：＂鼠咬天开，子时老鼠最活跃；牛善犁地，丑时牛正忙于反刍；寅时老虎出山觅食 ，卯时玉兔月宫捣药 ，辰时蟠龙行云布雨 ，巳时灵蛇捕猎归洞 ，午时马飞驰 ，未时羊上膘 ，申时猴啼跃，酉时鸡上架，戌时狗守夜，亥时猪酣睡。＂此外，古人还受阴阳学说的影响，将十二种动物按照足趾的奇偶数分成阴阳两类，趾数为单的一定排在单数位，反之排在偶数位，也有其道理。
于是 ，我国古代根椐动物出没时间和生活特征，将十二种动物作为十二生肖，即每一种动物为一个时辰。老鼠排行第一（与＂子＂时搭配），以下次序为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
鼠：晚上11时到第二天1时（即＂子时＂）。这时候，老鼠胆量最壮，活动最频繁，所以，子时同鼠搭配。
牛：凌晨1-3时（即＂丑时＂）。这时候牛吃足了草，＂倒嚼＂最细、最慢、最舒适，所以丑时同牛搭配。
虎：凌晨3-5时（即＂寅时＂）。据古书载，这时候，老虎最活跃、最凶猛、伤人最多，因此寅时同虎搭配。
兔：清晨5-7（即＂卯时＂）。这时，太阳还没露出脸面，月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月亮代称，是月宫神话中惟一的动物，这样卯时就同兔搭配。
龙：早晨7-9时（即＂辰时”）。传说这是群龙行雨的时候，龙是神话中的动物，于是辰时属龙。
蛇：上午9-11时（即“巳时＂）。据说这时候的蛇不会伤人，也不在人行走的路上游荡，多隐蔽在草丛中，这样巳时就属于蛇的了。
马：上午11时至下午1时（即＂午时＂）。依据道士的说法，中午太阳当顶，阳气达到达极点，阴气渐渐增加，在阴阳换柱之时，一般动物都躺着休息，只有马还习惯地站着，甚至睡觉也站着，从不躺着。这样，午时就属马了。
羊：下午1-3时（即＂未时＂）。据说羊在这时候洒尿最勤，洒出的尿可治愈自身一种惊疯病，因此，未时属羊。
猴：下午3-5时（即＂申时＂）。这时候，猴子最喜欢啼叫，声音拉得最长，最洪亮。所以申时属猴。
鸡：下午5-7时（即＂酉时＂）。这时候，日落山岗，鸡开始进笼归窝、夜宿，于是酉时属鸡。
狗：晚上7-9时（即＂戌
猪：晚上9-11时（即＂亥时＂）。这时候猪睡得最酣，发出的鼾声最洪亮，全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快，于是亥时属猪。
＂属相＂作为每个人相伴一生的动物形象，既是一个人的出生符号，也是美好的吉祥物和护身符。被人们赋予了许多祝愿和祈求。这种心态能够产生正向、积极的力量，对人的生活有所助益。十二种动物包括了生活中常见的动物，其中，子鼠人丁旺、丑牛粮满仓，头一对反映的是麦黍文化，老鼠繁殖能力强，符合古人人丁兴旺的最大愿望，故居首；牛劳作得丰收，居次位；寅虎林中吼、卯兔草中慌，折射渔猎文化；辰龙天上飞、巳蛇洞中藏，龙蛇代表稻作文化，龙居五，暗合＂九五至尊＂，蛇形长圆，合六六大顺之意。后六位跟人关系也很密切，其中，猴与人形似，居九之尊，猪有＂肥猪拱门＂福气到家之意，所以收尾，完成一个吉庆的循环。
生肖文化流传几千年，与我们息息相关。几乎每种生肖都被人们编进传说、纳入笔端，结合其不同特质，惟妙惟肖，寓意无穷。老鼠成亲、玉兔捣药、苏武牧羊、伯乐相马、牛郎织女、虎啸风生、龙蛇飞动……通过这些故事和描述，人们把属相和一定的人生仪礼对应起来，解释有关的人生文化现象，起到惩恶扬善的作用。例如，西汉初期，韩婴在《韩诗外传》中称赞：鸡有＂五德＂，＂头戴冠者，文也；足搏距者，武也；敌在前敢斗者，勇也；见食相呼者，仁也；守夜不失时者，信也＂，还送它一个＂雅禽＂的美称。还有很多属相被写进了传世的文学作品，如《白蛇传》里的青蛇、白蛇，《西游记》里的猴王、猪八戒、白马，就成为中国读者最为亲切的文化记忆之一。
说起十二生肖，中国人再也熟悉不过，关于十二生肖的传闻更比比皆是，古今中外都关注生肖，拿此说亊儿打趣。比如这两则家喻户晓的传闻：一则是说 ，清乾隆年间，乾隆帝考问大臣和珅：＂可知每年这世间生多少人，死多少人？＂和珅不解，惶惑无以应答。乾隆大笑：＂死十二个——十二属相之人每种都可能有亡者；生一个——凡是同年生人，都只能共用一个属相。＂二则是说，20世纪70年代初，时任日本首相的田中角荣访华，饭后茶余，给周恩来总理出了道谜语：谜面为＂全国十二个，人人有一个。＂周总理开怀脱口而出谜底：＂十二生肖。＂
我们现在每年春节有＂贺岁片＂，其实古人早就有了＂贺岁戏＂，而且都是结合当年的生肖年来选段，十分切题。例如，龙年演《龙凤呈祥》，蛇年演《白蛇传》，羊年再现《苏武牧羊》，马年来一段《秦琼卖马》，猴年唱一场《大闹天宫》，猪年看一出儿《野猪林》，虎年唱《卧虎关》…… 生肖传说成了戏曲艺术的题材宝库。不可否认，关于十二生肖的传说、习俗里，有很多蒙昧迷信的成分，在今天，我们应该清醒地意识到这一点，品评生肖时，应该把握其主流 ，即生肖文化中蕴涵的幽默睿智、正直善良的情怀，以及人民大众真诚企盼的美好情感，让它发散出应有的＂吉祥文化＂和＂祥和传统＂。每年发行的生肖邮票，在新年之际总能成为一道美丽的风景线，带来一份情感认同与节日祝福。属相更叠，气象更新，潜移默化中对中华文化的传播起到积极的作用。
关于十二生肖的歇后语，我们更是耳熟能详，以其独特的表现力。给人以深思和启迪，千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理 ，提升智慧。与我们属相相伴的歇后语，一般寓意深刻，短短一个上下句凝聚很多智慧。
老鼠钻风箱一一两头受气，
老鼠过街一一人人喊打，
老牛吃草一一吞吞吐吐，
牛鼻子穿环一一让人家牵着走 ，
龙船上装大粪一一臭名远扬，
鲤鱼跳龙门一一高升 ，
蛇吃鳗鱼一一比长短 ，
蛇钻竹筒一一只好走这条道儿 ，
马嚼子戴在牛嘴上一一胡勒 ，
马尾穿豆腐一一提不起来 ，
羊群里跑出个骆驼一一抖什么威风 ，
羊憧篱笆一一进退两难 ，
猴子爬树一一拿手好戏 ，
猴子长角一一出洋相 ，
鸡毛炒韭菜一一乱七八糟 ，
鸡蛋壳发面一一没多大发头，
狗掀门帘一一全仗一张嘴 ，
狗咬耗子一一多管闲事，
猪脑壳一一死不开窃 ，
猪大肠一一扶不起来，
老虎当和尚一一人面兽心 ，
老虎的屁股一一摸不得，
兔子的耳朵一一听得远，
兔子的嘴一一三片儿 ，
兔子的尾巴——长不了……
关于十二生肖的成语，如＂九牛二虎之力＂、“驴唇不对马嘴＂、＂前怕狼，后怕虎＂等，有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。成语多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。其富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。并常常附带有感情色彩, 包括贬义和褒义，当然，也有中性的。
【鼠】
鼠目寸光 老鼠过街 抱头鼠窜 城狐社鼠
鼠窃狗盗 猫鼠同眠 獐头鼠目 胆小如鼠
鼠肚鸡肠 社鼠城狐 罗雀掘鼠 鼠首偾事
首鼠两端 孤维腐鼠 鼠牙雀角 投鼠忌器
鼠肝虫臂 鼹鼠饮河
【牛】
牛鬼蛇神 对牛弹琴 鸡口牛后 归马放牛
牛郎织女 汗牛充栋 气冲牛斗 牛头马面
九牛一毛 蜗行牛步 牛黄狗宝 老牛舐犊
小试牛刀 牛角挂书 泥牛入海 兔角牛翼
牛马不如 如牛负重 牛衣对泣 土牛木马
牛毛细雨 吴牛喘月 牛刀小试
【虎】
虎踞龙蟠 暴虎冯河 狐假虎威 鲁鱼帝虎
虎口余生 调虎离山 狼吞虎咽 如狼似虎
虎视眈眈 放虎归山 龙蟠虎踞 生龙活虎
虎头蛇尾 画虎类狗 龙潭虎穴 投畀豺虎
虎背熊腰 骑虎难下 龙腾虎跃 降龙伏虎
虎口拔牙 如虎添翼 龙骧虎步 三人成虎
虎尾春冰 谈虎色变 龙吟虎啸 卞庄刺虎
虎头虎脑 为虎添翼 龙争虎斗 云龙风虎
虎啸风生 为虎作伥 羊质虎皮 虎体原斑
养虎遗患 虎头虎脑 虎生文炳 与虎谋皮
龙骧虎视 虎豹之父 风虎云龙 羊入虎群
羊落虎口
【兔】
兔起鹘落 狡兔三窟 龟毛兔角 守株待兔
兔犬俱敝 见兔顾犬 一雕双兔 兔死狗烹
玉兔银蟾 动如脱兔 兔死狐悲 见兔放鹰
兔起凫举 兔走乌飞 兔毛大伯 兔死犬饥
兔葵燕麦 兔角牛翼 兔丝燕麦
【龙】
龙飞凤舞 画龙点睛 笔走龙蛇 麟凤龟龙
龙马精神 活龙活现 虎踞龙蟠 叶公好龙
龙蟠虎踞 攀龙附凤 老态龙钟 望子成龙
龙潭虎穴 群龙无首 丰城龙剑 风虎云龙
龙腾虎跃 生龙活虎 鱼质龙文 龙骧虎步
土龙刍狗 龙吟虎啸 降龙伏虎 龙争虎斗
鱼龙混杂 龙眉凤目 云龙风虎 龙蛇混杂
乘龙快婿 龙跃凤鸣 屠龙之技 龙骧虎视
白龙鱼服 龙头蛇尾 舟龙之癖 龙蛇起陆
龙蟠凤逸 龙肝凤髓 龙驹凤雏 龙蟠凤逸
龙蛇飞动 龙生九子 龙钟老态
【蛇】
蛇蝎心肠 画蛇添足 杯弓蛇影 笔走龙蛇
龙蛇混杂 虎头蛇尾 打草惊蛇 惊蛇入草
牛鬼蛇神 春蚓秋蛇 龙蛇起陆 龙头蛇尾
拨草寻蛇 龙蛇飞动 佛口蛇心 引蛇出洞
【马】
马齿徒增 肥马轻裘 兵荒马乱 单枪匹马
马到成功 汗马功劳 车水马龙 非驴非马
马革裹尸 快马加鞭 牛头马面 害群之马
马首是瞻 老马识途 人困马乏 金戈铁马
马不停蹄 龙马精神 人仰马翻 厉兵秣马
马放南山 秣马厉兵 蛛丝马迹 盲人瞎马
马马虎虎 盘马弯弓 乌白马角 单枪匹马
马翻人仰 匹马单枪 人欢马叫 骑马找马
车殆马烦 千军万马 犬马之劳 牛溲马勃
青梅竹马 戎马倥偬 兵强马壮 塞翁失马
天马行空 声色犬马 万马奔腾 脱缰之马
万马齐喑 心猿意马 下马看花 悬崖勒马
一马当先 招兵买马 一马平川 指鹿为马
走马观花 土牛木马 马马虎虎 公孙跃马
五马渡江 方皋相马 五马分尸 童牛角马
倚马可待 风墙阵马 狗马玩好 狗马驰逐
【羊】
羊质虎皮 羝羊触藩 顺手牵羊 羊肠小道
十羊九牧 歧路亡羊 羊落虎口 亡羊补牢
羊入虎群 以羊易牛
【猴】
沐猴而冠 尖嘴猴腮 杀鸡儆猴 猿猴取月
猴年马月 猴头猴脑 沐猴衣冠 轩鹤冠猴
【鸡】
鸡口牛后 斗鸡走狗 鹤立鸡群 呆若木鸡
鸡零狗碎 杀鸡儆猴 狗肝鸡肠 嫁鸡随鸡
鸡毛蒜皮 杀鸡取卵 鸡鸣狗盗 瓦鸡陶犬
鸡犬不惊 闻鸡起舞 鸡犬不留 山鸡照影
鸡犬不宁 嫁鸡随鸡 鸡飞蛋打 偷鸡摸狗
鸡犬升天 牡鸡司晨 鸡虫得失 骂鸡骂狗
鸡皮鹤发 鸡骨支床 鸡胸龟背 鸡争鸭斗
【狗】
狗急跳墙 狐朋狗友 白云苍狗 狗苟蝇营
狐群狗党 斗鸡走狗 狗尾续貂 鸡零狗碎
画虎类狗 狗血喷头 鸡鸣狗盗 土龙刍狗
狗仗人势 狼心狗肺 功人功狗 狗肝鸡肠
鼠窃狗盗 偷鸡摸狗 狗马玩好 兔死狗烹
丧家之狗 狗肉朋友 蝇营狗苟 骂鸡骂狗
狗马驰逐 赵效狗吠
【猪】
封豕长蛇 泥猪瓦狗 猪卑狗险 牧猪奴戏
一龙一猪 狗彘不食 猪突豨勇 戴鸡佩豚
瘠牛羸豚 泥猪癞狗 人怕出名猪怕壮
关于十二生肖的诗词和对联，中华诗词源自民间，其实是一种草根文学。古今以生肖入诗词者数不胜数，以生肖入联者不计其数，风格和主题各异，有直描动物形象，有引经据典托物言志。诗词和对联是会呼吸的思想，是会焚烧的字，让你浮想联翩，感受文字艺术的魅力。
南北朝诗人沈炯的十二属相诗：＂鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。猴栗羞芳果，鸡砧引青怀。狗其怀物外，猪蠡窗悠哉。＂
宋代理学家朱熹的十二生肖诗：＂昼间空箪啮饥鼠，晓驾羸牛耕废圃。时才虎圈听豪跨，旧业兔园嗟莽?。君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。手种猴桃垂架绿，养得昆鸡鸣房角。客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。＂
民间流传的十二生肖诗：＂老鼠不留隔夜粮，水牛身上拔根毛；画虎不成反类犬，兔子不吃窝边草；天龙难斗地头蛇，打蛇要打七寸处；好马不吃回头草，羊毛出在羊身上；青肚猴子教勿乖，偷鸡不成反蚀米；打狗要看主人面，千年老猪老蚀食。＂先祖圣化 , 布在方册 , 生肖风采 , 溢于格言 。 十二生肖群英谱：
鼠 ，一生勤谨擅修仓， 富年尤思饥年荒。
莫道积米累一粒， 艰辛过后展辉煌。
牛， 晓出暮归苦耕耘， 有草无料亦平心。
精疲力竭偿夙愿， 五谷丰登济生民。
虎 ，众口皆碑兽中王， 盛名之下当自强。
虚怀恭谦唯谨慎， 功垂青史美名扬。
马， 骐骥千里任驰骋， 驽马十驾建奇功。
平生立有鸿鹄志， 不舍昼夜业有成。
羊 ，德行千条孝为尊， 羔羊跪乳谢深恩。
流芳万代传佳话， 桑祥齐颂领头人。
猴， 心有灵犀艺自高， 金睛火眼察秋毫。
不缘人夸孙大圣， 识得善恶与人妖。
兔 ，银装素裹玉玲珑， 人见人爱有倾城。
夜半思慕觅何处， 倚窗遥望广寒宫。
龙， 龙腾瑞蔼起祥云， 华夏崛起四时春。
心系五洲连广宇， 四海同歌中华魂。
蛇 ，金蛇踏处草木香， 携福献寿降吉祥。
明月清风凭地取， 幽深雅室著文章。
鸡 ，金鸡报晓五更鸣， 村缭乡绕一声声。
声催人勤春来早， 满园缤纷撒嫣红。
狗 ，餐风露宿守寒门， 饥肠辘辘不嫌贫。
离乡千里知归路， 忠贞不渝爱家心。
猪， 其貌憨实笑口开， 秉性纯善脾气乖。
年深终究成大业， 皆因肚大有胸怀。
【鼠】
神出鬼没行无踪，
走壁飞檐戏叟童。
地下连营千万里，
伯约重生亦难攻。
【上联】 晴天默默惊闹市，
【下联】 静夜悠悠作琴声。
【上联】 甲乙科名佳话在，
【下联】 子孙孝友古风存。
【牛】
脚步从容性不慌，
昼出夜归躬耕忙。
血汗洒尽含泪去，
留给人间是沧桑。
【上联】 驱猛虎冲沙场英雄气概，
【下联】 付辛劳献乳汁父母胸怀。
【上联】 曾驮李耳离函谷，
【下联】 又助田单破邵青 。
【虎】
一身是胆不畏强，
九节神鞭鬼怪慌。
腾起一跃惊天地，
留下威名百兽王。
【上联】 啸撼天地千神应，
【下联】 威震山林万兽从。
【上联】 一声长啸山谷震，
【下联】 万树生风闪电行。
【兔】
静似淑女动如风，
庭院山林处处生。
天映琼姿超凡俗，
夜夜月宫伴美人。
【上联】 同龟赛跑警万代，
【下联】 共月升空照千秋。
【上联】 雪消狮子瘦，
【下联】 月满兔儿肥。
【龙】
搅海翻天定浮沉，
神州处处拜图腾。
帝王借威常自比，
一统天下歌声声。
【上联】 威加四海乾坤倒，
【下联】 惠布八方老幼欢。
【上联】 能吸风云兴瀚海，
【下联】 偏敷霖雨惠苍生。
【蛇】
身柔性刚叫声轻，
苍茫大地伏奇兵。
智慧除尽人间昧，
圣典从此篇章新。
【上联】 伊甸园巧送爱果，
【下联】 金山寺勇斗凶僧。
【上联】 舌纵成双从不花言巧语，
【下联】 肢虽无一却能电掣风行。
【马】
快似闪电疾如风，
古道沙场任驰骋。
王侯霸业凭谁建，
千军万马齐出征。
【上联】 出师岂畏征途远，
【下联】 凯旋不言功劳高。
【上联】 引颈三嘶抒壮志，
【下联】 飞蹄万里奋长征。
【羊】
铁头不与他人争，
神情悠然登孤峰。
上帝惩恶欲祸世，
挺身舍己救苍生。
【上联】 除否开泰迎盛世，
【下联】 奉衣献食育贤人。
【上联】 皮莫让他披，须防恶客充良善；
【下联】 肉须供我食，好使春宵富馔稀。
【猴】
跳跃翻腾攀枝崖，
澹泊名利山林家。
洞天福地摆战场，
不辞天兵蔽云霞。
【上联】 清除妖孽行正义，
【下联】 痛打灵霄铲不平。
【上联】 锣鼓登场，一片欢腾热闹；
【下联】 衣冠扮相，三分文雅风流。
【鸡】
高冠阔步穿花衣，
不贪居食爱朝曦。
奋力一鸣破混沌，
从此人间有生机。
【上联】 昂首高歌迎旭日，
【下联】 敞怀送暖育后生。
【上联】 肉蛋皆称美味，
【下联】 啼鸣总是佳音。
【狗】
忠诚友好性机灵，
不贪富贵不嫌贫。
神威永慑奸佞辈，
勇配二郎守天庭。
【上联】 铁面无私擒贼寇，
【下联】 忠贞不渝保家园。
【上联】 刻意看家，绝不朝三暮四；
【下联】 忠心事主，从无爱富嫌贫。
【猪】
一幅憨态慢腾腾，
喜怒哀乐不形神。
仙卧不问尘间事，
心宽赢得健康身。
【上联】 居天为仙作大帅，
【下联】 降世除妖保高僧。
【上联】 休笑嘴长，惹事生非从不齿；
【下联】 莫嗟皮厚，吹牛拍马总无心 。
金无足赤，人无完人，代表人的十二生肖也各有生理缺陷，各缺一器官。十二生肖的话题层出不穷，各种缺陷的原因和版本各说不一。其实，尺有所短，寸有所长，今天我们也来谈谈十二属相有关动物的缺陷。
鼠无脑。
也不能说它全没脑子，就是它没记性，俗话说的好：＂你属耗子的呀!撂爪就忘了＂。鼠前爪四趾属阴，后爪五趾属阳，阴阳同体，横跨前一天的晚子时第二天的早子时，阴阳气转换，所以老鼠在代表人的生肖方面排在第一位。
牛无牙。
牛是没上牙的，它虽无上牙，吃的草嚼不烂，它也得不了消化不良，因为牛是反刍动物，吃完了它还可以慢慢地反刍倒嚼。
虎无颈。
老虎没脖子，所以俗话说＂老虎不吃回头食＂它回不了头.所以给猴子戏弄。见微视频。
兔无唇。
兔子是三瓣子嘴。
龙无耳。
龙这种动物谁也没看见过，咱们看见的全是画的、刻的，一般的都没耳朵，您看那＂聋＂字，是一个龙字加上一个耳字！俗话说的好＂聋子的耳朵一一摆设！＂
蛇无足。
画蛇添足 , 闹出了大笑话，长虫就是没脚。
马无趾。
马蹄子不分瓣，牛蹄子----两瓣子吗？羊和猪蹄都两瓣的。马就是不分瓣。马胆小，晚上一有动静就会受到惊吓。
羊无神。
羊的眼珠子它不动，俗话说＂死羊眼＂
猴无腮。
形容人瘦，＂尖嘴猴腮＂多肥的猴也是尖嘴猴腮，没腮帮子。
鸡无肾。
宰鸡或买活鸡，心、肝、肺、胃全都有，就是没有鸡腰子，您看鸡从来不撒尿，鸡是大小便一起拉。俗话说＂鸡不撒尿，各有一便吗！＂
狗无味。
狗的嗅觉灵敏，能破案、缉毒。但是它的舌头没有味蕾，就吃不出味道来，它吃骨头、吃肉、香，吃屎也香，俗话说：＂狗改不了吃屎＂就是这个道理。狗无脾，不会放屁，俗话说，狗屁不通。
猪无寿。
它活不长，因为养猪，就是为吃肉，顶多一年就宰了，所以说猪无寿。猪也无脉，买猪肉时谁看到了猪的血管呢？
中华传统文化经典十二生肖，影响到中国的传统思想、社会生活、文化艺术、节日风俗习惯的方方面面，让人们领略到它的魅力。在人类历史的长河中，中华民族的祖先用劳动和智慧创造了光辉灿烂的文化。中国的传统文化是中华民族人文精神的积淀，是我们的民族之根、民族之魂。
