陈抟，生于乱世，出身寒门，但胸怀大志，品行高洁，科举入仕的儒生理想幻灭后，遂走上了返本归真的修道之路。他隐居深山，上下求索，究天人之际，通古今之变。“明皇帝王霸之道”，熔三教精髓于一炉，开一代学术新风气。他雄踞绝顶，阅尽沧桑，“预知睡梦里，人间第一玄”，成为中国道教史和中国思想文化史上的划时代人物。
宋太宗在诏陈抟入朝令中称：“知卿抱道山中，洗心物外。养太素浩然之气，应上界少微之星。节配巢、由，道遵黄、老。怀经纶之长策，不谒王侯；蕴将相之奇才，未朝天子。卿不屈于万乘，身奚隐于三峰。望风犹来，举朝称贺。”
近人蒙文通在《陈图南学谱》中称：“图南不徒为高隐，而实博学多能。不徒为书生，而固有雄武之略。真人中之龙耶！方其高卧三峰，而两宋之道德文章，已系于一身。”陈抟堪称是天降大任的奇男子、伟丈夫和睡仙翁！
872年（唐咸通十三年）出生于真源县，生身父母情况不详。姓陈名抟，字图南，号扶摇子
875年（乾符二年）常在涡河岸边玩耍，不爱说话。传说一位仙姑青衣媪ao给他喂奶后，从此口齿伶俐，聪慧过人
878年（乾符五年）养父母送他去塾馆读书
886年（光启二年）兴趣广泛，记忆惊人，经史百家之言，皆能过目不忘
932年（后唐长兴三年）赴京都洛阳参加进士科考试，落第后遂不求仕进，以山水为乐
934年（清泰元年）赴房州武当山九室岩隐修，著有《九室指玄篇》等
937年（后晋天福二年）在邛qiong州天庆观拜都威仪何昌一为师，习练锁鼻术，即后来影响很大的道教传统功法睡功。在后蜀成都府、普州、邛州、嘉州、荣州、资州、遂州、彭州等地长期访道游历
944～948年（后晋开运元年至后汉乾祐元年）移居华山古云台观隐修
956年（后周显德三年）后周世宗诏令赴朝，封谏议大夫，坚辞乞归。周世宗赐号白云先生，放他归隐华山
957年（显德四年）隐居终南山，与谭峭相交好
958年（显德五年）成州刺史朱宪陛赴任前，周世宗让他带五十匹帛、三十斤茶顺道转送给陈抟
960年 （北宋建隆元年）骑驴游华阴，闻宋太祖登基，大笑坠驴道：“天下这回安定了。”宋太祖召其赴朝辅政，婉辞未至
977年（太平兴国二年）宋太宗多次征诏后，第一次赴朝，寓建隆观
979年（太平兴国四年）第二次赴朝，建议征北汉。宋太宗封谏议大夫，坚辞乞归
984年（雍熙元年）宋太宗赐号希夷先生，在皇宫大殿设宴送别陈抟，并诏令修葺qi华山云台观
988年（端拱元年）遣门弟子贾德升带人在华山张超谷开凿石室
989年（端拱二年）七月二十二日，仙逝于华山莲花峰下张超谷中，享年118岁
陈抟老祖一生主要著作如下
1.《指玄篇》一卷
2.《正易心法注》一卷
3.《易龙图序》
4.《无极图》
5.《太极图》
6.《易龙图》一卷
7.《先天图》
8.《阴真君还丹歌注》一卷
9.《人伦风鉴》
10.《心相篇》
11.《观空篇》
12.《太乙宫记》
13.《广慈禅院修瑞像记》
14.《陈希夷胎息诀》
15.《二十四节气坐功》
16.《入室还丹诗》
17.《三峰寓言》
18.《高阳集》
19.《釣潭集》
20.《紫薇斗数》三卷
21.《赤松子八诫录》一卷
22.《河洛真数》两卷
23.《玉尺经》四卷
以及诗歌六百余首
鹿邑县城东南隅陈抟庙原名白云庵
鹿邑县陈抟公园与明道宫南北想往
