相传曾国藩有个相术口诀：斜正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神，主意看指爪，风波看脚筋，若要看条理，全在预言中。
曾国藩一直被称为认人、识人高手，晚清朝廷大半人才都是他举荐出来的。他曾说：盖成大事者，唯以得人才为第一要义， 制胜之道，在人而不在器。
他流传下来的学问除了《曾国藩家书》，还有《冰鉴》，近年来有学者考证过《冰鉴》并非曾国藩所写，此书在道光年间就已印刻，只是《冰鉴》蕴含的传统相术观点和曾国藩识人之术相吻合，而被后世托名所作。
《冰鉴》的开篇讲的是神骨，一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部。他家兼论形骸，文人先观神骨。开门见山，此为第一。
意思是说一个人的精神状态，主要集中在一双眼睛里；一个人的骨骼丰俊，主要集中在他的整张面孔上。对于工人、农民、商人、军人这类人员，既要看他们内在精神，又要观察体姿情态。对于读书人，就要看他们的精神状态和骨骼丰俊与否。精神和骨骼是两扇大门，能看出一个人的气质，推晓命运，是观人的第一要诀。
除身骨外，《冰鉴》最流传的是容貌篇，很多人都不承认自己会以貌取人，但现实中看人第一印象都来自外表。一个人外表有多重要，又如何通过容貌判断一个人，书中所说8点
1、容以六尺为期，貌合两仪而论。胸腹手足，实接五行；耳目口鼻，全通四气。相额相称，则福生；如背如凑，则林林总总，不足论也。“容”是指整个身体，及其表现出来的情态举止，“貌”是整个脸部，包括口鼻耳目，动静两态。观人看相，姿容以七尺身躯为限度，面貌则要相对地来判断。人的胸、腹、手、脚和金、木、水、火、土五行相互关联，具有五行的属性；人的耳目口鼻和春、夏、秋、冬四季四时之气相互贯通，也有季节属性和特征。
一个人身体各个部位都相互匹配，彼此对称协调，就是有福气之人，如果相互背离，或者乱七八糟，命运就不好说了。
2、容贵“整”，“整”非整齐之谓。短不累蹲，长不茅立，肥不熊餐，瘦不鹊寒，所谓“整”也。一个人的姿容可贵之处就在于“整”，“整”不是整齐划一的意思，而是说身体各个部分要均衡、匀称，看起来是一个完美的整体。
就身材而言，个子可以矮，但不能矮得像一头蹲着的猪；也可以高，但不能像一棵茅草，枯败耸立。体态也可以胖，但不能胖得像一头臃肿、贪吃的熊；也可以瘦，却也不能瘦得如同寒鸦独立，孤单遗世。这段话算是比较详细的解释如何评判一个人的外貌，不是单纯的高矮胖瘦，而是整体协调、周正。
接下来是身体部位
3、背宜圆厚，腹宜突坦，手直温软，曲若弯弓，足宜丰满，下直藏蛋，所谓“整”也。背部要浑圆厚实，腹部要突出平坦，手要温润柔软，手掌则要弯曲自如，丰厚饱满，脚心要空，空到能藏下鸡蛋，这也是所谓的“整”。
4、五短多贵，两大不扬，负重高官，鼠行好利，此为定格。他如手长于身，身过于体，配以佳骨，定主封侯；罗纹满身，胸有秀骨，配以妙神，不拜相即鼎甲矣。五短身材看似不怎么样，也有身份高贵之人，两腿过长，往往命运不济。一个人走路，如同背了重物，此人定有高官之运，若是走路像老鼠般细碎急促，眼神又左顾右盼，目光闪烁不定，必是贪财好利之徒。这都是相术学上固定格局。
还有其他，如双臂比上身长，最好超过膝盖，上身又比下身长，再配上一副上佳骨相，定会位列公侯。再如皮肤细腻，像是全身布满绫罗，胸部骨骼别致，再加一副奇佳的神态，不封王拜相，也是人中翘楚。
5、貌有清、古、奇、秀之别，总之须看科名星与陰骘纹为主。科名星，十三岁至三十九岁随时而见；陰骘纹，十九岁至四十六岁随时而见。二者全，大物也；得一亦资。人的面貌有清、古、奇、秀之分。这四种相貌主要靠科名星和阴骘纹辨别，科名星在十三岁到三十九岁这段时间随时都可以看到。阴骘，指面相中位于两眼下边卧蚕内的部位，相学认为，若眼下阴骘部光明润泽，紫色环绕，为行善积德所至。
国学大师郭继承也曾讲过若一个人改恶从善，助人积德，后天也会生出阴骘纹，遇事逢凶化吉，定有福报。陰骘纹在十九岁到四十六岁这段时间也可随时看见。陰骘纹和科名星两样都俱备，将来会是位大人物，如果只得到其中之一，也是富贵之人。
6、科名星见于印堂眉彩，时隐时见，或为钢针，或为小丸，尝有光气，酒后及发怒时易见。陰骘纹见于眼角，陰雨便见，如三叉样，假寐时最易见。科名星显现在印堂和眉彩之间，有时会出现，有时又隐藏不现，形状有时像钢针，有时如小球，是一种红光紫气，在人酒后或者发怒时最容易看见，而陰骘纹出现在眼角之处，遇到陰天或下雨天便能看见，像三股叉的样子，在人快要睡着的时候最容易看出来。
7、得科名星者早荣，得陰骘纹者迟发。二者全无，前程莫问。陰骘纹见于喉间，又主生贵子；杂路不在此格。一个人要是有科名星，年少时就会发达荣耀，有陰骘纹，发迹的时间会晚一些。两者都没有的话，就莫问前程了。还有一种阴骘纹出现在咽喉部位，表示会喜得贵子，若陰骘纹出现在其他部位，不能随意断定
8、目者面之渊，不深则不清。鼻者面之山，不高则不灵。口阔而方禄千种，齿多而圆木家食。眼角入鬓，必掌刑名。顶见于面，终司钱谷：出责征也。舌肥无官，橘皮不显。文人有伤左目，鹰鼻动便食人：此贱征也。人的双眼就像两方水潭，不深邃含蓄，就不会爽朗清明。鼻子如同支撑面部的山脉，鼻梁不挺拔，面部就缺乏机灵聪慧之气。嘴巴宽阔方正，主人享多方福禄，牙齿细而圆润，也就是人在哪里都吃得开，适合外地求发展。两眼秀长并延伸到鬓发处，掌司法大权，头发谢顶，头部与面额相连，这样的人能管财政大权。
说话口吃，当不了官，面部肌肤粗糙，如桔子皮，不是显贵之人。文人若是伤了左眼，会使星官陷落，无所作为。鼻子像鹰嘴的人，多是内心阴险狠毒之人，这些都是贫贱的征兆和伏笔。
尽信书不如无书，他山之石，可以攻玉，对于冰鉴内容，可作为古人智慧总结，实践中还要结合自己的经验和思考去判断，相由心生，一切福田，不离方寸，要从心感之。
