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倪海厦讲紫微斗数(倪海厦的紫微斗数流派)

放大字体  缩小字体 发布日期:2024-06-14  来源:不忘殊归  作者:不忘殊归  浏览次数:6
核心提示:好,从今天开始,给大家介绍的是天纪。为什么叫天纪?我们人间有人纪和地纪。人纪就是我们人间、社会上的存在的一些伦理规范、法

好,从今天开始,给大家介绍的是天纪。为什么叫天纪?我们人间有人纪和地纪。

人纪就是我们人间、社会上的存在的一些伦理规范、法律规范。人的纪律。

地纪呢,就是一些史学家去陈述一些事实,把它记录下来,是什么皇帝每天都干吗了,归纳起来。

我们跟各位介绍的是天纪,天纪就是自然法则。他是一个真理。什么叫做真理。就是已经被证实的道理,不需要你去证实。

什么叫做真理?我给各位一个观念。现在有一个辩论会,A,B两个,A是中医,B是西医。那中医在做中医,西医在做西医,这个叫做两个相对的个体在抗争。

真理就不需要抗争了。无所谓,中医也好,西医也好,世界上只要有一个方法让我病好,这句话就是真理。你去争谁好了,医者父母心,你当医生的目的就是救人。所以从真理的角度,没有什么相对的正反两面。

那在我们的课堂,介绍给诸位的时候,各位手上有很多很好的参考书,市面上也有,给诸位有帮助的。

事实上,世界上所有的书,都是形,我们在传的时候,我们传的是神。

古人有句话,祖师留下法,惜无传法人。各位从小到大,遇到非常多的老师。小学到大学,什么老师都有,那为什么我们老祖宗说传法人没有。也有很多老师在传啊。这就是很多老师往往知道他是老师,老师都是对的。

所以,我们要开始正名。正名才能出师。老师说就是老师说,跟真理说不一样。爸爸说,跟真理说不一样。所以说,他是老师说的,是你的老师说的,不是真理说的。

所以说论语里说的好:学而不思则罔,思而不学则殆。

很多人读书,各位拿着一大堆书,在读书。读书以后,尽信书,完全相信书上写的东西。你没有去思考他,结果还是迷惘,书不一定是对的。

我们研究一个学问,我们一定要站在一个批判的角度,看他好在哪里。一本书的精神可能就是一句话。你读到这句话,这本书连本带利就赚回来了。有的人呢,把书从头背到尾,背了半天,什么都没有。现在学校的老师呢,抓学生背书,比如手诸葛亮的出师表,如果我是国文老师,我就会讲,这是国文课本,教育部已经把这篇出师表的语义、注释给你看了,你去看书,书给你的目的就在这里。老师的工作是什么呢?应该告诉你,诸葛亮是什么人,我们为什么要看这个出师表,教育部为什么把这个出师表编到这个课本里来,因为我们要发扬表扬诸葛亮的忠孝节义,在文章里面,当时是什么一个情况,诸葛亮写这篇出师表,是在什么心情之下写这篇文章,文章中间又哪些文字可以察觉这是一个什么样的人,所以我们读出师表的时候,其实读书就是读到他的心,那现在中学老师把出师表讲完,让学生把书一背诵,那背了半天,还是形!

第一堂课,我刚才给各位讲了,我们的工作是正名!

有个过程,知识的过程,各位没有发觉,18世纪刚开始,我们人类开始发明计算机,一个计算机有房间那么大,只能计算三位数,现在20世纪末了,各位拿一个名片大小的计算机,可以算十位数。由繁进入简,这个过程花了两百年,它的意义是什么?三个字,他懂了!懂了就简单了。

所以各位学到最简单的东西,就是你懂了。

我们在天纪里面,讲的是易经。顾名思义,读了易经,就应该把世界的东西简单才对。那为什么现在有的人,越读易经越复杂。就是没有懂。

你看禅宗的禅,写这个字的时候,是不是指示我们是简单的禅。

诸位如果相信文字、书。我画一个图。全世界都知道他是乌龟,你中国人写个龟字说不定会写错,所以文字是个障碍,全世界有一百多个国家,我们中国地大物博,我们怎么讲这个语言,我们台湾有本省话、台湾话、山地话,语言文字都是障碍,图大家都知道。所以我们易化了,诸位只看到世界地图,没有世界地书。世界上没有一个笨蛋去写世界地书,一张图就讲完了。

现在的人就是在读书。从小学到高中,老师就说你把书背起来,小孩子不会背,那小孩子从小开始,他是一个空杯子,结果诸位来我这里上课,看这个录影带,把自己变成一个空杯,什么都不要去想。

思而不学则殆,有的人,一天到晚胡思乱想,从来不去学东西,结果就是殆,就是危险。这种人会害到自己,很多人,思而不学的人呢,他不学习,他自以为是,结果害到谁,害到自己!

所以我们学什么,要去思考,要去培养我们的智慧,学而后思之的人呢,他才能明辨是非,知道是非在哪里。

我再举一个例子。现在社会上讲算命。我们随便讲一个东西,姓名学。现在社会上流行的这个姓名学,五分钟就把你教会了。如果你懂易的话。现在流行的姓名学,我们要算天格、地格,人格,还有总格,几划几划弄得很复杂。很繁!

 
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