1.钦天监起源
钦天监最早起源于秦汉时期，最初被称作太史令，后称太史曹，隋炀帝改“曹”为“监”；经唐、五代、宋初、元多番变更，又设司天监，至明后期，统筹改为钦天监，清沿用至道光年间。钦天监之首为监正。
钦天监在历史上，是个神秘的机构。官职一至九品不等，交流起来帝王也要礼让其三分。他们主要的工作是掌天时星历，替皇家观察天象，推算节气，制定历法等。
2.钦天监和史官的“分工分管”
此前司马迁曾担任过的职位，太史令，也称太史，相传夏代末已有此职。西周、春秋时太史掌管起草文书，策命诸侯卿大夫，记载史事，编写史书，兼管国家典籍、天文历法、祭祀等，为朝廷大臣。秦汉设太史令，职位渐低。
史官从此开始接替言官御史大夫，成为朝堂之上最重要的记录部门，负责记录朝堂之上的“国之大事”“帝王得失”
唐太宗李世民，是唐代著名的军事家和政治家，曾为唐朝的建立发挥了重要作用。但其也深陷政治斗争党争门阀权利的争夺，著名的玄武门之变就是其亲自策划和发动的夺嫡之战，成就了一代伟业也彪炳千秋的不世之功，至于是否帝位是靠实力和武力，这个历史上早有定论！
其著名的著作《群书治要》就是原来的政敌，后面的大唐宰相魏征和官员集体的辉煌巨著。用于研究帝王和王朝更迭的一面“历史之境”著名的一句话流传千古：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过”“水能载舟 亦能覆舟”
3.钦天监和紫微斗数命理风水的关联
古时候，封建王权社会，皇家想要统治百姓，最重要是思想上的统治。古人喜欢把地上的人比作天上的星星，古代天文学研究和人的命运关系，从此完成了天人合一，麻衣神相和紫微斗数，奇门遁甲术开始成为一种流行。跟西方的星座和血型，塔罗占卜吉凶运势是如出一辙的。
古钦天监“观天象”，预知天下事，一言一行可影响朝代的格局，在民众眼中是近乎为“神”的存在，至明清时期，配以神秘的“帝王学” 紫微斗数辅佐朝政，为帝王们维持江山统一提供了很多帮助。因此，统治者设立这个机构的意义就不言而喻了！
明末清初，满族八旗踏入中华并逐渐统一全国，满蒙回藏汉五种语言和文字成为了官方认可的正统，自皇太极即位，“汉人不得涉政”的思想深深烙在了大清帝王心中，汉人从此开始了将近三百年无地位的生活。
钦天监监正的人选从汤若望开始，直至道光十八年，一直都是由国外传教士担任着。著名的外国传教士、钦天监监正 “一品光禄大夫”汤若望，也成为了与唐代袁天罡一样的传奇人物，永载史册成为影视剧和文化作品中最传奇人物原型。
道光十八年，随着最后一任监正毕学源——俄国东正教传教士逝世，中国历史上神秘的机构钦天监就这样淡出了历史的舞台。
4.中华五大神数：紫微斗数，南级神数，北极神数，邵子神数，铁板神数。
神数之所以被称为神数，一是其特有的神奇之处，二是运用了大量的神煞。紫微斗数虽被归为“神数”，但它实质是一门务实的术数。
紫微斗数以恒星的星性构造人类的思想，也叫主命。构造人类的运气是为十二长生,也叫主运，因其系统里以紫微星为诸星之首，故得名紫微斗数。紫微斗数通过命盘十二宫，系统而全面的预测一个人一生错综复杂的社会关系和个人际遇。
十二宫：命宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫、官禄宫、田宅宫、福德宫、父母宫。命宫为灵魂的安住之地，其余宫对应相应的人事。
钦天监需通天文，晓命理，相当于古时候的天文学+命理学家。在科学教育均不如现在发达的古代，寻常人是入不了这行的。假设一个读书人凭借智慧+努力+机缘成功加入了钦天监，他在事业的上升之路还会遇到一个坎，那就是紫微斗数。
紫微斗数覆盖天文、地理、风水、五行，又具有注重社会环境、人际关系的近代意蕴，在中国神秘预测文化中卓立特出，名列中华“五大神数”之首，号称“中华第一神数”。
紫微斗数的特点：逻辑体系严密，可将人的命运凶吉、贵贱休咎作出具体的说明。
相信大部分中国人都对八字命理有所耳闻。如果把八字看作是民间流传的命理学术，那么紫微斗数就是帝王专用的命理学术。能接触到紫微斗数的仅限皇族中人，或由皇帝钦点的官员。这也就是为什么八字在中国民间流传较广，而紫微斗数却鲜有人知了。
紫微斗数与八字同样起源于《周易》，属于传统命理学的两个派系。相较于八字，紫微斗数渊源更早，涵盖的知识面更广。
