易卦六爻：上爻天，初爻地，中间四爻，为春夏秋冬四时循环，即四象。周礼：天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官考工记。冢宰掌国典，司徒掌地物民教，宗伯掌祭祀，司马掌军功，司寇掌刑罚，考工记掌众人功过考评。综卦前卦阳后卦阴，阳为道，阴为德。易传：二与四同功而异位，其善不同；二多誉，四多惧，近也。三与五同功而异位，三多凶，五多功，贵贱之等也。（元亨，为二四；利贞，为三五）
屯蒙屯蒙综元亨利贞。勿用有攸往，利建侯。亨。匪我求童蒙，童蒙求我；初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。卦辞。屯蒙者，道德能力弱小，蒙昧难行者也。屯蒙者需要善加诱导，并为其将来建立一个个小的目标而培养其四德，增益其智慧。
元亨利贞，仁义礼智四德。有攸往，有长远的将来。利建侯，宜建立目标。渎，亵渎不信。利贞，增益智识。磐桓。利居贞，利建侯。发蒙，利用刑人。用说桎梏，以往吝。初爻地。自己的能力弱，强大的外界环境却陌生而又复杂。不宜行动而应该静静地观察，以建立自己的目标。如果一时发蒙而想要有所行动，就要遭到警告，让他今后多小心。
磐桓：磐，巨大岩石；桓，植物盘根错节。发蒙，最初懵懂无知。利用刑人，如此做就要受苦。用说，吓唬，警告。桎梏，限制行动的刑具，这里指限制他人做出愚蠢的行为。以往，以后。吝，小心谨慎。屯如邅如。乘马班如。匪寇婚媾，女子贞，不字，十年乃字。包蒙，吉。纳妇，吉。子克家。二爻春时。春天里万物复苏，人心也萌动起来。此时就如刚娶回家的小媳妇，也如刚继承家业的儿子，想做一些事情的样子，蠢蠢欲动，想把事情做好，但又不知所措。刚有所行动，又徘徊不前或马上折返。但，学习道德这种事情，是不能强迫的。
屯如，艰难往前；邅如，徘徊不前；乘马，马上有所行动；班如，返回；匪寇婚媾，不是强盗娶亲；女子贞，不字，十年乃字：女孩子的样子，不嫁，十年后再嫁（指不愿意）；包蒙，内心萌动。子克家，子承家业。即鹿无虞，惟入于林中。君子几，不如舍。往吝。勿用。取女见金夫，不有躬。无攸利。三爻夏时。不要对道德没有敬畏之心，胡乱选择不切实际的目标。那样很容易失败，而且对今后也不利。
即鹿无虞，惟入于林中：比喻，丢失不切实际的目标。取女见金夫，不有躬：金，珍贵的东西；金夫，正直的丈夫，比喻道德；指对道德无敬畏之心。勿用，不要这样做。乘马班如，求婚媾。往吉，无不利。困蒙，吝。四爻秋时。要学会控制自己的蒙昧无知的冲动，多加小心。失败了，就再来一次，今后就一定能成功。
求婚媾，比喻求进步或学习道德。困蒙，控制蒙昧的冲动。屯其膏，小贞吉，大贞凶。童蒙，吉。五爻冬时。总结要点：要像蒙昧无知的孩子那样学习，增益其智慧，要一点点来，不能急进。
屯其膏：屯，增益积攒；膏，精华智慧。小贞吉，大贞凶：慢慢来，不着急。乘马班如，泣血涟如。击蒙，不利为寇，利御寇。上爻天。警语：记住失败的教训；启蒙引导，不能强来，要避免暴力。
泣血涟如，失败后哭泣的样子。屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。蒙，山下有险，险而止，蒙。蒙亨，以亨行时中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志应也。初筮告，以刚中也。再三渎，渎则不告，渎蒙也。蒙以养正，圣功也。彖辞。屯蒙者，刚开始接触事物，对外界事物懵懂无知，每个行动都很有危险性，很容易失败。遇到险难要及时停止。在一个人蒙昧的时候，是最容易让他建立起正确的品行的时候。
雷雨之动满盈，动不动就哭，如孩童一样。云雷，屯；君子以经纶。
虽磐桓，志行正也。以贵下贱，大得民也。六二之难，乘刚也。十年乃字，反常也。即鹿无虞，以从禽也。君子舍之，往吝穷也。求而往，明也。屯其膏，施未光也。泣血涟如，何可长也。山下出泉，蒙；君子以果行育德。
利用刑人，以正法也。子克家，刚柔接也。勿用取女，行不顺也。困蒙之吝，独远实也。童蒙之吉，顺以巽也。利用御寇，上下顺也。。象辞。君子用见效快的方法培育德行并积攒实际的经验。