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有的人结婚好多年，就是不能怀孕，有的人却是不停的生孩子，这其中原因有多个方面，从面相的角度如何判断一个人的生育呢，一般会观察三阴三阳、人中、鼻梁等处，分别论述面相看生男生女。
一、看眉眼知道生男生女
生了儿子才会“扬眉吐气”而如果生了闺女则会“垂头丧气”在面相如果一个男人的眉尾上扬，并且有光泽的，那么就是能够有儿子的命；相反四尾下垂，眉尾眼尾都是下垂的，那么就等着生个闺女吧。
双眉尾往下垂不论男女相，多半头胎生女孩，并且女孩比较多；双眼有神生贵男，怀孕期间面相气色黄润、明亮的定生男孩，面相气色红润的必生女孩，人中气色程黄明，怀孕必定是双胞胎。
二、看子女宫知道生男生女
面相的男女宫位，说的并不是男女感情，而是看生男生女的宫位，这个部位的名字很多，是面相里名称最大的，分别叫做眼袋、卧蚕、三阴三阳、男女宫。
在面相十二宫中，双眼下边泪堂处为子女宫。如眼下有一条横纹表示有一子女；两条横纹表示有一儿一女；眼下若见罗网纹，表示家族三代少男郎。如眼下泪堂处出现竖纹叫垂泪纹，表示刑克子女，有子难养。眼下泪堂枯干又暗陷，则说明肾脏衰弱，子息难见。耳朵若是呈枯白气色，表示没有子女，自己身体弱，且一辈子要过颠沛流离的生活。
三、看人中知道生男生女
人中是人类任脉与督脉的交汇处，是人气血交融的位置，这里与生育后代密不可分。面相各个部位都要求饱满，而唯独这里需要有沟洫。
从面相的角度来看，人中代表一个人的子女运，看人与子女间的缘分好坏，就要找到鼻子下边的人中。人中长的深又长，表示儿女多满堂。
同时，人中沟洫清晰也是长寿的表现，代表其人健康状况良好，肾气充足， 如果人中深长的，则会精于世故，善于揣摩他人心理，能够逢迎而向上爬。人中一条线有子也难见，这样人中的人由于先天肾气不足，所以生育儿子的机会很低。
人中长的很平或者干脆外凸的，不能怀孕生子，表示有儿子也是抱养他人子，也表示其人个性顽强，不喜欢被别人批评。人中长的像一个窝的，表示有儿子也不会太多，也表示缺乏耐性，智能比较低与儿女缘分比较浅薄。人中长相如黄豆大小的，表示最多能有两个孩子，假如先见女儿吉，先见男儿不送终；
人中若长成凸露样，则没有儿子，命运比较苦，一辈子注定要过艰难的人生。人中有横纹穿过，得子比较迟，老年比较孤单，也表示做事没有后继力量，往往在最后一刻功亏一篑。此外，这种人身体不健康，体制较弱。
人中长的比较歪斜的，会抱养他人之子，偏左歪斜的抱养他人之子，偏右歪斜的抱养他人之女，这种人神经过敏，晚年运孤独。人中长的像包子的，则只生女孩不生男孩，人中长成平满样此人一定少儿郎，人中上面靠近鼻子处有痣一定不生男孩；人中下面长痣则生女孩；若是中间长一痣，则克儿女较重。
人中长成上边狭窄下面宽广的，则生男孩比较多，若是上边广阔下边狭窄的则多生女孩。人中上下长的都狭窄中间宽广的，表示生下的孩子容易健康欠佳。如果人中的下部呈现尖尖的，生男孩多于女孩，而人中下部呈开坡的，则生女孩多余男孩。
鼻梁出现青白色的，如果怀孕了，要及时调理，因为这样的面相是容易流产，而鼻梁走势平缓而色泽黄明的，则能够多生多育。
大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。 “万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。
大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。
精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界； 朦胧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。
“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。
为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。
大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。
人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。
有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。
大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。
天地之道，简易而已。 人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。
最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。
人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。
生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。
悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。
生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。
人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。
@随心面相
