太阳星的代表人物是纣王的忠臣比干。比干为纣王之叔伯辈。史记殷本纪记载：纣王淫乱无度，比干说：「为人臣的我，不能不以死进忠言。」于是向纣王进谏三日而不离开，纣王听不下去，大怒道：「我听说圣人的心有七个孔窍，我倒想看看」就割比干之心来看。他受封于太阳星，成为光明之神，司掌「光明」、「博爱」。
太阳属阳火，官禄宮正主。太阳为日之精，乃造化之表仪。在数主人上有贵气，亦即司权贵之星，能为文为武。太阳星的星度特別重要，从寅至申为明，从酉至丑为暗。太阳主父、主夫、主子 (女人)。太阳主父、主本身、主子 (男人)。太阳又主眼睛、个性。在事物上，主交际活动，又主公平、博爱、光明。
另外太阳星是主贵不主富，主名不主利，古人论命论人生，率皆以富贵、名利为主，以富贵名利的有无，作为论断M之好坏、运之吉凶的基石。这一个观念影响数千年，无形中也扼杀不少人的幸福。
斗数上名利富贵的组合，如紫府、日月、相武、廉府等等，前一颗星为名为贵，后一颗星为利为富。
太阳的阳气太强或遭煞，不利财；太阴的阴气太强或遭煞，不利身。阴阳气的调和是最重要的。 太阳要先看亮不亮，所以要从三方面着手：一、落宫，二、日夜，三、冬至夏至。
太阳在本迁官，亮不亮决定行为表现。失辉的太阳在财帛，照不亮自己的财帛，但依然照亮别人的财帛，可帮人理财。失辉的太阳在兄弟宫，与兄弟个性不同，甚至不合，失辉的太阳，有不愿曝光的意思，又因是太阳星，所以仅指兄弟，不指姐妹。
失辉的太阳在父母宫，与兄弟宫论法相同。 失辉的太阳在夫妻宫，较不愿夫妻同时在外曝光，也可能有秘密恋情，女人更明显。
女人太阳落陷在交友或迁移，易有男性密友，为他多，而回收很少。太阳落陷是不能公开、不能摊在阳光下，不便也不愿意跟他人提起。太阳落陷在田宅，会有不习惯让人来家中拜访的因素。
太阳落陷代表不能公开的事。如入官禄，老师在校外补习班之类、入迁移，外出时较不公开；入财帛，收入不必缴税，对钱财也不习惯算太清楚。太阳入六亲宫，你对他付出，他认为理应如此，不必相对付出。日月随大限顺逆挪移，可看男人的男性气概与女人的女人味之消长。
太阳坐M或行限逢之，失辉或逢煞忌，无端被冤枉，对人的好意被曲解成恶意，被出卖。太阳、太阴化权是“日非工厂”，落陷更激烈。也要注意哪宫让太阳、太阴化忌。
太阳主男人，为父星、夫星。女人逢太阳失辉，是谓“夫星不明”，对婚姻影响至巨。然男人除表其男性气概外，尚需要注意太阳落宫，也会影响婚姻。太阳主眼睛、主个性。在失辉宫位或逢煞要注意眼疾，个性问题。太阳主哥哥家，化忌时主该表现的不表现，不该表现的偏表现。
阳梁在卯，天梁可稳定太阳的强烈散射光芒，阳梁在卯谓之“日照雷门”。太阳在午谓之“日历中天”，虽福厚聪慧，加化禄或禄存则禄重，然光芒四射，过于刚烈，易遭忌并捐健康。子午卯酉的阳梁，若在三方四正有禄存（或化禄）、文昌或文曲，即形成“阳梁昌禄格”状元。
日月同宫在丑未，古谓“侯伯之材”，无化忌可谓“水火既济”，有化忌谓之“水火未济”，水火既济是中庸之极至。日月同宫者必有武贪夹之；武贪坐M者也必有日月夹之。所以这两种人有很多相似之处。
太阳在寅申巨门必与之同宫，必有天相与武贪来夹，太阳在巳亥巨门必在对宫，必有武曲与破军来夹。巨日同宫古谓“官封三代”。寅申为“巨日同宫轴线”，巨门化暗，太阳化明，以寅申线分分割为明暗方。太阳在明方巨门必在暗方，是为“明暗归位”；太阳在暗方巨门必在明方，谓之“明暗反背”。明暗反背者，易被误会、误解、污蔑、嫁祸，因太阳失辉已无驱暗之功；若巨门在本M我宫者为重，种化忌更重。
巨日同宫因太阳在驱暗之功，虽无古代所谓“官封三代”的际遇，但太阳主表现、功名、文化，巨门主口才、传播，所以从事文化传播、公众事业，成就不凡。
