在明史里，袁珙是一个相术大师，其相人之精准，可谓是神乎其神。
袁珙，鄞人（今宁波鄞县）。袁珙生有异禀，好学能诗。尝游海外洛伽山，遇异僧别古崖，授以相人术。这相人之术是这样练成的：
“先仰视皎日，目尽眩，布赤黑豆暗室中，辨之，又悬五色缕窗外，映月别其色，皆无讹，然后相人。其法以夜中燃两炬视人形状气色，而参以所生年月，百无一谬”。
这方法看起来简单，就是先练眼力，然后再参照出生年月。袁珙在元朝时已有名，所相士大夫数十百，其于死生祸福，迟速大小，精确到时日，居然能百发百中，有点匪夷所思。
明史记载了袁珙的六次经典的相人故事。
第一个是元朝的南台大夫普化帖木儿。他从福建走海道面见袁珙。袁珙说：“公神气严肃，举动风生，大贵验也。但印堂司空有赤气，到官一百十四日当夺印。然守正秉忠，名垂后世，愿自勉。”。后来，普化帖木儿镇守越州（绍兴），果然被张士诚逼取印绶，抗节而死。
第二个是江西程徐。袁珙说：“君帝座上黄紫再见，千日内有二美除。但冷笑无情，非忠节相也。”程徐于一年后拜兵部侍郎，再升尚书。又过了二年投降明朝，为吏部侍郎。
第三个是陶凯。袁珙说：“君五岳朝揖而气色未开，五星分明而光泽未见，宜藏器待时。不十年以文进，为异代臣，官二品，其在荆、扬间乎！”陶凯后为礼部尚书、湖广行省参政。
第四个是姚广孝。洪武中，遇姚广孝于嵩山寺，袁珙说：“公，刘秉忠之俦也，幸自爱。”（刘秉忠（1216—1274），元代政治家，邢州(今河北邢台)人。曾为僧，法名子聪。元世祖忽必烈对他言无不听，非常宠信，曾经位至三公，官居太保。），姚广孝后来也的确受朱棣的宠信，也位至三公，官居太保）
第五个是朱棣。姚广孝跟随朱棣之后，推荐袁珙。到了北京之后，袁珙看见朱棣和九个卫士一起射箭喝酒，立即跪下说：“殿下何轻身至此。”于是朱棣召袁珙进入王府，袁珙说：“龙行虎步，日角插天，太平天子也。年四十，须过脐，即登大宝矣。”。朱棣即位后，赐官太常寺丞，赐冠服、鞍马、文绮、宝钞及居第。
第六次是相仁宗和宣宗。朱棣欲立太子，当时大臣要立朱高炽为太子，而朱棣有言在先想立朱高煦为太子，所以久拖不决。袁珙相仁宗说：“天子也。”相宣宗说：“万岁天子。”于是朱棣最后决定立朱高炽为太子，因为儿子缘故而被立为太子的，就是清朝的雍正皇帝，历史还是有惊人的相似之处。
以上的神奇相术，到底是封建迷信，还是确有特别之处，不得而知，大家就当做神奇的故事来听听好了。
明史说袁珙相人即知其心术善恶，看人十分精准。袁珙知道人不畏义，而畏祸患的道理，因此往往导之向善，从而改行者甚多。
相人之术精准，又能导人向善，这功德无量！
