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看面相算命的准不准(面相算命准不准确)

放大字体  缩小字体 发布日期:2024-02-25  来源:下一個街角  作者:下一個街角  浏览次数:0
核心提示:看相算命说:千古相法。无测量之说。皆琐细论占多数。或者爲执一之言论。能从大钢认定。而不详节目者。尚属正宗。其言论不理犯警

看相算命说:千古相法。无测量之说。皆琐细论占多数。或者爲执一之言论。能从大钢认定。而不详节目者。尚属正宗。其言论不理犯警。而越正轨者。不知凡几。惟六朝之看相算命五来法。载有全身测量。七字。头面测量二十二字。略而不详。然皆末绝善也。其他相法。皆末提及一言半字。既无轻重之分。又无加减之用。当然不明相法之诀要也。兹将形质精神。声响气色。四纲要要。兼并而测量之。其大约下列。

一、第一法以全身较量争辩

用一百分爲范例。则形质合格而有专长清奇。患上二十五分。精神富足。而健全十足。患上二十五分。气色明润。而紫霞彤云。患上二十五分。声响充聚。而安静逸韵。患上二十五分。此匀称马糊立之法也。

二、第二法以百分较量争辩

而用轻重之变法。则形质丰突。而清奇合彩。患上三极度。精神富足。而健全残缺。患上二十五分。气色充聚。而黄明紫润。患上三极度。声响明聚。而清秀逸韵。患上十五分。此爲变用取巧之法也。

三、大人之测量兼并

患上一百分者。是爲仙佛之格。至尊无上。千载无形。是爲完人之款式。此爲特等之高低品。以四纲要要窥察。患上九极度者。亦爲仙佛之格。则爲秉持道统。蒙受衣钵。理会教宗。是爲特等之上中品。以四纲要要窥察。患上八极度者。则爲圣人贤人。千载流芳。立言立法。参化寰宇。促成德性。是爲特等之上上品。

四、大人之测量兼并

患上七极度者。则爲帝王之高尚。僭号之霸业。豆剖之偏安。史籍传载。千古可考。有惊人之事业。享事前之繁荣。是爲上等之高低品。以四纲要要窥察。患上六极度者。则爲公侯将相。列土封藩。操天下安危之柄。功在事前。名垂昆裔。是爲上等之上中品。以四纲要要窥察。患上五极度者。则爲大富大贵大寿。和有分外表样。五福兼全。是爲上等之上上品。

五、大人之测量兼并

患上四极度者。则爲名将九卿。有遗迹可传。和从容完好。名满世界。品傲王侯。此爲中等之高低品。以四纲要要窥察。患上三极度者。则主贫贱双全。文至厅道刺吏。武至师旅边镇。和创立别致利源。尽殊武艺。名流名士。是爲中等之上中品。以四纲要要窥察。患上二极度者。主有富有贵。有寿驰名。文至州伯县宰。武至团营参副。是爲中等之上上品。

六、大人之测量兼并

两相抵折。而患上极度者。则爲常富常贵。饥冷交迫。或者爲有富无贵。商贾农艺之兴旺。或者爲有贵无富。偏副佐贰之无限。是爲上等之高低品。以四纲要要窥察。两相抵折。而无分数者。则爲去常之人。空隙而足衣食。工艺而安身跟。或者爲弟兄后世之稳固。或者爲族戚邻友之有助。是爲上等之上中品。以四纲要要窥察。两相抵折。而欠极度者。则爲空隙刑克。破败奔跑。或者爲有衣禄而夭亡。或者爲有益源而病疾。是爲上等之上上品。

七、大人测量兼并

两相抵折。加不抵减。而欠分数。则爲繁华无依。刑伤零丁。破败不立。衣食欠缺。疾厄不寿。百事不可。是爲不列品之一也。以各项测量两相抵折。而欠分数之多者。则爲孤傲而加飘摇。破败而加凶作古。清贫而加残废。困穷而加奇灾。是爲不列品之二也。

八、上列测量二法

有指定之范围。有暂且之变用。其间更言其活法之取义。其分数稍异于上也。凡形质奇突。丰隆耸干。患上三极度。精神蕴躲。健全美满。有灵气慧根。患上二十五分。声响清秀韵长。悠然铿锵。患上十五分。气色明润莹洁。如紫霰彤云。患上三极度。或者二十五分。或者二极度。皆爲完人。非仙即佛。成金刚不减之身。千载无形之格。故列爲第一也。

九、凡形质奇突丰隆

高耸有势。患上三极度。精神富足。健全美满。有灵气慧根。患上二十五分。声响清聚韵长。委宛铿锵。患上十五分。气色明润。患上二极度。或者充聚而坦然。患上极度。此爲清贵盛名。圣贤之品。盖圣贤立言立法。爲万世范围。人类退化。但以形质精神声爲用。不用再患上气色之助。此爲千古留名之格。故列爲第二也。

十、凡形质奇突丰隆

高耸有势。患上二十五分。或者二极度。精神蕴躲。灵慧充聚。患上二极度。或者十五分。声响清聚韵长。清扬铿锵。患上十五分。气色充聚。黄明紫润。患上二极度。比爲创业之帝王。或者蒙受之帝王。次则豆剖之偏安。僭号之霸业。盖形质精神气色富足。即可兴旺。而立格外极度之业。或者形质声响气色富足。精神促进分数。而患上七极度以上。至八极度者。皆爲大贵。此其两推之大要。故列爲第三也。

十一、凡形质清奇

高耸有势。患上二十五分。或者二极度。气色莹洁。黄明紫润。患上二极度。精神充聚。灵慧健全。患上二极度。声响清畅。委宛韵长。患上极度。此爲公侯将相。列土封藩之格。或者形质气色促进。精神声响添加。或者精神声响促进。形质气色添加。能足六极度以上。至七极度者。皆爲上上贵。功在事前。名垂昆裔。故列爲第四也。

十二、凡形质丰隆

清奇狡黠。患上二极度。或者十五分。气色莹洁。黄明紫润。患上二极度。或者十五分。精神充聚。英明健全。患上二极度。或者十五分。声响清秀。利落索性舒坦逸韵。患上极度。或者五分。此爲名将九卿。贫贱双全。或者主大富而有分外之利源。主上贵则有希奇之事业。主大寿则有耄耋之享用。或者主贫贱寿考。五福兼全之格也。凡兼并测量。能患上五极度以上。至六极度者。皆爲富弱者。贵寿倍之。寿弱者。贫贱倍之。贵弱者。富寿倍之。可类推。故列爲第五也。

十三、凡形质丰隆

清奇狡黠。患上二十五分。或者二极度。精神声响气色抵折。而患上二十五分。或者二极度。此爲贫贱双全。或者从容完好。遗迹流芳。或者名流名士。品傲王侯。或者武艺特长。而有着述。故列爲第六也。

十四、凡形质丰隆

清奇狡黠。患上二极度。或者十五分。精神与气色患上二十五分。或者气色与声响患上二十五分。此爲中等贫贱。文至厅道。及刺史。武至师旅。及边镇。凡四项测量。能患上三十五分以上。至四十五分者。均爲此项之事业。乱世出挨次之线路。较爲从容而兴旺。乱世多冒险之暴发。较爲劳怨而乐成。故列爲第七也。

十五、凡形质清奇丰隆

患上十五分。或者极度。精神与气色患上二极度。或者气色与声响患上二极度。或者声响与精神患上二极度。此爲中等贫贱之次。亦有寿与不寿也。文至州伯邑宰。武至团营参副。和富甲一邑一乡。或者佳誉盛名。奇艺梓荣之例。故列爲第八也。

十六、凡四种兼并

患上二极度。或者二十五分。或者独自一项患上二极度。及二十五分。或者两相抵折。加减而患上二极度。及二十五分。此爲常富常贵。或者有富无贵之士绅。及豪商大贾。或者有贵无当之偏副。及飘摇奔跑。然皆饥冷交迫。故列爲第九也。

十七、凡四种兼并

测量而患上十五分。或者极度。或者不够欠缺。加减而患上十五分。及极度。皆爲饥冷交迫。或者爲后世之有用。或者爲弟兄之稳固。或者爲族戚之患上辅。或者爲友爱之有助。亦主微名。及短光阴之发。故列爲第十也。

十八、凡四种兼并测量

此不够而加上。彼欠缺而减之。相抵而不患上分数。亦主空隙而有衣禄。兴旺而有故障。小有贫贱。则疾厄而无寿。或者有寿徵。则刑克而孤傲。皆爲出瑕玷之例。故列爲第十一也。

十九、凡四种兼并测量

以不够欠缺。乘除了而欠分数。则又分其促进分数之多寡。而判别其繁华至何水平。零丁至何称号。危险至何等类。从其多寡而决意贪图之。故列爲第十二也。

二十、头面七极度

两目患上二十四分。干系贫贱繁华。寿夭劳逸。福祸作古生。是爲全局之机枢。印堂患上七分。干系安危福祸。官禄人口。是爲全局之主体。此爲患上分数之至多也。

二十一、上停全额

患上极度。干系祖业根底。聪颖贵名。刑伤举止也。两眉患上六分。干系贵名寿徵。弟兄后世也。中岳患上六分。干系财源疾厄。寿徵根底也。两颧患上六分。干系权限帮手。妻妾患上掉也。此爲患上分数之次多也。

二十二、水星患上四分

干系衣禄晚运疾厄黑白也。两耳患上二分。干系衣禄聪颖。刑克初运也。人中患上二分。干系后世舟行也。牙齿患上一分。干系寿禄刑克也。发鬓患上一分。干系刑克劳逸也。规矩两腮共患上一分。干系寿徵直接。奴仆牛马也。此爲患上分数之最少。而面部七极度之法也。

二十三、颈项下全身患上三极度

两手患上三分。两足患上二分。股肱患上二分。两乳患上二分。脐腹患上二分。亶中患上二分。颈项患上二分。玉茎患上三分。谷道患上一分。腰臀患上二分。违脊患上二分。腋毛患上一分。少胁患上一分。两膝患上一分。两肩患上一分。螺骨患上一分。肘骨患上一分。足踵患上一分。此全身三极度之法也。

二十四、两目患上三十五分

目司视。爲全局之机枢。关乎作古生福祸。贫贱繁华。寿夭劳逸。刚柔智愚各项。故看相算命测量法。以两目占全局之半。其首要可知。印堂患上极度。爲全局之元首。关乎作古生安危。官禄人口。策画怀抱。心术善恶蕴含气色。此爲患上分数之至多也。

二十五、中岳患上八分

关乎财产富业。疾厄根底。禀受厚薄。立身之本故也。两眉患上八分。关乎贵名寿徵。后世弟兄。外库刚柔。聪颖机敏。事业之基故也。两颧患上八分。关乎位置权限。内外帮手。妻妾伯叔。族戚友爱。成败大用之关链故也。人中患上四分。关乎后世寿徵。患上掉舟行。疾病作古生。知晓之要也。此爲患上分数之次多也。

二十六、天仓患上四分

关乎祖业父母。举止迁移也。地库患上四分。关乎晚禄后世。水运疾厄也。水星患上四分。关乎衣禄黑白也。牙齿患上三分。关乎寿禄人口也。两耳患上四分。关乎聪颖寿禄也。泪堂患上三分。关乎后世刑克也。发鬓患上二分。关乎劳逸刑克也。规矩患上二分。关乎寿徵兼谋也。两腮患上一分。关乎奴仆六畜也。此爲百分之细则。持监者。当明其主因。如其轻重。用之方合法也。

 
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