相学在我国已有几千年的历史，它主要分为面相和手相两大部分。首先说说如何看面相，我国古代早有「看慧在额，看名在眉，看贵在眼，看富在鼻，看禄在嘴，看福在耳，看寿在颌」之说。从心理学来说，也有一定的道理：古人云「相随心转」，泰益丰周易会馆李亮德老师认为「心亦可由相生」。这个心就是自信心；当人变美丽了就会变得自信，神韵自然光采焕发，自然心态也就会大不一样，对待事情的态度和结果也就会不一样，也更容易通过自己努力和大家认可，很多事情自然就变得顺利，人也会交上好运。据了解，在做开运整形的人中，男性做官运福相较多，整形项目多集中在面部五官上，额头、下巴，其中隆鼻特别受欢迎；而女性则更愿希望让自己变漂亮的同时还要求有福相，主要部位则是颧骨、鼻子、眼睛和嘴唇。
一、看慧在额 天庭饱满
古人描述的有官相福相大富大贵之人，一定会说到天庭饱满。天庭也就是印堂即我们通常说的额头。光洁饱满的额头更是美丽与智慧的象征。大凡美人，太阳穴都呈饱满状态，在日常生活中，名流商贾、达官贵人基本上个个是天庭饱满、地阔方圆，一脸福相。而相书所说的克夫相就有窄额头这一项，窄额头的人容易被误认为福薄，额头不仅饱满，还要高，发际线太低也会被误认人迟钝。
二、看贵在眼 电眼迷人
没有人会否认眼睛是心灵的窗户。面相学上，眼睛代表智慧、领导力和活动力，眼睛的大小、位置、眼形、眼神等，除了反映出个人的个性外，也透露出人生运势的起伏高低，包括事业、功名、财富、感情、婚姻等。单眼皮往往给人以眼睛较小，「欠美」的感觉，在情感表达上也有所欠缺。双眼皮手术是单眼皮女生的最爱，可以让眼睛活起来，炯炯有神的风采，让人信心十足，好运怎会不来呢？
三、看富在鼻 俏鼻挺拔
「鼻梁高，官运通」，「鼻主富贵，塌鼻梁不聚财，鼻翼饱满鼻头有肉，宽鼻翼不敛财」相书上的种种说法让很多人相信鼻子是财运的象征。鼻子位于脸部中心点，也是脸部的最高点，看一个人时鼻子很容易成为视觉的焦点。鼻翼饱满、鼻头有肉、高而挺的鼻梁，给男人带来官运财运；而女人则富贵，绝对的旺夫相。
四、看寿在颌 圆润下巴
都说「丰颔重颐，旺夫兴家」，传统的说法中下巴丰厚的人，是一有福气的面相，晚年运较好。下巴及两颊丰厚的人，会是持家有道、将家庭和丈夫摆第一位的女性。
五、看福在耳 厚耳招福
耳垂圆大肥厚能带来好运与福气。通常被认为：耳垂厚大的人，金钱运、朋友运都不错；耳垂大又柔软的女人，对人十分宽厚，尤其对自己的老公、孩子，都会有一份温馨、体谅的心意，有福荫、有人缘，属男人心中理想的妻子人选。
六、看禄在嘴 丰润红唇
面相学认为嘴唇可以看出一个人的欲望，更可以看出一个人的气量。优美的唇形态可以展示人的端庄，淳厚，秀丽，高雅和无限魅力。薄嘴唇，古代认为嘴唇薄的薄幸，说话不经过大脑思考且长舌，多是非之人，被认为是标准克夫相。
面相十二宫福禄解
面相是周易当中最简单同时也是最直观最实用的一门知识，不比八字，算命者提供的出生信息不一定准确影响命理准确性不说，最主要的是，与人交往一般人也不会告诉你他的八字来给你算，手相也是很难看到的，至于其他的知识，前提条件都有局限性，唯独面相，只要眼睛没有失明，一眼就能最直观的看到，从而知道这个人的品性，及运势，有利于人际交往，有利于平常做事的判断。
泰益丰周易会馆李亮德老师说:我们看面相，最基本原则就是要先了解人脸上某些部位所代表的意义，也就是人脸上不同的功能区分。而人脸，常分为十二个功能区，也就是我们常说的面相十二宫，面相十二宫是以不同的宫位，表征人生的成败吉凶。然后根据那部位的性质进行判断，然后如果长了痣有斑或疤痕类对人有什么影响便可知了。下面，我们就来看看，人脸上的功能区是如何划分的：
第一宫 命宫
也就是我们常说的印堂，看名字便知，它是决定我们命运的最重要部位。它的位置在双眉之间，山根之上，它是吉凶气色的聚合处，好的印堂应是光明如镜，平平坦坦的，这样的人生会大多顺遂，波折较少。而假如是下陷不平坦的、眉头紧蹙显得很狭窄的、有皱纹的、或是有疤痕的，这些都会影响命运的起伏，让运势多波折。
第二宫 官禄官
顾名思义，官禄宫就是管我们升官发财的事业运的。它的位置在印堂之上，前额的正中间（经常有不知道的人把这位置跟印堂弄混的）。同样的，这里长相上要求要丰隆平满，光润开阔，颜色上明黄发亮者最是好相。其他额头短小不平有皱纹颜色不好者都会影响运势。
第三宫 福德宫
在前额左右眉毛的上方，专业上称为天仓，它管的是人的福气。如果前额的天庭和下巴的地阔相对，又同样都丰满无缺的话，这人必然是五福俱备长寿健康生活康宁的，将来还能寿终正寝，死得安祥，是属于福气的长相。
第四宫 兄弟宫
兄弟宫指的是眉毛的位置。古时用来看兄弟间的关系等，比如二眉离的太近杂乱相交者大多兄弟越蔷，手足相残。而现代人大多是独生子女，不用考虑这点，但可以引申开为看平辈间的关系及感情，眉头上方为交友部位，不宜有不好的纹路及疤痕。
第五宫 财帛宫
财帛宫指的是鼻子（女的也叫夫宫），代表的是财富与事业的位置，所以我们才经常说「男鼻看财女鼻看夫运」，就是如此。好的鼻相应是高隆丰厚，准头圆鼻翼丰而鼻梁挺直的，这类人往往也事业有成，财富丰裕。其他的诸如歪斜弯钓尖薄侧反露骨露孔等等类型的鼻子都是不好的类型，颜色上若布满红丝或气色青暗，属于有疾病或要破财的徵兆，鼻头若现红赤之色，专业上说是叫「火伤中堂」，这是大祸临头的警报，切要小心，不可妄动，以消灾破难。
第六宫 田宅宫
顾名思义，田为田地，宅为房屋，它管的是我们的固定资产。它的位置在眉眼之间的上眼睑。与额头相似，田宅宫长相上也要求以宽广丰盈为佳，不仅有利于置产，还影响人缘。那些塌陷窄薄的相，大多性情急燥，人缘不好，一定程度上还影响事业的发展。
第七宫 妻妾宫
也叫做夫妻宫，位置在眼睛的尾部奸门的部位。同别的部位一样，这里也要求平满丰隆为好。如果妻妾宫有缺点，比如有疤长痣有皱纹或是太阳穴下陷等，婚姻中都会有问题，例如外遇等
第八宫 儿女宫
顾名思义，儿女宫看的是儿女的信息。位置上在下眼睑泪堂位。此处也要求要丰厚，不宜空陷。在医学上这个部位与小脑的关系也很密切，如果有缺陷或有恶痣斜纹之类的都会影响到小脑，从而影响性欲，对将来孩子的成长健康个性方面有不利影响。
第九宫 迁移宫
以上说的是一些相对比较重要的宫位。下面这几个是影响相对次要的部位，但是实际看时其影响也不能小看忽略，应该都要考虑进去。迁移宫的位置在前额左右眉尾上方的靠著发的部位，管的是人的「移动」方面信息，像交通乔迁旅游调动出国等。
第十宫 疾厄宫
位置上在我们的双眼中间山根部位，管的是我们的健康以及祖产根基等方面。长相上要求丰满润泽，气色良好。如有断裂塌陷痣疤破败等，都是很不好的兆头。
第十一宫 父母宫
也即是前额天仓左右的日月角，长相上要求高圆明净，气色良好，微微隆起无偏斜。这类面相一般遗传良好，家庭不错，父母教育成功，出人头地相对较早，可以少走很多弯路走吃很多苦，对人早期的成长及事业等会有好的帮助。也就是我们常说的头角峥嵘。
第十二宫 奴仆宫
过去有奴仆，现在新社会则可以广泛到下属，同僚，晚辈等，长相上也要求以下颏圆润丰满为佳。此部位如果尖陷偏斜窄削等，一般人际关系不是很好，身边周围之人不是很拥戴，所以特别要注意弥补下孩子的教育及与他人的相处问题，以免晚景寂寞。
以上，是从五官脸上的部分来看面相，只能作为一部分的参考。实际上，面相是一个很复杂的综合过程，它不仅要看五官脸型等，还要看肤色，也就是人的气色，还要看身体，还要根据人的整体形象进行五行划分，看面相与体形是否整体搭配等，最终还要看一个人的言行，这是后天的影响，非常之重要，如此，才是一套完整的看面相方法。当然，这些是要更高层次的知识了，这个以后有机会再说吧。
手相详解
首先，很多人不知道要看左手还是右手？「左右手」的在手相里代表意义为：左「先天」、右「后天」。所谓「左手先天、右手后天」，比较白话的讲法就是说：右手的影响比重较高，左手影响力较小。或许可以这么说，右手在吉凶判断上占八成的影响力，左手在吉凶判断上具有两成的影响力，因此「判断手相」时，主要右手来判断，然后再依据左手来做吉凶上的加减分。
一、生命线
生命线，不仅是表现寿命长短、健康状态、有无病难及突发事故的部位，同时也是要做预防灾厄和提高的部位。
生命线从大拇指与食指中间的掌边开始往掌底走的纹路。生命线的长短并不代表寿命的长短，而是代表生命力的强弱，所以生命线其实应该叫做生命力纹。
生命纹长、深、红润：生命力强，对疾病的抵抗力强，不容易生病，相反就比较衰弱。
生命纹粗：适合劳动或运动，纹细的适合用脑。
二、事业线
事业线是从手掌底部网上升的纹，有的人可以直抵中指根部，也可称为命运纹。
有的事业线不是一条直纹，而是断断续续好几条，表示工作不稳定，或者经常变更工作环境。事业纹升到脑纹（智慧线）就停止，表示是由自己智慧决定而停止工作。如果升到岛纹而停止，则表示因感情问题而停止工作。有两条事业纹，可以兼职或发展另一副业。
三、感情线（一）
感情线有名天纹或父纹，从小指下掌边起向食指方向走，以走入食指与中指缝为中庸。若是一直前进至食指下，属于心灵至域，较注重精神上的爱，进入中指下面属肉体之爱，并不注重山盟海誓。如果在中指下往下弯，就非常任性，且不择手段若是感情线长。
四、感情线（二）
感情线下没有羽毛纹，只有线上有哪是机智线，表示反应好能随机应变。
感情纹如果是连行，多愁善感。感情纹有岛形纹，如果出现在无名指下，代表眼镜有问题，近视弱视或者闪光。若岛纹出现在其他位置是感情上的困扰。而且有分叉往下弯，则是舍一切为情牺牲。感情线较细的，感情也细腻，感情线粗浅的，感情也粗放；感情线头端（掌边）如果上下都有像羽毛状的斜纹，表示这人很热情。
五、婚姻线
婚姻线在小指下的掌边，介于小指和感情线之间，有的人只有一条，有的则有数条。
数目并不重要，总会有一条较深的纹，如果有两条一样深，就怕容易陷入三角纠纷。若婚姻纹超过六条，而且找不出主线，则表示婚姻关系很混乱。婚姻纹较长，择偶条件苛刻，对配偶要求也高。婚姻上会有压力。若长到无名指下并接处太阳线，可有好亲家带来财富声望。若冲破太阳线，则有负面效果。婚姻线有岛纹可能因为某些原因分居，婚姻线尾部网上翘则缺乏结婚的意愿。
六、健康线
健康纹一条从小指下面向生命纹走，健康纹如果断断续续，表示肠胃消化系统不好。如果有连状，是呼吸系统的毛病，若有岛纹，在纹的头端是延后或者头部的毛病，在尾线则是泌尿的问题。
怎么样，看完了！有什么想法呢？是不是觉得很准啊！手是每个人最熟悉的地方，做什么都要用到手。但是，虽然自己的手都这么熟悉了，手相怎么看才对却很多人不知道！
小百科
相学又称人相学。俗传通过观察分析人的形体外貌、精神气质、举止情态等方面的特征来测定，评判人的禀性和命运的汉族传统学问。认为相是命运的一种显现形式，人相必然体现着命运。
相术是一种观测人的方法；从人的外表特征，看出该人的性格、感情生活、家庭背景、及预测命运等。观测方法包括外表观察、谈话和推测。
这个行业的从业员一般称为算命或看相先生，他们说可以从人的面貌或手掌的纹路来预知命运。可预知命运的位置分为手相（按掌纹）、面相、骨相、痣相、内相、眼神、声音、气色、皮毛发肤、动态、气质、气魄、气概等。
手相可包含：手形、指相、指甲、掌丘、八卦、指纹、掌纹、颜色、掌肉、掌骨等等……手相探讨的范围，目前以个性、感情、婚姻、工作、事业、财富、健康、这些方面最多。
在开始认识手相的阶段，手形是最早引起兴趣的外表部位。长指知性手和短指活动手是最初的分辨，可再分为精神形、艺术形、哲学形、实物形、活动形、原始形、混合形等七类……进一步了解外观征状及性格特质。如下：精神形、掌指秀长细腻，手瘦薄色白皙，指头尖少指节，女性多于男性。
相学在中国有着悠久的历史。最早约可追溯到公元前七世纪的春秋之际。
《左传·文公元年》载：一次会葬中，公孙敖听说周天子派来参加葬礼的内史叔服会看相，便让自己的两个儿子出来相见。叔服对公孙敖说：「谷可以祭祀供养你，难可以安葬你。谷的下颔丰满，其后代必定兴于鲁国。」
《史记》、《吴越春秋》等史书中亦有关于姑布子卿、吴市吏等早期相者活动情况的记载。
至战国，看相始流行。《增孔子·执节篇》载：魏安茵王问子顺，拜马回为相是否合适。子顺答曰：「长眼猪视者诡诈。」后马回为相，终以谄获罪。此时看相之术虽已流行，但主要作为一种参政手段被人注意，职业相士和严格意义上的相学理论尚未出现。
两汉时期，相学得到迅速发展。仅刘邦一家看相的事迹，《史记》就有种种详细的记载。但凡汉代发迹显达之人，如丞相周亚夫，长平侯卫青，吴王濞，淮南王英布，将军李广，御史大夫倪宪等，都有命相故事传世。
据《后汉书》记载：东汉时连皇宫挑选嫔妃、采女都须经相士过目。随着看相习俗的广泛流行，此时相学理论体系初步建立。
《汉书·艺文志》载有《相人》二十四卷。据《怀庆府志》记载，仅当时的著名相士许负就著有相书《德器歌》、《五宫杂记》、 《听声相形》诸种。
两汉以后，迨至李唐，看相成为重要的社会职业，相书多达三十余种，一百三十多卷。此后宋、明两朝，看相风气发展到颠峰。许多相士成为显贵，不少知识分子、上层名流以浓厚的兴趣研究相学理论，大量相书充斥书肆。
明以后，相术逐渐流向民间，成为江湖术士敛财养家的手段。自此，无论相学理论还是看相技艺都少有新的发展。古代相学名流群芳灿若星辰，如春秋时期的姑布子卿，战国晚期的唐举，汉代许负，唐代袁天纲、李淳风， 宋初麻衣道者、陈搏，明代袁忠微，清代陈钊等，皆负盛名。其社会影响不在同时代的达官显贵、文人学士之下。
古代相学著作多不胜数，但大多数是相互转抄，自成体系又较实用的主要有《麻衣神相》、《柳庄相法》、《神相全编》、《水镜集》、《相理衡真》等。其中又以托名五代术士麻衣道者的《麻衣神相》流传最广，托名宋代陈搏的《神相全编》体系最完备。
命相是算命和看相的合称。算命术以子平四柱最为流行，以一个人的出生时间（年，月，日，时）来推算，也叫「八字术」。这是一种最能体现时空学说的算命术。
为什么人的出生时间对于一个人的一生有巨大影响呢？因为不同的时间，其宇宙空间也不同，宇宙气场的影响也就不同。好比一粒豆子在一年当中任何时候播种都能发芽，但是一定要在春季这个最佳时间种才能生长、开花、结果。
看相术，有看面相的，有看体相的，有看手相的，有听声音的。其实，要整体结合才达上乘，而且要结合看相时的时空组合，才能准确推断。要超越立体的人相（三维空间），进入时空结合的多维人生中去悟知被相者，才能真正抓住「用神」，称得上「神机妙算」。例如，一个人五官端正，无隙可击，但是某宫气色不佳，根据流年推算，进入该段时间必然有灾祸。反过来，推断某一时间内有灾祸，便可结合该时间与空间的结合，推断出何祸何灾和凶象大小。
命相术与中医的关系最为密切。中医的诊（谈、闻、问、切），其中望诊，就是根据人的形体，气色来判断疾病的。精通医学知识，能进一步提高命相水平。日本有一位相学大师，门下拜师求学的弟子非常多。弟子新入门，他不教相学，而是要他们先熟读《黄帝内经》及汉代医圣张仲景的《伤寒论》和《金匮要略》。命相相同的人，所据时空不同，一生吉凶祸福必然隔若天渊，有天地之别。算命看相的人不知时空变化，必定会胶柱鼓瑟，拘泥于教条而失灵验。
