许铨仁老师在高级班音频里讲到，
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①生年四化象、飞宫四化象、自化象三种类型，均属于象的表现形式。
②生年四化象的双象盘，若逢双象组合形式，即可论时间与空间的媒介法，以媒介指示时间和空间。
禄忌的媒介是权；
权忌的媒介是科；
科忌的媒介是禄；
禄权、科权、禄科的媒介是忌。
③凡论象，须具备双象，有双象方才构成对待，有对待才有吉凶；若为单象则仅是在解义论，而不谈吉凶；如论及生年四化象，必合来因宫联合做解释，同时也须配星论，方为完整解说。
单纯以两个四化象所组成的现象，以媒介的四化象的宫位共同构出物象的范围。
媒介由第三个四化象，而三个四化象中必含有化忌象，方能构成始终。
假设我们用符号来代替四化象，禄为A、权为B、科为C、忌为D，排列一下组合情况如下：
双象 媒介 三象一物
AB D ABD
AC D ACD
BC D BCD
AD B ABD
BD C BCD
CD A ACD
断盘的时候，要看四个象之间的互动，四化象其中有组合的三个象，则可以构成一人、一事、一物说，即三象成一物说。无论生年四化（本体学）还是飞宫（运用学），只要是三象就构成一人说、一事说、一物说。
许师又说，
④禄忌为果，权为因；权忌为果，科为因；科忌为果，禄为因；这三者都有忌，以忌为最终解说，三个象构成了一人、一事、一物说。
（图片来源于网络，侵删）
以上就是许师的三象一物说。估计理解起来有点费脑子。
那么，三象一物说到底是什么意思呢？
我们今天来详细讲解一下。
禄、权、科、忌是四化象，禄、权、忌就是三象，对不对？我们都知道：
单象不成物。
生年四化是体，虽然存在其质，但是此时缺少另一个象，无法构成对待，所以需要寻找同组的另一个象，或者自化的象，才能说体用，也就是体用关系才能真正建立。
好了，一旦有了双象，
就是双象成物对。
什么意思？两个象之间，就有了对待，有了互动，有变化自然就有了吉凶，这就是数。
双象有吉凶，吉凶就是数。
那么三象一物说呢？比如禄、权、忌就是三象，其中禄是因，忌是结果，权呢？权是媒介。因为禄的原因，得到了一个忌的结果，中间过程如何缘起缘灭，这个过程是权、科。有了这个过程，呈现出来就是一个物，或者是一个事件，这个物，这个事件，一定会有一个质，就是本质，比如人的质，就是心，这个事件的质，就是好坏吉凶，在禄、权、忌这三个象形成的一个物或者一件事里边，这个质就是科。三象一物共同构出完整的人、事、物的象义的组合，简称物象，物象指示出范围、得失、进退、吉凶。
命宫有生年禄、生年权在官禄、生年忌在田宅宫，三象一物说就可以做这样解释：双象禄权，我是一个生意人；生年禄在命，代表我有资金；生年权在官禄，代表我经营事业能干，掌权；禄权的媒介为忌，为媒介物象的范围，生年忌在田宅代表我是从事不动产行业或者店面现金生意，媒介就是过程。
下面用案例来解释：
案例一：科忌在夫妻宫。
科忌为双象（CD），双象有对待，互动，就有吉凶。如何解释？
①科忌（CD）表拖拖拉拉；
②从健康来说，代表配偶有身体健康的问题，忌主不顺；
③从姻缘来讲，这个科忌双象代表这件事拖拖拉拉，不爽快。
④科忌双象，媒介是禄。科忌象是因，代表空间，夫妻宫宫干飞禄到哪里，就是时，代表时间。
案例二：生年禄在财帛宫，生年忌在官禄宫。
禄忌为双象，禄随忌走。我们该如何解释？
①生年禄在财帛代表我这个人忙碌，得人缘之财，单象，并没有吉凶；
②但是禄随忌走，忌在六内宫，六阳宫，含有囚得意味，这个禄就有吉凶了。
③虽然各自都是单象，但是合起来解释，就有了吉凶了。
案例三：忌自化忌在命宫。
①生年忌在命宫，代表我爱钻牛角尖；自化忌，就是加强的实质，变得更爱钻牛角尖；
②生年忌在命宫，代表缘薄；自化忌，更缘薄，假如生年禄在父母宫，禄随忌走，自化忌，代表父母与本人极缘薄。
③不顺，更加不顺。
案例四：来因宫在夫妻宫，迁移宫有生年禄、生年权、生年忌；子女宫生年科。
具体如何解释：
①来因宫在夫妻。论人，代表配偶；论事，代表婚后对待。
②生年禄、权、忌在迁移宫，照命宫，视同命宫解，三象构成一人一事一物说。来因夫妻化三象入迁移宫，迁移为丑宫，配偶生肖属牛。
③三象禄、权、忌媒介为科。生年科在子女宫，指示空间，有子女；同时指示时间，流年走到这个宫位应期，结婚。
总结一下：
三象一物说，即三角平衡的原理理则，可以论范围、得失、进退。
生年四化象、自化象、飞宫四化象，但凡三象，就可以构成一人一事一物说。
