从别的角度试答一波。
紫微斗数爱好者。拿倪海厦的紫微斗数案例讲讲好了。
不少人入门，看的是倪海厦的资料。我遇到了一般是直接劝退的。不为什么，看他的，越看越懵。
而且入门的诀窍，他并没有点开。中高阶诀窍不说，可以理解。低阶诀窍不说，也可以理解。说是情分，不说是本分。
如果一个人热心给人做启蒙做推广，却连最基础的原理都不讲，那么...你听他的启蒙和不听没区别。
比如这个命例，天相在命，我们先看看倪海厦的分析。
这个分析我看下来，直观感受是，太过粗糙，和资料复制粘贴没区别。如果去百度，把这些主星和四化六吉六煞一并复制过来，结论可能和他的大差不差。
假如紫微斗数确实只是做简单的搬运，又何至于那么多人无法入门呢？
这个天相盘，我们换个方法看。
天相化气为印，可以执掌发令行使权力，但是与地空同行，容易形成虚权，而天相又有表面的意思，这样，也可以理解为形式主义。加了火星，火星是急，这时候，地空又可以表示漏洞，疏忽，急着发令急着执行，以至于没注意有纰漏。
天相被昌曲夹，昌曲是文采，也是桃花。三合派紫微，内容是单项叠加，文采加形式主义，单就取象来说，可以理解为辞藻华丽却缺乏内容的空洞官文。
就身份来说，天相代表宰相。是不是每一个天相人都可能为宰相，给人做辅佐呢？答案显然不可能。就主星而言，毛是贪狼坐命而非紫微坐命，仅这一条就可以看出主星论命的不可靠性。
天相对宫会见紫微科左右，主星喜见六吉三化，能提升层次。
那么天相见到的六吉三化多吗？不多，但有。
所以他的层次高吗？不高，但比平常人好。那么他适合做辅佐吗？可以，但辅佐能力不会很出众。
辅佐，不止需要文化学识，更需要跟世俗打交道的能力。左右会加强他的这个能力，左右代表人脉人缘嘛，左右逢源，但是再有化权或者化禄会更好。平台比能力重要的例子，我们见得很多，这里不多说。
事实上，命主被昌曲夹，对宫有科有左右，文星密集，适合走文化路线，不是坐办公室，办公室不等于文化，这里的文化，指学术层面的，或者文艺方面很强的圈子。
左右，会有助于他形成圈子，融入圈子。但是天相地空火星的特质，会让他办事不那么靠谱。做二把手三把手，虚权是几个意思呢。所以这时候，论辅佐能力，意义不大。
假如把火星去掉，单是天相地空，而地空天相二者入庙，是坏是好呢？
我认为是非常有意思的。
天相是形象，是面具。地空是空掉了，没有了。这个人喜欢素面朝天？或者气质独特，化不同的妆，就能变不同的人？以化妆实现易容，在天相地空的人身上，会出现吗？天相又是脸皮，衣服，如果再加天喜红鸾，会不会是有些镂空有些小色气的衣服呢？我觉得这些分析都是很有意思的，不妨放开思维大胆揣测。
紫微斗数的魅力，不在于千篇一律，而在于无数新星的组合拼凑，让每一个人都呈现其独特的特征与魅力。
而在论格局，论细节两方面，倪海厦的资料可以说都太过于粗糙，并不是很适合初学者学习。
回到题主的问题，为什么官方不认可。我的理解是，吃惯了珍馐的人，也会想吃野菜调调胃口。只是，倪的野菜，有点奇怪吧可以说。如果论术，那么里面的术太过简单，与紫微斗数本身的深厚玄奥相比，堪堪入门左右。如果论心，以迹观心，那么这份传承或弘扬传统易学文化的热心，就有些让人看不懂。
