开启新的一轮深化，采用的蓝本是劝学斋主的《飞星拦江网》，劝学斋主写的几本书，很详细系统，起的名字几乎都是致敬命理经典。无论是铁关刀，滴天髓，拦江网，都是子平术中非常有名，不可不读的经典。我们谈紫微斗数，要承认，它的影响力和子平比起来，太小了。真正流行不过近几十年而已。从六十年代开始，以香港陆兆斌为代表，后来在八十年代台湾，再度复兴。紫微有个旁支，影响到日本，以张耀文的澄派为代表，台湾受到日本阿部泰山，张的弟子紫微书籍翻译回流，和香港共同影响了台湾，台湾又回流到大陆。大致是这个路线。
明，清也有书籍记载，也有人用，晚清，民国也有人以此论命，影响范围极小。清以前几乎就一两本紫微书籍《紫微斗数全书》《紫微斗数全集》。《续道藏》中记载的术天机紫微斗数十八飞星，架构和现在的紫微不一样。全书也是有争议的，一些人认为《紫微斗数捷览》更早。可以确定，紫微不是一个人独创的，就像儒家学说，是整个开山鼻祖孔子，和后来的徒弟共同的思想。
港台紫微区别，港比较保守，不怎么露技，整体很传统。台湾则呈现很绚烂的状态，有些很传统，有些很激进，有些自成一派。慧心斋主把紫微推到了大众面前，蔡明宏传播了新的技术，四化，自化，飞星就是这个时候被广泛应用的。了无居士这批有现代科学教育的人，对紫微进行了分析批判，尽量科学化。也有神神叨叨的，说是天神传授，梦里学艺的。
我学习的历程，第一阶段，倪海厦，第二阶段，王亭之，第三阶段徐曾生 方外人 劝学斋主。这是底色，打的基础，后来也看了刘金府，李子阳，梁若瑜的一些著作。用钟义明的紫微斗数随笔，进行了整体框架的梳理。
我不会抛弃格局，斗数全书的内容，重视星曜互涉，不会完全采用飞星，四化。飞星四化的派别矛盾，很难用语言描绘，我是稀里糊涂地综合应用。从系统上看，用劝学斋主做蓝本，比较清晰，因此采用了它的体系论述，会夹杂我的心得。不是说，我唯劝学斋主为最正确，最好。
进入正题，什么是飞星，劝学斋主的解释是，以坐星所在宫位的宫干，进行飞化，把坐星的星性带入到四化宫位。比如，甲廉破武阳，坐星紫微，甲干，化禄入子女宫，就是把紫微的禄性，带到了子女宫。化忌入夫妻宫，把紫微的忌性，带到了夫妻宫。飞星肯定要了解，星性，四化之性，宫性。星宫四化永远是一个整体。
星性，紫微官禄主，贵星。五行属土。有威严，不苟言笑，得势众人拥戴，失势孤家寡人。
紫微坐宫，在命，官，有领导能力，有才干，掌权。这是坐星论。如果紫微坐干化禄，权，科入命宫，官禄，也具备领导才干。命是基础，官是命的气数位，一九，一六，一十，一，十一这些关系，要考虑进去。气数位就是最明显的显化。如果在财帛，有财权，善于理财，就不能论一定有领导能力。因为在命财官三合，领导能力侧重点在财，性格，行事方式主要在命，官。
紫微坐命，官，甚至迁移，先天优势。当其位，得位。官星在官，财星在财，力量就很大。坐命，财，官，田，三吉化入命，官，我宫入我宫，力度也比较大。紫微在他宫，三吉入命官，处理这个宫位相关的事，有领导风范。或者大限走到这个宫位，能彰显领导力，获得权力。
我宫他宫四化都会影响命，力度不同，就像先天聪明，和后天聪明，终归是可以聪明。这是坐星，我宫，他宫飞星的区别。
三吉入命官，有才干，权势。
入财，财权，善于理财。禄，是能力，权是擅长，科是有点优势。也可以解释，禄是好运，权是积极，科是随心不在意。
入田，对家庭，房地产，家务事很擅长。程度看禄，权，科而定。紫微星性主官禄。化忌到哪个宫位，处理这个宫位代表的事，就很无力，做不了主。容易在这上面丢面子，固执，缺帮手。有心无力。
化忌入命迁，孤独，固执，贵人少。
化忌入六亲，和六亲关系不是很好。不代表是争执，翻脸。比如你对他好他不领情，总烦你。经常分离有别扭。总牵挂他。不要很绝对说，彼此伤害。当大限重叠时，表现就更明显了。大限主十年，感受会很深刻。忌代表亏欠，化忌入交友，夫妻，可以论不和睦，同时也可能代表，你是个付出型的人，难听的，舔狗，你本有心向明月，奈何明月照沟渠啊。这很正常，你对人好，人未必对你好，你珍惜的，对方未必也同样在意。还有一层意思，化忌在六亲，小心金钱来往，很容易一去不复返啊。尤其坐财帛，忌入兄友，兄友是众生线，呼啦啦就没了。化忌入官，工作上的事让你头疼，有领导问题。
入田，为家事操劳，心力憔悴。
入财，金钱纠纷，烦恼。
入福德，自我矛盾，心理问题。
入疾，一六宫宗，官的疾，官的身体，工作场所，自己的公司。紫微主官禄，创业就要小心一些了。本命，大限，我宫，他宫，加上星，宫之性，才可以论事。紫微不坐命官，化三吉入命官，同样有领导能力，大限走到就会显化。紫微受忌，化忌入冲本命，大限命官，注意领导问题。事业问题。
紫微斗数就这样，要想简单，可以很简单粗糙，想紫微微妙，也能很小很具体。哪怕看书，老师亲手带，最终能力还要靠自己。我梳理一遍，受益最大的是我自己。单个点，作用不大，容易入手，简单。组合起来，复杂，很难一下理清，但是长功夫。
学习的几种方式，老师亲手带，书中系统学。自己领悟，思索，总结。跟同行，程度差不多的切磋交流。还有一种，亲身实践应用，没有公开流传却很准的方法。综合起来用最好。不要学我，我基本是独孤禅，喜欢自己思索，看书，自己验证，不喜欢交流。我情绪好的时候，会说的多一些，不对付的时候，就很敷衍，对对对，你说的全对。心里很不屑。
我会采取，情绪下去再反思复盘。我看书能把自己看暴怒，去TMD,写的什么玩意儿。来的快去的也快，好在能回头，仔细看看有哪些可取之处，把注意力放在，能吸取那些好处上。台湾吴情出过几本书，断语很激进，必死，必入风尘，很多很多。李子阳也喜欢明着暗着说，自己最独到。还有上来半本书说些神神鬼鬼，重点却一带而过。看了个寂寞。
随着年龄增长，火气少了很多，有点我理解你这么做，有你的苦衷，但是我不认同。虽然我不认同，我也懒得计较。各有各路，随他去吧。
