大家眼中的道家人物是什么样子的？大法师？无敌军师？天文地理无所不知？今天老道就来聊聊道家学霸是怎样炼成的，这要从很久很久以前道家思想说起。
道家思想的起源，可以一直追溯到泰古二皇（伏羲和神农，代表创造繁衍和生产发展），春秋时期，老子集古圣先贤之大智慧，总结了古老的道家思想的精华，形成了无为无不为的道德理论，标志这道家思想已经正式成型，从此成为古往今来治国治家、修身养性的至尊宝术，主要学者以黄帝、伊尹、太公、辛甲、鬻子、老子、文子、列子、庄子、管子、鹖冠子、吕不韦、淮南子等为主要代表，延伸出法家兵家，在中国历史上曾经大放光彩，对文明史上思想、政治、经济、科学、文艺诸多方面多有贡献，影响深远，塑造影响华夏民族的性格。《先秦学术概论》说“道家之学,实为诸家之纲领。诸家皆于明一节之用,道家则总揽其全,诸家皆其用,而道家则其体”。没办法，先文绉绉地来一段背景资料。
伏 羲
道家学者基本上是中国思想史上的灵魂人物，那么他们是怎样教育成长的呢？他们的治学方向在哪里？人生目标又在哪里？
庄子《庄子·内篇·养生主第三》讲“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑”。庄子属于道家学派中“老庄”一派，偏重个人养生逍遥，他说人生苦短有限啊，知识却浩瀚无边，以有限追求无限是荒谬的，既然做不到还在追求那是让人很疲惫绝望的，举个例子哈做善事的人经常得不到人生的善名，做恶的得不到人生的惩罚，（也许死了以后能兑现也许不能）这些对只有一生一世的人来说是荒谬的。当然庄子不是反对追求知识，他只是反对追求知识作为目标，主张人生当不负时光逍遥快活，怎么逍遥，其实知识越多，少去许多障碍也是必要的，对道理懂得越多，对人生才能游刃有余嘛。说起道德，我教你怎么快活没后遗症，算不算大德？
庄 子
这是修身内省的一派，直接影响了魏晋玄学（他们直接嗑药五石散），以及后世中国人的精神世界。其实一般人接触道家基本上都认为这是道家的全部，其实不然道家也有治国的黄老一派，在春秋战国到汉初，道家参与治国从思想主张到实践有很多。如齐国、楚国、宋国，吕不韦时期的秦国，汉初的“文景之治”，影响很大，只是后来被儒家献媚当权者排挤开了，其中鹖（he）冠子就是其中一位，他的门人庞煖(nuan)甚至参加了雄主赵武灵王的争霸活动。
鹖（he）冠子
《鹖冠子》是战国末期道家隐士鹖冠子及其门人编著的书，其中《学问篇》在教育弟子庞煖之时，将一位道家学者的基本修行方向罗列了出来，他称之为九道，分别是“一曰道德，二曰阴阳，三曰法令，四曰天官，五曰神徵，六曰伎艺，七曰人情，八曰械器，九曰处兵。”
一曰道德。此处不详解，“道”是万事万物运行的规律，“德”由道生，可看着为生命体需求的条件资源，简单说就是对别人有用，“厚德而载物”意思就是做个有用的人准备干大事，君主制条件下，你老自掏腰包厚德载物救荒赈灾啥的，基本上扣你个谋逆罪名没商量，田氏厚了几代人的德，就把姜子牙的齐国“载”跑了。这两点是道家的基本点，明确生物界与纯宇宙之间的关系。
二曰阴阳。道家分析事物的两个点，概括起来是对立、统一和互化，怎么样？大家高中时都学过吧，名称不同而已，看图说话就是太极图。
太极图
三曰法令。是道家思想彻底与社会接轨的具现。法令是国家之手，思想的天网，利用法令实现治国，政治之道。
四曰天官。说的是紫微斗数认为人的命理可以推求出来，以至于预测，很酷吧，基本是神仙术了，相人基本理论。
五曰神徵。说的是天象征兆，天文学，道士通天文星学的源头，以推论人间大事，副作用辅助农业，表现历法。
五曰伎艺。雅点的如音乐绘画，老实点的冶炼筑墙，歪楼点的鸡鸣狗盗，都算，这类本事不是大道，也算不上一门术，只能算是艺，道家人很重视也算必修课。
古琴道
七曰人情。事故人情，民情声望舆论性格志向等，其核心还是比较现代的词可以概括：人性，这个真是难搞，精通的都建立功业出名了，道家人冷眼旁观玩得比较透，稍微翻一下兵家、法家基本都是谈这个的，儒家特别先秦儒家还是比较尊重人，老实讲道理，后面的都有强迫症。孔子说“己所不欲勿施于人”，到后来出现“我认为你有必要听我的”“不知仁义岂能为人？”“万古长如夜，孔圣如明灯”的笑话，完全忽略人性，很有人气的儒学被整成非人类学。最近，孔府最近又挂出最荣誉的牌匾，原出于最近的奴隶王朝，看来很是缅怀自己高高在上大家卑微如鼠的时代，帮助异族欺骗同胞简直不知羞辱。
八曰械器。这个把对器物的研究也纳入推演大道的具体运行，只与墨家有共同爱好，同志握个手。儒家的人可都是口口声声为了人类的，对器物都是用旁光瞅的。这也是说道家对传统科学史的理论基础。
九曰处兵。也是谈人事的，也是统治者最重视道家学者的原因，可以帮你打赢仗的国之重器，关键道家人帮你打赢仗还不想惦记你家业，功成而弗居，连名声都让了，这样的大好人谁不喜欢，德啊大德啊。
大法师
整理完道家课程表，感觉很渊博很牛笔啊，这就是学霸的专属课程表，这种一出场自带绝顶光环，智力一水98+的大佬，武力近不了身，装比雷都劈不了，升级快法力高全计略免疫，随便鼓捣个啥就是你没听说过的神器，关键不抢老大风头，问你求啥，人家挥一下扇子，淡淡地说，不要挡我晒太阳就好。
道家人很逍遥快活啊，后世的陈抟就整天爽歪歪，爽得在全国很多名山都留几个“福”字表达一下。老人家一玩容易忘记大事，七老八十才想起很久很久以前师父叮嘱过，不要断了香火，山门不能倒，于是东奔西跑找徒弟，后来觉得徒弟不一定靠谱还是写书吧，大家觉得写书的人大部分都是粉饰自身言过其实，其实呢大部分都是这样，但要是给自己儿子留点什么呢，总觉得还是比较靠谱的，我们就看看其中一位道家学者留给自己亲儿子的教育。
陈抟福字
诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”翻译过来就是，年轻人啊要安静地修身养性，集中精力学习知识，做一个对社会有用的人，（这好像不是什么大话，能被别人利用才能更好地生存嘛）。做人要淡泊名利（嗜欲的人都在放纵的路上一泻千里，废了）明确自己志向（少干那些为求知而求知的傻事），人不安静独处是看不到长远的事情的，（多活几天，别干傻事）。
看出来了，老诸英名一世，对儿子说的都是实在话。儿子呀你多学点有价值的东西，别人不会伤害你。不干傻事活得久。老子吃了大亏啊，出门溜达一会不幸被赖上了，为了一句话我深入不毛六出祁山，被你丑娘温柔一笑放弃了大片森林，傻啦吧唧的。老子走了，留了八百颗桑树给你，没事好乘凉，成都美女多。
好好活着你懂得
现在小伙伴们明白为什么大家都是一个村读书出来的，道家的人就那么优秀突出那么快乐了吗？跟老道一起聊哲学历史，清新得像一团泥石流汹涌奔放。
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