通过命盘鉴别一个人身型、面貌、生理特征，一般为[命宫]为主。不过随着现代医美的发展，也不太好看准，仅供参鉴别一个人的原长相。
鉴别人的先天形态（身段高矮；鼻与颧的高低；有无毛发异生；有无先天胎记以及异痣；眼神清浊以及眼型等），看命宫
鉴别人的后天形态（肥瘦，后天的破相，肤色改变，以及雀斑、暗疮、黑痣的滋生，有无近视、散光等。人自然状态下发展形态，如果医美过，别参考这个），看身宫。
遗传特征，相貌甚至包括遗传疾病，看父母宫。
《形性赋》原文以及注释：
原夫紫微帝座，生为厚重之容。天府尊星，也作纯和之体。
(注)紫微主人体态腰背肥满，圆长脸形，虽肥不臃肿，虽瘦不露骨，故称为[厚重之容]。
(注)天府主人面型方或方长，眼神带清气，且多齿白唇红，故称[纯和之体]。金乌圆满，玉兔清奇。
(注)[金乌]指太阳，主人面型带圆；
(注)[玉兔]指太阴，虽亦为圆脸或微长之圆脸，但肤色不如太阳之红润。天机为不长不短之姿，情怀好善。武曲乃至要至紧之操，心性果决。
(注)天机多主中等身材，心软，但亦性急，面型多长瘦。人庙則为长脸带圆。
(注)武曲主人性情刚毅，处事果断，但吋嫌眼光不远。天同肥满，目秀清奇。廉贞眉宽，口阔面横，为人性暴，好忿好争。
(注)天同主人长方面型，带圓。一般均微胖丰满。但虽丰满而仍眉清目秀，是其特征。
(注)廉贞主人体态粗壮，眉宽，口阔，颧露，肩栘骨露，面型橫圆而带骨节棱角。一般性格均带浮燥，喜好争斗。贪狼为善恶之星，入庙必应长耸，出垣必定顽嚣。
(注)贪狼生人，性情不常，爱恶无定。或工心计，或性急而好弄巧，或则手段圆滑，能施人以惠，故称为[善恶之星]。居于陷宫，形小声高多骨；倘入庙，则长耸高大，体态丰满。巨门乃是非之曜，在庙敦厚温良。天相精神，天梁稳重，心事玉洁冰清。
(注)巨门入庙，体态肥胖，中高身材；若落陷宫，则主其人瘦小。凡落陷者，主其人多背面是非，且性多疑惑。唯无论入庙或落陷，均多长方面型。
(注)天相主人性情持重温和，且眼神正大而清和。
(注)天梁主人，体态虽不算丰厚圆满，但行藏举止自然有一段厚重之气：稳重大方。
七杀如子路暴虎冯河，火铃似豫让吞炭装哑。
(注)[暴虎恁河]是不怒而威，主要是指七杀生人的眼神举止。子路是孔子的学生，其精神体貌具有威严。
(注)豫让计划刺杀吴王僚，化装变容，但仍恐自己的声音给人认出，所以吞下炭块，使声音嘶哑。命宫身宫若见火铃二曜，声带常易暗哑，且多毛发，甚至毛发自然弯曲。
暴虎冯河兮目太凶狠，吞炭装哑兮暗狼声沉。
(注)子路及豫让皆不得善终，故云。
俊雅文昌眉清目秀，磊落文曲口舌便佞，在庙定生异痣，失陷必有班痕。
(注)文昌文曲皆主人眉目清秀如画，但文昌则闲雅聪明，文曲则磊落大方。倘昌曲二曜同会命宫，主人面带圆型，即使[正曜]主人尖瘦，亦可变为下颚尖圆。
(注)文昌文曲主[斑点]，举凡墨、痣、斑痕、麻点、雀斑之类，皆属于[斑点]。大致上人庙者虽有[斑点]而不影响观瞻，若落陷则于容貌有损。唯以见煞忌始是。左辅右弼温良规模，端庄高士。天魁天钺具足威仪，重合三台则十全模范。
(注)左辅右弼同会命宫，可令人身型转为清秀。左辅则较右弼为敦厚。
(注)天魁圆脸，天钺方脸，皆具威仪。
(注)关于[三台]有多种不同的说法，比较可信者，是[左右会紫微]、[左右夹天府]。皆主其人相貌体态威仪可观。
擎羊陀罗，形丑貌粗，有矫诈体态。
(注)陀罗人命宫，主人牙齿不齐；擎羊人命宫，则多主伤残。五宫皆欠端正，陀罗虽略见体态粗壮，唯皆斗神情矫诈。破军不仁，背重眉宽，行坐腰斜奸诈好行惊险。
(注)破军主人体态腰圆背厚。眉心宽广，但于行坐之时腰斜。圆长面型，肤色带青白。禀性不仁，喜助人恶不助人善。唯必见煞刑忌诸曜始是。
性貌如春和蔼，乃是禄存之情德。情怀似火锋冲，此诚破耗之威权。
(注)禄存主人脸圆长，多瘦，形孤。但对人则口角春风。
(注)[破耗]指破军，破军人命，亦主人性情刚烈，奸行侥弄险。
星论庙旺最怕空亡，杀落空亡竟无威力。
(注)如果星曜入庙坐命，一般不宜遇到地空、地劫等空亡星，如果遇到这些星曜，相貌可能与上述所说不同。例如七杀坐命，又与地空、地劫同宫，煞气会下降一些，没有那么勇猛、凶狠。
权禄聚九窍之奇，耗积散平生之福。
(注)化权、化禄会强化一个人的九窍，能加强某方面的才能。如果大限、小限、流年走到破军，三方四正组合不好，所积蓄的财富可能耗散一空。
禄逢梁荫抱私财益与他人，耗遇贪狼浽淫情于井底。
(注)天梁化禄的人，愿意将自家的财产拿出来分享给别人，乐善好施；破军坐命，而贪狼又在身宫，可能有出轨之事。
贪星入于马垣易善易恶，恶曜扶同善曜禀性不常。
(注)贪狼在寅、申、巳、亥坐命，很容易做好事，也很容易做坏事，必须要综合三方四正的组合以及大运走势来定。
财居空亡巴三览四，文曲旺宫闻一知十。暗合廉贞为贪滥之曹吏。
(注)如果命宫三方四正既有吉星，又有煞星相会，性格容易不稳定，或者是“双重性格”，有时上进、开朗、乐于助人；有时又忧郁、压抑、不愿工作，可能干出坏事。
(注)武曲、天府、禄存等星与地空、地劫同宫坐命，如果没有其他吉星吉化相会，往往缺乏长远的目标，做事没有中心，走一步算一步；如果三方四正有较多吉星、吉化帮忙，或者大运走的很好，只是做事的风格古怪，外人看不明白，但最终却能成功。
(注)文曲在庙旺的宫位坐命，表示聪明，闻一知十，懂的很多；如果是文曲坐命，与廉贞星六合，可能成为贪婪、滥用职权的官吏。
身命司数实奸盗之技儿，猪屠之流。善禄定是奇高之艺细巧，伶俐之人。
(注)命宫有七杀、破军、贪狼而且不入庙，三方会照的星曜也不好，容易成为奸诈的人，或是技术谋生者、小偷、屠宰户等等。
(注)杀、破、狼落陷，最好是与禄存星相会，因为禄存是为善的，即使见煞星，成为技术谋生者，也能掌握高超的技艺，本人会有细巧、伶俐、聪明等特点。
男居生旺最要得地，女居死绝专看福德。
(注)男人的命宫，如果在长生、帝旺的宫位，最好命宫的正曜也是庙旺、得地的；如果命在长生、帝旺，里面的星曜却落陷，效果就差一些。
(注)女人的命宫，在死、绝之地则不好，此时要重点看福德宫的好坏，对她的运势影响很大。
命最嫌立于败位，财源却怕逢空亡。
(注)通常来说，命宫不宜在十二长生的败地（即“沐浴”所在位置）；财帛宫不宜有地空、地劫等空亡星同宫，会对财运造成损害。
机刑杀荫孤星论嗣续之宫加恶星忌耗，不为奇特。
(注)在子女宫中，如果有天机、天刑、擎羊、七杀等孤独的星，或者又加其他的恶星，比如化忌、破军之类，就不是好的情况，会带来凶灾，也可能没有子嗣（很多情况仍然可以有女儿，古人只重视生男）。
陀耗囚之星守父母之缠，决然破祖刑伤。
(注)擎羊、陀罗、破军、廉贞等星在父母宫，往往会破祖离家，而且脸面受伤、破相。
兼之童格宜相，根基要察。
(注)如果要看的很具体，就看看他童年的运势怎样，也看看命宫三方四正的情况，这是命盘的根基。
紫微肥满，天府精神。禄存禄主，也应厚重。
(注)如前论。
日月曲相同梁机昌皆为美俊之姿，乃是清奇之格，上长下短目秀眉清。
(注)古人重体态稳重，所以[上长下短]即视为美格，与今人的审美观点不同。今日俊秀者，反多[上短下长]，观点古今有异。
贪狼同武曲形小声高而量大，天同加陀忌肥满而目渺。
(注)这里是指武曲坐命、贪狼坐命，及武曲贪狼同度等三种情形而言。
(注)天同陀罗同宫，目眇，体肥。再见煞忌，则形丑貌粗。
擎羊身体遭伤，若遇火、铃、巨暗，必生异痣。又值耗、杀，定主形丑貌粗。
(注)擎羊坐命，身体会受一些伤害，例如开刀或者其他受伤的情况；如果又遇到火星、铃星、巨门等星，可能在特别的地方生出痣，或者疤痕。如果擎羊坐命，同宫正曜又是七杀、破军，往往长的不太好看。
若居死绝之限，童子乳哺，徒劳其力，老者亦然寿终。
(注)如果小孩子的命，走到十二长生的死地、绝地，而且星曜的搭配又不好，三方四正煞星、化忌较多，可能夭折。
(注)老人走这样的大限、小限、流年，也可能寿命中止。
此数中之纲领，乃为星纬之机关。玩味专精，以参玄妙。
(注)以上都是紫微斗数数中的纲领，属于星纬的机关。各位不妨仔细研究，最好能专精，以此参悟命运的玄妙。
限有高低，星寻喜怒，假如运限驳杂，终有浮沉。
(注)大限、小限、流年都有好运、坏运的区别，重点是看星曜的搭配，如果星曜与所喜的星曜相配，往往就是吉利的好运；如果与所忌的星曜相配，可能就变成坏运了。如果运限既有吉星、又有煞星，可能浮浮沉沉，有高有低，好事与坏事一起发生。
如逢杀地，更要推详；倘遇空亡，必须细察。精研于此，不患不神。
(注)遇到七杀、破军以及三方四正煞星云集的宫位，必须认真、仔细的研究；遇到宫位里有地空、地劫等空亡星，也要仔细观察，看空亡星使命局产生了什么变化。如果能够把以上的内容都吃透，认真钻研，就不必害怕看盘不准了。