《封神演义》是中国古典神话小说中非常著名的一部，在同类题材小说中的地位仅次于四大名著中的《西游记》。他在明清两代的民间流传很广，受到了老百姓的欢迎，对中国人的神仙观产生了重要的影响。这部小说看似讲的是武王伐纣历史背景下的神仙战争故事，但作者在暗中却影射了很多明朝中叶的社会现状，让读者们感到回味无穷。本文要讲的关于瑶池金母之女龙吉公主和三山关总兵洪锦的故事，便是其中最为典型的一篇。这对小说中看起来非常不般配的夫妻，其剧情的背后便隐藏着关于明朝皇室的一则悬案。
龙吉公主是瑶池金母的女儿，也是天帝的女儿，因为犯了错被贬下凡间，却阴差阳错地被卷入了武王伐纣的战争中。她是站在西岐姜子牙一方的，多次出战，为西岐军队立下了很大的功劳。在三山关总兵洪锦攻打西岐的战斗中，龙吉公主出面与洪锦交战，破了对方的旗门遁法术，并且将其活捉。正当洪锦要被姜子牙下令处决时，天庭的月老下凡将其阻止，并说龙吉公主与洪锦有着夫妻的缘分。于是洪锦投靠了西岐，并迎娶了龙吉公主，成为西岐大营中有一对夫妻档的神仙。后来他俩在万仙阵中对阵金灵圣母，双双被杀后上了封神榜。
小说中这段情节用了不少的笔墨，作者专门用一个章节来描写龙吉公主和洪锦之间的故事。仔细看这段故事，却发现没有什么出奇之处，但细细咀嚼却又觉得里面藏着不少疑点。洪锦和龙吉公主的身份地位是非常不配的，一个是凡间的总兵，一个是天帝的女儿，门不当户不对。当月老说出这段姻缘时，龙吉公主本来还是反对的。当月老提到了符元仙翁后，龙吉公主便表示屈服了。婚姻是人生大事，中国古人对此尤其重视。龙吉公主作为天帝的女儿，却毫无缘由地嫁给凡间总兵，实在是缺乏合情合理的解释。
除了身份地位外，两人的战斗力也不是一个等级的。龙吉公主非常厉害，全身都是天庭带来的宝贝，在西岐大营的年轻一代中也是很不错的。而洪锦却没什么本事，只有旗门遁还看得过去。但从实战的战绩来看，洪锦就是个清扫喽啰的将领，最大的战绩是周文王姬昌的儿子姬叔明。这位姬叔明也不是什么精兵强将，只是小说中拿来凑数的炮灰而已。这个角色不但在洪锦这场大战中凑数，还在后来张奎斩杀五岳的战役中凑数，可见其地位的低下。天帝和瑶池金母的女儿，嫁给这种毫无特点和能力的凡人将领，实在是让人难以置信。
而且在最后封神时，龙吉公主被封为红鸾星、洪锦被封为龙德星，看起来似乎很般配。但熟悉紫微斗数的朋友就会发现，这完全是乱配。红鸾星配的不该是龙德星，而应该是天喜星。可天喜星却是商纣王的封号，这就让人疑惑了。从身份地位上看，纣王的确和龙吉公主是匹配的，可来两人在小说中并没有交集。最让人意外的是，纣王宫廷的大殿叫龙德殿，正好对应了洪锦的龙德星，这难道是意外么？有人说这是小说作者不懂道家规矩写出来的漏洞，可仔细一想却太过巧合。为了什么不跟别的神仙扯上关系，非得是商纣王呢？
在这段剧情中，细节上的很多巧合都让人感到里面藏着猫腻。比如洪锦用旗门遁斩了姬叔明，龙吉公主便认出其来历，并自告奋勇地出场对战洪锦。她的武器和法宝完全克制洪锦，就像提前安排好的一样。就连洪锦骑着鲸龙逃跑，龙吉公主的坐骑之一正好是鲸龙的克星神䱞。这可真是太巧合，就像提前安排好的一样。可到了嫁给洪锦时，龙吉公主又不情不愿，非得月老拿出天上的说法强迫她出嫁。这样的情节设计，不得不让读者感到疑惑，顺着《封神演义》作者一贯暗藏玄机的习惯，想要去探究一下背后的故事。
从中国古代婚姻上讲究门当户对的习俗看，洪锦和龙吉公主的婚姻应该是门当户对的。龙吉公主来历很清楚，是天帝和瑶池金母的女儿，那洪锦的身份只能是对应的王室子弟才行。小说中有资格和龙吉公主匹配的王室子弟很少，总结来看也就是周武王姬发、伯邑考、商纣王及其两个儿子。姬昌虽然儿子不少，但大多数多是侧室或者收养的，并不能与天帝的女儿匹配。从洪锦被封为龙德星的情节来看，他应该是殷商王室的子弟。因为商朝正殿是龙德殿，正好暗示了洪锦才该是名正言顺的商朝正主，而商纣王得位不正。
这就让人疑惑了，商纣王不是一开始就设定好的么？其实这里面有个细节，小说作者一直在暗示。商纣王不是商王帝乙的嫡长子，而是第三个儿子，前面有两个哥哥微子启和微仲衍。而这两个商朝王子在历史上的身份，一直都是存在争议的。有两种说法，一种是微子启和微仲衍是纣王的亲生哥哥，但他们出生时母亲并不是王后。第二种说法是这两人是庶出的，所以不该继承王位。还有种争议是盘庚迁都后强行推广嫡长子继承制，剥夺了比干等王室旁系子弟的继承权，所以商王室存在争议，纣王存在得位不正之说。
因此将洪锦封为龙德星，就表明作者在暗示，洪锦虽为商王室的后人，但在继承权上比商纣王更有资格。一般很多人认为洪锦是截教弟子，但从洪锦的开场诗歌看，他大概率是商王朝子弟。洪锦的开场诗是这样写的，“奇门遁术阵前开，斩将搴旗亦壮哉。黑焰引魂遮白日，青旛掷地画尘埃。三山关上多英俊，五气崖前有异才。不是仙娃能幻化，只因月老作新媒。”这里面既预测了洪锦和龙吉公主的姻缘，也说明了洪锦的来历。洪锦的旗门遁，是奇门遁术的一种。这种法术在中国历史上很有名，从起源上可以上溯到九天玄女。
九天玄女是中国神话故事中的高级女仙，地位仅次于瑶池金母，是掌管军事战争的女仙。她在神话中多次出现，都是作为指导主角战胜邪恶，和传主角无上法术的大神。在道教的历史沿革中，她与商王室有着密切的关系，而奇门遁术则是她的标志法术之一。上述到远古黄帝统一华夏的战争中，九天玄女就是下凡传授黄帝奇门遁世的师傅。而黄帝就是凭借九天玄女传授的技艺打败了蚩尤，完成了华夏的统一。从商王室的历史沿革看，整个王族都是黄帝的后人，他们的祖先可以上溯到黄帝的曾孙帝喾。
据说商王室先祖契便是帝喾次妃简狄吞玄鸟卵而生，玄鸟正式九天玄女在人间的代表形象之一。从这个传承逻辑来看，洪锦比商纣王更像商王室的正统传人。他不仅会九天玄女的奇门遁术，而且还骑着鲸龙。龙吉公主抓洪锦的时候用的也是捆龙索，这几乎就暗示了洪锦出身于王室的特殊身份。《封神演义》中这方面的法宝很有意思，有着定向打击的指向性。比如姜子牙的打神鞭、赵公明的缚龙索、惧留孙的捆仙绳等等。洪锦虽然是人，但王室出身也可以叫龙子龙孙，所以用捆龙索似乎也说得过去。
综合上述的推测，可以看出洪锦的身份与商王室有着密切的关系，指向性上比商纣王更加正统，影射了商纣王得位不正的说法。这种说法的存在也正好印证了商纣王行为残暴，使得国家破灭的命运。洪锦和龙吉公主最终死于万仙阵中，对手正好是维护商朝统治的截教仙人，这也从侧面证明了商朝必然被周朝而取代的命运。往深一点思考，作者写这段故事真的只是宿命论么？从小说整体结构来看，这种做法完全的多余的。商灭周兴的宿命从小说开篇就存在了，而且时刻都在提，作者完全没有必要用如此大的篇幅安排这么一段故事。
从这段故事的细节来看，说商纣王得位不正的味道是很浓的，这是这段情节的主要暗示要点。坐在龙德殿的商纣王不是正统的商朝天子，而在三山关当总兵的洪锦反而露出了天子气象，这让人感到非常的诧异。结合以前推测过的，作者用商纣王暗示明武宗朱厚照的手法，可以发现这种写法背后大有文章。
小说暗示商纣王得位不正，实际上在朱厚照执政时期也长期流传着这种谣言。这种谣言最早可以上溯到明孝宗朱祐樘的时期的郑皇亲案件，而这个案件一直拖到朱厚照登基后都没能解决。甚至于在后来宁王朱宸濠起兵反叛之时，打出的旗号都是朱厚照并非朱祐樘的儿子。
众所周知，明孝宗朱祐樘的子嗣很少，一共就只有两个儿子朱厚照和朱厚炜。朱厚炜早早夭折，朱厚照在出生的第二年就被封为皇太子，按理说是最为正统的皇位继承人。从史书上看，他的母亲应该是张皇后，也就是朱祐樘唯一的皇后，看样子并不存在争议。但在郑皇亲案件中，却指出朱厚照的亲生母亲并非张皇后，而是一名叫做郑金莲的宫女。据说朱祐樘和张皇后成婚多年都没有儿子，直到四年后才突然有了个儿子，这便是朱厚照。这种事情在朝廷里外受到很多议论，有人猜测这个孩子不是张皇后所生，因为之前没有怀孕的消息传出。
尽管如此，朱厚照还是顺利当了太子，成为明朝皇位合法的继承人。可是在北京城附近的郑家村，这里却有人说朱厚照是他的女儿郑金莲所生。这个人叫做郑旺，是一名军户子弟，但没有参军入伍。他有个女儿叫做郑金莲，十二岁的时候卖给了东宁伯焦礼，后来又被转卖给沈通政家作婢女。本来父女俩已经失去联系了，但有一天郑旺从朋友那里得知郑金莲在宫里当宫女。郑旺的朋友也不简单，是锦衣卫的家属子弟，叫妥刚和妥洪。然后郑旺通过妥洪找到了乾清宫的太监刘林，委托他打听宫里女儿郑金莲的消息。
这一打听可不得了，据说是郑金莲本身在太皇太后宫中，后来被朱祐樘看上被临幸了，还生了儿子。郑旺很高兴，派人给刘林送东西，让他想办法送到女儿郑金莲手上。刘林也想攀一个皇亲国戚，便通过宫女黄女儿将东西转交给了宫里的郑金莲。此事后郑旺到处张扬，说自己的女儿生了太子，亲戚朋友也叫他“郑皇亲”。因为有很多人攀附郑旺，所以送了不少东西，这些东西都被他让刘林送入宫中，这使得事情越闹越大。于是这事很快传入朱祐樘和张皇后的耳中，闹得宫中不可开交，于是朱祐樘让刑部福建司的人来茶这个案子。
很快郑旺、刘林、妥氏兄弟等一干人犯被抓起来审问，明朝政府定位“郑旺妖言案”。这个案子由朱祐樘亲自过问，很快就有了结论。他的亲自批示是“刘林依律决了，黄女儿送浣衣局。郑某已发落了，郑旺且监着。”这个处置非常奇葩，作为主犯的郑旺是被监禁起来，而从犯的刘林居然被处决了，引起了很多人的猜疑。最奇葩的是，郑旺一直关到了朱祐樘去世，在朱厚照登基大赦天下时，他又被赦免放回家了。而且当时官员中还流传着，说送到浣衣局的裹着红毡的女人，进门的时候守卫、太监、宫女等都起立相迎，可见地位非常不一般。
由于案件存在种种疑点，在整个弘治年间都使得朝野议论纷纷。等到朱厚照即位后，被大赦的郑旺依旧不甘心，继续闹整个事情，说当今皇帝是他的外孙。和郑旺一起的一个叫王玺的人还闯入东安门，声称“国母”被关押在附近的某处。这个事情让张太后和朱厚照大怒，让刑部重新查整个案子，最后郑旺被抓起来处死了。但这个事情并没有因为郑旺已死而平息，反而在民间闹得沸沸扬扬，连远在江西的宁王朱宸濠拿它做文章。最让人怀疑的是，在事后张太后和朱厚照闹得很不愉快。朱厚照干脆在宫外修了豹房，长期搬到豹房居住。
此后朱厚照与张太后的关系长期恶化，直到他死去也没有缓和。甚至在朱厚照临终前，张太后也没对这个儿子表现出任何慈爱，反而忙着扶持兴献王家的朱厚熜为新皇帝。这使得民间对此事议论更多，很多人都怀疑此事是真的。郑旺被处死，是朱厚照和张太后关系恶化的导火索。
郑皇亲案在明朝闹得很广，持续时间十多年，影响力巨大。因为核心内容与朱厚照得为是否合法有关，而朱厚照在民间评价不高，所以在多次被各种民间小说影射。《封神演义》中关于洪锦的这一段故事，很明显的影射了商纣王得位不正，而他与洪锦的情况，正好对应了朱厚照和朱厚熜。
综上所述，从洪锦的角色设计到剧情发展看，是对商纣王有着明显影射的。结合小说中商纣王的角色设计，以及小说处处影射明世宗朱厚熜的情节，可以认为在此故事中影射朱厚照得位不正的可能性极大。小说作者在故事情节中做出这样的影射，也是表达了对明朝朝廷和皇室的不满，这与小说中一贯的基调是符合的。从这个角度看，也表现出了明朝文人在创作中的小心思。他们常常会在小说中进行影射，一次来表达自己对现实的不满。《封神演义》和《西游记》作为神话小说的代表，这种写作手法在其中也占据了很大的篇幅。
