对联文辞凝练，对仗工整，平仄协调，最能反映中国语言文字的特征。对联成熟于隋唐，在清代达到艺术巅峰。清代文人将书法与对联相契合，文墨相会，给人以极高的审美艺术享受，成就高者不乏其人，康有为所书对联“开张天岸马，奇逸人中龙”（如图），亦属其中精品佳作。
康有为书迹
康有为（1858—1927），原名祖诒（yí），字广夏，号长素、更生，广东南海人，人称康南海，为中国近代史上的风云人物。他在国家危难之际，怀满腔赤诚，奔走呼号，最终却以失败告终。然而，政治上的失利反使其将满腔热情、诸多治国之道，致力于书法艺术。牛刀小试，不论在书法理论还是书法创新方面都成果卓著，其理论著作《广艺舟双楫》流芳后世。在康有为诸多书法艺术作品形式中，对联是其主要的创作形式之一。“开张天岸马，奇逸人中龙”则为康南海所钟爱，曾多次书写，以此自喻。
“开张天岸马，奇逸人中龙”，此联平仄为：“平平平仄仄，平仄平平平。”依据对联的平仄要求，虽“格律”有美中不足之处，但词句以新奇为上，不以词害意，瑕不能掩瑜耳。此联出自洛阳龙门石窟刻石，相传为陈抟老祖所书。“开张”，形容马大气奔腾之貌，语出杜甫《天育骠骑图歌》：“矫矫龙性合变化，卓立天骨森开张。”“天岸马”，《说文解字》释之曰：“岸，水厓而高者。”“天岸”，天之厓。“天岸马”，一跃而至天厓之马，天下良马之最佳者。《周礼·夏官·廋（sōu）人》云：“马八尺以上为龙。”骏马者，龙也。在古代中国人心中，将“马”和“龙”等量齐观，正所谓“龙马精神”。“奇逸人中龙”，“奇逸”，超脱出世之意。“人中龙”，人中之翘楚豪杰。“开张天岸马，奇逸人中龙”字面意思可理解为：伟俊兮，驰骋天下之良骥！奇逸兮，龙遨九州之英豪！
窥其书法风格，对联之宏意与书法之风格可谓水乳交融。上下两联如奇峰对峙，有锦屏互应之曼妙。整体章法大气磅礴，有气吞万里之象、容止若思之态，真似天马奔驰，蛟龙戏海。观其笔法，厚重而不失灵动，下联“中”字竖画似鱼跃龙门，姿韵爽逸；“逸”字平捺如燕翔九霄，轻灵妩媚。笔画多枯笔渴墨，所造飞白犹如万岁枯藤，苍劲柔韧，撇捺疏散俊逸，如风吹仙袂、吴带当风，飘飘云中。横画起笔似蚕头蠕动，生机勃勃，刚柔相济。览其结字，平正大气之中尽显风姿，不可端倪，一字一奇，万卉殊态，“奇”字如西施捧心，含蓄内敛；“张”字左放右收，尽显文武之道。蔡邕《笔论》曰：“纵横有可象者，方得谓之书矣。”此联可谓一派天机，气象万千，如水中之月、镜中之象、雾中之花，令人遐想。品咂其书韵联意，真可谓：“开张天岸马，奇逸人中龙！”
（文/艾 杰）
