暂时，当成草稿吧。和软件可能联系不太紧，更偏对斗数和古文本身的理解，一直不想写：原因
1 比较发散，除了玄学，可能我不得不借用武术，兵法的说法才能说清楚
2 因为天机涉及到运动，不贴图和gif就讲不清。
3 我从本质出发解析天机，取象更偏重于武，可能和多数斗数资料不同，不喜勿喷。现在也只是个简单的提纲和草稿。以后慢慢完善吧。
一、内篇 （体、本义）
主要是辨析 古文 “机“的本意。多重意思。
1 转动，圆周运动（可泛指有规律运动）
斗数反应了古代中国的世界观，价值观。
之前我一直觉得古人偏向太平盛世，四平八稳的，因循守旧的世界观，不喜欢创新，不喜欢不安分，所以是“孤立静止绝对”的。
——现在觉得，“所以“前面是大概对的，但是“所以”后面是不对的。
易学的世界观是以变动，运动为核心的。
只是推崇那种“好”的运动，有规律的运动。那么古人最推崇运动是什么呢？
《周易文化基础》课程讲义 李仕澂 东南大学不想过多解释，太极图不是简单半圆拼接，不是简单半圆拼接，不是简单半圆拼接。
也可以参考这个答案
而是把直线匀速的消长运动，揉成了极坐标下的匀速运动： 极坐标方程：
ρ=R/π * θ （0≤θ≤π）（太极拳对呼吸的要求，其实就是图中上半部分直线展开后，永远保持这样的匀速呼吸转换）
这个我自己当时听课时做过直和圆同时动的gif动图，懒得找了，以后再说吧。
这就是所谓的 直中有横（圆），横中有直。
从这里稍微引申一下，辨析一下
往复活塞运动（直） VS 转动 （圆）古人的机械 无非是 往复运动的“直力”（活塞，打桩，啪啪啪）和 转动的“横力”（ 轴，圆周 ，磨盘。）
太极拳里所谓的“直来横去，横来直去“。无非就是。对手直来的像活塞的一拳，用自己的各关节的转动+筋吸收蓄势之后，再反弹回去。
这种 直-圆-直 说着复杂，其实大概就是：
我方的各个关节大概相当于转动的轮子，而对手打过来的一拳，大概相当于右边“直来”的活塞。
用圆周转动的前半圈 ： 吸收，缓冲对手伤害的同时，把对手的力完全吸收到自己的筋的张紧上（类似皮筋，弩炮）；
在圆周运动的后半圈：松开“扳机”，变成反向的直力，基本原路返还给对手。
（——这里稍微卖个伏笔，“扳机”涉及到天机另外一个含义，见下一节）
吴殳在《手臂录》里也 更推崇枪尖的圆周转动（天机），不喜欢 无脑的，蛮力的抡劈（七杀，破军）。
总结一下，如果只让我用一句话描述天机的本义：类似太极图的，那样直中有横（圆），直线运动与圆周转动互相转化的、匀速的、周而复始的运动。
中国古人的基本世界观和西方的根本不同在于：不是像柏拉图一样，用用孤立静止绝对的一元论的神界的“理念世界”“原型概念”来凌驾于现实世界，而是用精妙但简易的，规律的、稳定的，持久的圆周运动，去吸收、统摄、领率那些 突发的，冲动的，原始的，抡劈，活塞运动。
所以，并没有 "彼岸世界VS 现实世界"的2元对立，太极图的阴阳不是对立的，是往复的，互相牵引，伴生的，对偶的。
阴阳运动就想物理学一样蕴含在现实世界的运动之中。
命盘斗数符号 和现实中命主的关系，似乎命盘并不是一个抽象的理念世界，而是一个简易的白盒系统对命主的建模，连接在现实系统中的“观测方程”。
扯远了。
所以古人认为这种“直-圆-直“的运动机理和现象非常奥妙，所以 命名为“天机”，“天枢”，所以也用“枢机”表示高级，重要，核心, 关键。
所以我们说机器，组织，程序，脑子里的活动部分 叫 运“转”，“转起来了”，“玩不转了”。
所以可以模仿正统-蛮夷 模式讲个笑话（严肃）：
凡是说“转起来了”，这是圆周运动的观点，是中华正统；
凡是说“跑（run）起来了”，这是直线运动的观点，是西方蛮夷。2 扳机，弩机，枪机。
引申为 蓄力后的ready状态，作战领域的“战机”、“时节”
秦汉时期的弩和弩机，注意上面的轴。
弩机就是典型的一种用轴的转动 控制 直力的设计。中国的兵法，拳法，都推崇这种模式。这就是天机。（古人一定也很喜欢各种凸轮，转的平滑，触发得突然，但是往复运动有规律）
注意和前面太极图那种匀速运动的区别，弩机的上弦和发射这个往复运动过程并不是对称的，而是要缩短发射时机，越短越好。
这个区别，大约就是太极拳平时练功健身养生的“练架”/“慢架”，和传说中实际打人的“用架”/"快架" 的区别。
显然，快架不是慢架的简单加速，但肯定并不神秘，区别在于“时机“、“时节“，（保持匀速转动 VS 静止-运动 高度不对称）。
在于天机。
2.1 孙子兵法
故善战者，其势险，其节短。势如扩弩，节如发机这里的“其节短”指的是下达出击命令那一下，就像扣扳机，短是说扣扳机时，扳机本身行程短，动作轻。
后面“节如发机“ ， 发机， 就是指弩的击发 瞬间那种 “蓄势->击发“的trigger的瞬态。
2.2《手臂录》枪法圆机说
机者，弩机也，伏而待用者也，惟枪亦然。
收者发之，伏机也；发者收之，伏机也。进者退之，伏机也；退者进之，伏机也。左者右之，伏机也；右者左之，伏机也。上者下之，伏机也；下者上之，伏机也。而有元妙灵便隐微难见以神其用者，乃在其圆！圆则上下左右无不防护，身前三尺如有团牌，又何虑人之伤我哉？不惟是也，出而能圆，两来枪之所以胜也；收而能圆，败枪之所以救也。我不敢班门弄斧，这部分完全引用自B站这个up主的持龙论武系列，强烈推荐，极受启发
引用一点老丁在视频里的解释，非常重要，和软件的状态直接也有关系：括号是我的注解
机是 伏而待用的状态，准备的状态；是动作之后，等待变化的状态
进中隐含着退，退中隐含的进（圆的运动状态）
吴殳推崇的是“收而能圆，败枪能救”
吴殳鄙视 “大力出奇迹”大封大劈的蛮力，因为没法回手，没法变招，没有“伏机”。
吴殳追求的是所有的招出招后都有“回手”，都还能继续“变”
也就没有万能的一招。（没有银弹）
不追求 一往无前，只进不退（七杀）
枪VS棍： 圆 VS 直 的区别2.3太极拳
蓄劲如张弓,发劲如放箭太极拳管蓄势后发力的那一下叫“发牙”，指的就是弩机上控弦的“牙”被放倒，箭瞬间被击发的那个瞬间。
关于弩机，就说这么多，回到斗数。
天机并是港台流传过来的，文弱，机灵，冰雪聪明 这种文弱书生的状态（也许是因为明清时雄性气质不足的小生，形象，阉割文人形象，被逃到港台的文化界继承）。
斗数里的天机，不是《西厢记》里的张生，而是《三国演义》里的孔明，周瑜，写《手臂录》的吴殳。
孔明发明连弩、借东风、火烧藤甲军……，一出手杀死对方几w人。
周瑜火烧赤壁。
吴殳可是真的3.1米5斤的枪，日戳500下 1年基础后才 练出来的。别以为“四两”后面没有“千斤”的破军之力。天机本身是“伏而（待）击之“的意思，暗含着杀机。
是“待机”，“伏击（机）”的意思。别忘了，天机暗合破军。
再看看前面孙子兵法这句话，加上紫微视角的注释：
故善战者，其势险（破军），其节短（天机）。势如扩弩（破军），节如发机（天机）是不是觉得后背发凉？
因为是兵法，看重的是杀伤效果，所以是先说破军，后说天机。就比如描述一颗炮弹，《孙子兵法》这里是先说装药量足，威力大（破军），后说引信敏感，瞬发/定时 如何好（天机）。
因为是兵家写的，所以天机-破军的关系更直白，更露骨。没有斗数全书那么啰嗦，那么含蓄。
表面上天机转动灵活，动作轻柔，但暗含着，驱动着破军巨大的杀伤力，破坏力。
轻便灵活，抬抬手指，一个眼神，一个意念，就把你杀了，那种感觉的。
如果是男命是孔明，吴殳，那么女命肯定也不会是邻家少女，冰雪聪明的学神学霸，更是类似“小魔女“那种设定，黄蓉，任盈盈？
所以，全书上说“机梁好谈兵“，并不是说天机只是纸上谈兵的赵括，只是对兵法叶公好龙。
兵法，武术的杀伤真的离不了天机，要的就是发力时 那个“脆”劲儿。
可以对比一下危险性：武曲虽然占个"武"字，但“止戈为武”，所以不一定是杀伤，可能只是格挡、制服、擒拿；
但是天机如果应在交战，交手上，却更可能是枪法，旋转封闭的“拦、拿”，和要命的一“扎”，纯杀伤的那一下。如果再配上擎羊（枪尖），红鸾（见血），更加可怕。
3 锁钥/键/key（的验证机制），密码（锁），机密，机要
又一种 用“旋转”控制 直力 的机构。直力的结果是“开 or 闭”
钥匙转， 保险柜密码盘转，保险柜的锁开或闭。
这也是“机月同梁作吏人”的原因，管保密，机密的东西。比如命宫天同的，事业宫天机。 尤其是天机巨门。
4 节/关节/，节制/机制, [0 1]二进制输出
还是旋转->[0, 1]
为什么这么强调[0, 1]，因为门的开闭，必须是明确的，不可能保险柜弄个“开度50%”。
而这很重要。
这里要和天相辨析一下：
天气预报：
天相：明天白天到夜间，华北大部有小到中雨，降水概率60%。
天机：早上出门到底{带伞，不带伞}？
战报：
天相：交通线因为敌机轰炸运力降低到正常的50%
天机：重要桥梁遭到三次被敌机炸断，我方组织了3次抢修； 阵地晚上我们夺回来，白天被敌人反扑夺过去
投机：
天相：货币政策适度从紧；头寸6成空，4成多。
天机：今天到底该{买，卖}?
感情：
天相： 对A好感度98.51，对B好感度97.8,....对Z... 到底选哪个？
天机：多次{确定关系，分手} , {吵架，合好}循环
俄罗斯钓鱼4：
天相： 88xh 短硬，回鱼快，便宜；98h长软，钓重公斤数高，贵，到底选哪个，我也不知道，你们自己决定吧。
天机: 先在2 3 图XXX，12级攒出白河套 立即去白河 20级攒出98h立即去拖大西洋……
门禁故障：
天相：人脸识别相似度计算出问题了
天机：钥匙对的，但是卡住了，不转了。天相更侧重态势评估，分析师；天机更像交易员，战术行动。
在天机的世界，一切交易都是明确的一笔笔“买+卖“，没有模糊性。天机的行动是清晰的，但是变化是快的。
"三个月政策方向180度掉头，注意车距，保持距离" 。 说的就是天机。
对天机的追求是清、明、clear，clean。
所以战术级行动的公文指示，军令 文书 少不了天机。
而计算机的世界，浮点数居然是用天机这样的[0 1]数字化，二进制表示的，本身不是很神奇吗？
ps: 关于投机的补充：
典型的天机不行的表现之一：
用天机的方式做T来回高抛低吸转，但是总按自己期望的节奏转。
在有利润的时候能转得动，遇到没按自己节奏转，被套，就转不动甚至卡死，一路死扛亏损。天机配置一般的人，还是不要想靠这样明确的，快速的，清晰的[买 卖]转换，投机倒把赚钱了。或者说，不要去比拼天机的灵活与到位。
因为确实存在豪配的天机：很可能遇到勤奋如吴殳的徐翔，神算如孔明……
这比当长矛兵在战阵上遇到石敬岩的概率搞多了。
5 轻快 与 稳重 和 端正
5.1紫微
天机本身轻快灵活，但天机的父母宫是紫微，笨重，稳定。
我对父母宫的理解是
称呼命主的title，命主在生人面前如何自我介绍，或者被别人介绍，指称：体会一下，大概是：“我乃燕人”，“我从河北省来”，或者“他是XX的儿子”，“XX的爸爸”，或者“我是XX学校毕业的”，“我XX大公司工作的”，“写后端的”这种让外人指称，或者证明这个命主的身份的title，名片，证明书，就是父母宫。
孔明如果是天机，紫微是就是孔明的title——忠臣。
孔明的特征一方面是“万古云霄一羽毛”的轻灵聪明（ 光荣《三国11》里孔明的神算，和马谡庞统构成 近乎无解的 神百连 铁三角）；
另一方面，就是“出师一表真名世”的忠诚。（忠诚99，基本不会被刘备之外别的势力挖角，当然，请出山也很困难，要三顾茅庐，大概除了紫微，还有禄存？）
所以，如果紫微煞重，这个父母宫的读法就成了：这个天机以“不忠厚老实”著称，就会显得“轻浮，容易变心。。。“
5.2 天梁
此外，天机要想转得好，还需要天梁的架子，矫正轴向。
打拳要立身中正，虚领顶劲， 腿要“膝尖对脚尖“，都是为了保护天机的关节运转，和炁（qi4）机运转。
因为天机要运转，最怕“偏“，“歪”，“磨损”。
6 天机的四化和卦位
理解了本意，再讲这些就非常简单了：
禄：转的快，多（转速高）
权：转得费力，沉重
科：转得轻柔
忌：转出问题了：可能是不转了。转不动了。也可能操心不顺。震卦的天机，当然就更容易歪。但是本身转得好，顶多出现进动。如果本身弱，更容易出问题。
二、外篇 ——软件中天机
基本完全从内篇意象自然引出，已经没什么可写的。
2.1 循环
while for 特别是死循环，比如任何一个event驱动模式下 永远处于ready状态的事件循环。
比如任何一个脚本语言都会提供的REPL： 读取-求值-打印 循环。
每次自动“reset”复位，而不是有个reset键，要别人按。
2.2 ready状态
经过编译部署之后，处于runtime的程序：
任何一个sever的状态机，1个session的交互步骤走完，不论是基本路径还是各种分支路径，处理完都要能复位回到ready状态，等待下次调用。
让程序尽快回到ready状态，永远保持ready状态，就是 天机。
2.3 秘钥，密码，key
见上文 体篇。
2.4 敏捷
要永远保持ready状态，等待调用。当然就包含着：响应时间快，代码热更新（变化灵活），等等等，就不展开了。
各种“lite”结尾的东西，都和天机的轻快有关。
2.5 计算
天机其实是最纯粹的计算，也包括计算用的机器：“计算机”。但是为什么放在最后说，其实在斗数的角度， 天机的追求 并不是TDP 200W， 12核 24 进程满载 XXTFLOPS 的哼哧哼哧那样的计算能力，而最好是瞬间完成，仍然保持ready状态，CPU占用永远0%附近，随时可以承接新计算任务的机器+程序。
简单说，与其说是计算，不如说是“高可用”，“高性能”，“快速响应”，至于功耗越低越好，负载越低越好，bug越少越好，代码越轻快灵活越好……
这要求是非常高的。
按斗数的世界观，软件开发是这样的：
你的代码要想上线后达到天机的敏捷，高可用状态，就要上线前要下破军的功夫：反复写，反复测……，不断推翻，重构，自己破坏修改；
如果你平时练功像天机一样投机取巧，那么只能在运转时得到破军那样不稳定，甚至可怕的破坏效果。没有银弹。
化忌的天机，大约就是那种运行不动，咣咣报bug，抛各种异常的。不管是不是高性能，是不是高大上，反正就是转不动。
——暂时只写这么多，外篇过短，虽然显得头重脚轻，但是我自认为把天机最本质的性质讲清楚了。 按古人的思路，体比用重要。 内篇比外篇重要。 结构比功能重要。
