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奇门遁甲预测阳宅风水(奇门遁甲阳宅学)

放大字体  缩小字体 发布日期:2025-01-14  来源:沒心沒肺的活著  作者:沒心沒肺的活著  浏览次数:0
核心提示:阳宅风水奇门占卜,占卜不是想占就占的,一定要坚定原则:动则占、问则占,不问不占。不然不可能占得准。风水占卜对于我们看风水

阳宅风水奇门占卜,占卜不是想占就占的,一定要坚定原则:动则占、问则占,不问不占。不然不可能占得准。风水占卜对于我们看风水会起非常大的辅助作用,风水师懂一门占卜术数是非常必要的。

(一):房屋整体落宫看法(生门宫,日支宫) 

       生门落宫代表地理环境,生门被制代表磁场不活跃,生门门迫为房屋磁场杂乱,生门临腾蛇磁场杂乱对神经休息不好,临白虎说明附近有冲煞,例如墙角煞,天斩煞等,如果犯冲煞需要去看生门对宫寻找冲煞物。临玄武表示磁场太薄弱阴气重,暗藏煞。临己为附近有坟墓。临辛为附近有死人尸骨。临壬癸表示潮湿附近有水。临太阴阴气太重,生门落空表示房屋阳气不足,人住进去生病身子弱。 

落坎宫代表地气潮湿,附近有水或者房屋下以前是水。

落坤宫代表地气平稳,附近是土地。 

落艮宫代表地气强固,附近为山地。 

落离宫代表地气活跃阳光明媚,采光好。 

落震宫代表地气不活跃,磁场不好,附近乱石太多。 

落兑宫代表地气潮湿,附近有小水流。

落乾宫代表地脉地气稳定,房屋地理很好。 

(二)房屋坐向的吉凶(例如坐北朝南,看坎宫和离宫)。 

       关键是看两个宫位所落得九星的吉凶及旺衰。因为风水为长远的吉凶,“一流先生看星斗”。

(三)房屋大门口落宫看法(值使门) 

值使门所落的宫为大门的宫位,看其宫内吉凶。临白虎说明附近有冲煞,例如墙角煞,天斩煞等对着门口。临玄武表示磁场太薄弱阴气重,暗藏煞。临已为附近有坟墓。临辛为附近有死人尸骨。临壬表示附近有水潮湿,临癸表示附近有污水沟,临已也为附近有垃圾,临乙或天辅附近有树木。

(四)坐山的吉凶及人丁(值符宫) 

      坐山的判断主要看住在这里的人丁及以后发展有无靠山的意思。看值符宫九星的吉凶及旺衰判断来龙吉凶,吉为吉龙有发展,反之凶。奇仪门为辅助。 

(五)看青龙砂的吉凶(乙奇落宫) 

      青龙砂代表房屋左边的砂,风水青龙为男在左边代表家里的男性,乙奇受制为青龙砂受损,家里男性无发展受损,乙奇入墓为青龙砂太矮,表示男人不当权。如果遇到乙加辛青龙逃走及乙奇和白虎同宫表示白虎砂比青龙砂高,家里女性比较暴躁掌权,男人不得力。乙奇和值符同宫为家里男性得力,龙砂秀丽。

(六)右白虎砂的吉凶(辛仪落宫) 

白虎砂代表房屋右边的砂,风水白虎为女在右边代表家里的女性。辛击刑为白虎砂受损,家里女性无发展受损。如果遇到“辛+乙”虎猖狂为凶,在风水要求“龙抱虎出知府”,如果反过来就不妙了,男人不得力,女人暴躁掌权,家里女人出事。

(七)财运水位吉凶(壬水、来水管财) 

      看天盘壬落宫,落病死之地财运不得力。查10天干生旺表, 如果击刑也为财运不得力。 

(八)灶的吉凶(丙火) 

      宫内的吉凶判断为灶厨房的吉凶。 

(九)厕所吉凶(癸水) 

       癸的吉凶为厕所的吉凶,癸水落宫不好、太吉也反而遭凶,厕所不可占据好的空间。 

(十)神位吉凶判断(丁火) 

      丁为家里香火神位,宫内吉凶可以占测出神位是否安稳,丁和死门同宫所落方位为这座房屋神位具体位置。

六合局

子与丑合,寅与亥合,卯与戌合,辰与酉合,巳与申合,午与未合。

(一)六合的作用意思

地支六合是八字中最紧密的合,象征结亲,与天干一样,也是和合、亲近、羁绊之意,然地支比天干更繁杂一些,有助合、克合、闭气、合伤之意,需要分辩:

1、助合:辰与酉合,酉金逢助,辰土因合泄,自身作用减弱;寅与亥合,寅木逢助,亥水因合泄,自身作用减弱;午与未合土,未土逢助,午火因合泄,自身作用减弱。

2、克合:卯与戌合,戌土受克;巳与申,申金受克。

3、闭气:子丑合,丑中之金闭气;辰酉合,辰中之水闭气;午未合,未中之木闭气;卯戌合,戌中火闭气。闭气则不能流行,不能引拔,成无用之物,只有逢冲才可用。

4、合伤:辰酉合,辰中之木被酉金合化之金克伤;寅亥合,寅中之火被亥水克伤;巳申合,巳中之火被申中之水克伤。

5、合绊:

一般用于婚姻应期,

配偶星、宫,原局有合,流年应冲,原局有冲,

流年应合,原局无冲合,流年应合。

婚姻应期:地支三合局;天干五合;地支六合。

配偶星、配偶宫逢合时为应期,

如原局有合,流年应冲为应期;

原局有冲,流年逢合为应期;

原局也不冲也不合,流年见合为应期。

举几个婚姻的六合应期例子。

坤:(原局夫宫无冲合流年应合)

己庚甲癸

酉午子酉

分析:分析婚姻应期。女命,有正官首看正官,先看年上酉,因其坐上为己,甲己有合,说明酉与自己有关系。所以不看时上的酉。戊辰年,原局甲己合相当于住了酉官,戊辰年辰子拱合了夫宫,因子中神在坐下,所以拱到了夫位。辰酉合。

言明:此造甲木日主和己财,坐下酉金为夫星,戊辰年辰酉合住夫妻星,子辰拱夫妻宫,此年结婚。

乾:甲丙己庚

辰寅亥午

分析:男命财星坐正位,(夫妻星得正位,不喜他星来合),但寅亥合把妻星合跑了,此人既丟了老婆又丟了工作。因寅木在月令为正官,透出丙火正印生身,正官正印都代表工作。月令的官为工作。

思考:为什么不当官?

(二)大运和八字合的含义

一是八字中的字被合,一合就失去原性;二是大运中的字被八字合到了,为得到了。

乾:

壬丁癸乙

子未亥卯

分析:财被劫合走了,财又在宾位不为自己的,地支又穿,所以这个财得不到。走庚戌运,乙庚合、卯戌合,戌为财库,为有事做,此人此运看材料库,庚辰年有的职务,乙庚合,辰戌冲为应期,过了戌运,又没事做了。

坤:

辛乙乙戊 (原局夫宫有合流年应冲)

亥未卯寅

分析:地支亥卯未三合局,中神在坐下,亥坐上七杀辛,辛当夫看。戌运癸酉年成婚。原局夫宫逢合,大运也合住夫宫,流年夫星(酉为辛的禄,酉到等于辛到)冲入夫宫。

坤:癸壬丙丙

卯戌戌申

分析:癸坐卯,合入夫宫,以癸为夫。壬不是夫,因坐了戌。戊辰年,丙戊一象,戊合了夫星,原局卯戌合了夫宫,辰年(辰是官杀库)冲动了夫宫。成婚。

(三)六合详解

1、寅亥合 亥中壬水克了寅中丙火。亥水失去原性。

乾:

己辛己丙

酉丑亥寅

分析:亥寅合灭了丙火,己亥自合要得财,但寅亥一合就改了,财星一被官合。就不得财了。不当官了,也不发财了,管财务了,是财务总监,寅控制亥水了。(不明白为什么)

问:为什么不是当官的?财务总监,因为印坏了,所以不是行政之官。

2、卯戌合 戌土闭气,闭火库,卯木克制戌土。

乾:

辛壬壬癸

亥辰戌卯

分析:日主坐财官库一定要喜刑冲。原局辰戌冲了财库本应为贵。但恰逢卯时,不喜卯闭了财库。又穿了辰土,一见卯就要破财,制了卯才能发财。己卯年破了大财。因原局就有卯戌合卯辰穿,卯年穿辰闭戌,命也。

3、辰酉合 闭水库,铲断了辰中木根。

乾:

甲癸庚甲

辰酉辰申

分析:本应有钱,但坏在了辰酉合。本来庚坐辰土,月见羊,时见禄,有气势,但没有制的。关键是年上甲财坐辰得了根,有了水生,就不能坏了。庚生癸,癸生甲。

辰酉一合,断了财根,主此人反是无财无工作。坐下辰本是印主工作,如做工作肯定有工作,但这里他不做功,无事干就没有工作。杀也没有,如有杀,杀印相配也主有工作。

此造癸水伤官本来生甲木财星,但辰酉一合铲断甲木财根,主没钱没工作,辰土为印,没有做功,

4、巳申合 巳火制了申金,若原局金水力量大,则申制巳。此合效率最高,能量最大。

乾:

戊己癸己

申未巳未

分析:以前在富贵八字中讲过。巳申合制了劫与印,换象,劫当财看。巳申合的效率比较高。

戊癸合等于管理和控制了财。得到了别人的财。发大财。戌运辛巳年发大财。是炒股的庄家。发财十来个亿。

用我的财制去别人的劫财和印,戊癸合又拉了回来,是发大财的。申金为金融、股票,走戌运辛巳年、壬午年发大财。此人是炒股票的庄家,因巳火和戊土为一家(戊土不当官看),所以制别人的财为自己拉过来,为得到之意。

5、午未合 最差的合,没有大的意义。只是增了火的力量。闭了木库。

6、子丑合 合绊,闭了金库。子丑合的做功效率也不高。

乾:

甲癸丁庚

寅酉丑子

分析:丁自坐财库,丑又为食神,子丑合是丑制子水官星,原局丑库不开,一合更闭了财库,但子水官制不了。因月上癸透干,是子的原神,癸无制,所以当不了官。庚子代象,官带了财帽,子丑合是把财拉到了主位。丑本不克水,所以制不了子水,况癸透出去了。但因庚,就把财带来了,为替人管财去了。子运不吉,原局要制子,走子运当然不好。更制不了啦。

问:流年的酉,合大运的辰,闭库吗?

流年合大运为合动,有可能是动库(开始发挥作用,不是开库),不是合绊。流年天地合大运为合绊。

问:流年的酉,合大运的辰,会坏木根吗?

不会坏,因流年很短,坏根要长久才能。

问:流年合原局,容易合绊,半合大运,动吗?

大运合为合绊,合绊了就不起作用了,不参与原局作用了。

三合局

申子辰合化水局,亥卯未合化木局,寅午戌合化火局,巳酉丑合化金局。

三合局是长生、帝旺与墓库三者聚而成的局,也称党局,类似于社会关系中的结党,其局的主要体现是有一个目标与核心,我们将中神当作党魁或纲领,其它两神都是佐神。三合局有一定的亲密性,但比六合的紧密性差一些。三合局差一字称半合局,半合局之成局力量自然小于全合。

生地半合局:亥卯半合木局,寅午半合火局,巳酉半合金局,申子半合水局。

墓地半合局:卯未半合木局,午戌半合火局,酉丑半合金局,子辰半合水局。

拱局:亥未拱木局,寅戌拱火局,巳丑拱金局,申辰拱水局。

三合局忌冲,如亥卯未三合木局,杂一巳酉丑字于其中,而又与所冲之神紧贴,是为破局。若酉字破卯,则木局不成;若巳字破亥,则三合局不成,半合局可成。三合局中的“中神”最为重要,若逢大运来冲克“中神”,则坏三合局。

三合局有个特点,要三个字都现。中神最重要,但要看在哪个位置。中神多现或双现不为合局。为入墓。

三合局成了之后怕冲。冲中神破合。三合局大都应在婚姻上。

举一些三合局成功的例子:

乾:

辛丙丁乙

亥申丑巳

分析:巳丑拱财局,拱到了妻宫,癸酉年,巳酉丑合金局成功,此年结婚,为财合到了。

坤:

辛乙乙戊

亥未卯寅

分析:辛是丈夫,行戌运,癸酉年结婚。

举一些三合局不成的例子:

乾:

戊戊戊甲

戌午午寅

分析:午中神入墓,寅杀被午化,又入墓,印入墓,墓又不开,不作功,穷命、无官。酉运酉年,运穿戌又逢酉年,坐牢了。本来八字无财,伤食当财。酉戌穿,坏了财,因贪财坐牢。

乾:

丁癸辛丁

未卯卯酉

分析:日主坐财,卯未半合,月上又现卯财,中神双现不为合局,为财入财库,辛禄在时支,坐上丁,到年上丁,所以未是自己的库。卯酉冲,换象为:本来为自己财入了自己财库,这一冲主冲动了财入了财库。此人是发财的。虽然财库不开。有个象。盲师断职业一定要看财和财的原神之象。这人是干房地产建筑的,是包工头,搞建筑的。原因是土木结合做了功。

问题:卯酉冲了禄,为什么不损寿?时上的禄有时可以冲,但不可以穿。

乾:

甲甲戊壬

辰戌子子

分析:主位的财入了宾位的财库,戌冲开了财库,戌虽在宾位,但戌与戊可看成一个象,因是比劫,又是印库,所以这个财是自己的。也可以说,辰制了戌,是财库制了比劫,换象为比劫当了财看。是发大财的。若无辰土绝对不会发财。巳酉丑,酉丑有双重性,以拱为主,以墓金为辅,巳丑为拱局。

天干五合

天干五合为甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。

日主之合,只有合官或合财两种情况,合财重点讲,合官在以后讲,这里不细说。

合的含义为占有、得到、结亲,合作、亲近,只讲合不讲化,化没有实质意义。

1、合制(也为合去):根据旺衰就为合去,也叫合制,如这个字代表人,此人就死了,如果是事务,此事就制住了。

当大官的、发大财的一定是克六亲的。因为都制净了,所以此字代表的六亲就会有问题。

乾:丙辛丁丙

午卯卯午

分析:劫合财,合财得财,但财弱,所以财也少。再看辛本弱,又坐卯,卯为印,财在月上代表父亲,丙辛一合,父早死。丙辰年,丙到合去辛,卯辰穿了父宫,星宫全坏,此年父去逝。为什么母没事?因为财坐印,当父看。

乾:

丙辛丁壬

午卯卯子

分析:父也死了,但比上造要晚些。丁壬合,人品不好。坐印但地支子卯破,劫合财的都是抢人家的,合官吧地支又破,所以人品不好。上造虽有卯午破,毕竟是木火结了党,此造不同,天干丁壬合,不喜地支子卯破,破了妻宫,破了印,破了父(未记全),卯午破了禄。禄上坐劫合财,老婆要跟别人跑,妻宫破了,财又被劫合去。上造丙午年时双现,可以换象,所以不要紧,此造不同,妻被劫合走了,女人很多,但到目前仍无婚姻。天干合不喜地支穿、破。

2、合伤:

相合的双方强弱悬殊的,表示一方要克去另一方,为合制;克方的力量大于被克方。

相合的双方,一个强一个弱,相差力量不悬殊,为一方克去另一方,叫合伤,克方大于被克方。

乾:

乙庚辛壬

巳辰卯辰

分析:乙虽虚但地支有辰、卯之根,有强根,但坏在卯辰穿了,这种夹穿是制不死的,所以虽坏了但乙木的根还是没有完全坏死,走丑运时金得旺来克木,甲戌年卯戌一合把父亲合走了,此年死父。卯为妻又在坐下被坏(妻星得了正位不能他支来坏),所以老婆体弱多病,一直不好。

乾:

乙庚辛丙

巳辰卯申

分析:乙木根全坏了,走己卯运为父的禄到了,所以此运死父,八岁父亲就去世了。

问题:

1、如果日干有合又有生时,看做功,以什么为主?

先看合。合官和合财的不一样。

2、老师作晚讲伤食在时落空亡,寿不算长.好象不全对.

如:癸巳 甲子 丁酉 甲辰

土伤食不主秀气,况甲是伤官。

3、合留:合留大多应于婚姻应期,指流年合住八字中的字,该字有气或旺表示应期。

配偶宫和配偶星合住为留住,配偶星多的时候,逢合之年为应期,为把这个人留住了。合留多应断人或六亲。但如果配偶星与宫没有关系,则是婚前女友。但该字必须旺,弱了留不住。

坤:

己丁癸庚

酉丑卯申

分析:女看婚姻,先找官星,己为官,丑虽也为官,但与夫宫没有发生关系,但先看己,因卯酉冲,己酉一象,己是冲到了夫宫,当夫看,甲戌年,甲己合住夫星,卯戌合住夫宫,星宫都动,成婚。若配偶星与夫妻宫不发生关系,当婚前男(女)友看,大运流年配偶星动了,但宫未动,表示要谈恋爱。一般情况下要星宫都动才是成婚,但也要结合原局看,这不是绝对的。

配偶星为对象,婚前男友,配偶宫为丈夫,合配偶星时表示谈对象,如干支把配偶宫也合动了,就为结婚了。

4、合绊。力量想当的两个字相合为合绊。

①命局中两个字紧贴相合为绊。

②八字与大运相合为绊。

③流年逢天地合为绊,逢冲时失去原性。如:和绊就象两个人拥抱一样,谁都无法发挥作用,为失去原性,只有逢冲的时候才能还其原性。

问:天地合是指流年与原局合还是与大运合?

与原局合。

5、天干五合的换象原理。

①一方可以定义另一方。如财合劫财,一般为不劳而获,非法得财。

②一方可以代替另一方。如伤官合杀,伤官代表权力。

③可以代表同样的信息。如伤官为子女,官杀也为子女,相合同表示子女。

乾:

丁壬乙戊

未子丑寅

分析:此造丁火食神合壬水印星,为搞思想性文化行业(食神合印为搞思想性的文化职业),此人是搞政治理论的,是组织部搞宣传教育工作的。食神为思想,坐未土,但不喜子未相穿,为做不长久,也表示自己不愿意干。

梅花易数入门

想必很多朋友知道梅花易数都是因为姜云升吧,他在一次直播中用一个“没”字就帮另一个选手找到了手机。

如果你因此对梅花易数感兴趣了,并且想要学会它,那就和小编一起努力吧!

第一部当然是基础中的基础-八卦

1、乾三连:即乾卦的符号,从上至下由三条不会中断的长直线——阳爻组成。

2、坤六断:即坤卦的符号,从上至下由三条中断的断线——阴爻组成,共计六条短线。

3、震仰盂:即震卦的符号,从上至下由两条断线(阴爻)、一条直线(阳爻)组成,符号形状类似于仰放在地上的方盂。

4、艮覆碗:即艮卦的符号,从上至下由一条直线(阳爻)、两条断线(阴爻)组成,符号形状类似于扣在地上的碗。

5、离中虚:即离卦的符号,从上至下由一条直线(阳爻)、一条断线(阴爻)、一条直线(阳爻)组成,符号形状只有中间是断开的线,中间空虚。

6、坎中满:即坎卦的符号,从上至下由一条断线(阴爻)、一条直线(阳爻)、一条断线(阴爻)组成,符号形状的中间是一条不中断的直线,中间盈满。

7、兑上缺:即兑卦的符号,从上至下由一条断线(阴爻)、两条直线(阳爻)组成,符号形状中只有最上面的是一条断开的线,犹如一个缺口。

8、巽下断:即巽卦的符号,从上至下由两条直线(阳爻)、一条断线(阴爻)组成,符号性状中只有最下方的是一条断开的线。

顺口溜就是 ;乾三连 坤六断 震仰盂 艮覆碗 离中虚 坎中满 兑上缺 巽下断

第二部 当然就是五行了

木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火。

火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬,灰即土,所以火生土。

土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山,津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金。

金生水,因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生,销锻金也可变为水, 所以金生水。

水生木,因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木。

天地之性,众胜寡,故水胜火。精胜坚, 故火胜金。刚胜柔,故金胜木。专胜散,故木胜土。实胜虚, 故土胜水。

金克木,因为金属铸造的割切工具可锯毁树木。(有矿的土地不长草)

木克土,因为树根吸收土中的营养,以补己用,树木强壮了,土壤如果得不到补充,自然削弱。

土克水,因为土能防水。(兵来将挡水来土掩)

水克火,因为火遇水便熄灭。

火克金,因为烈火能融化金属。

这些为顺生顺克,但是五行不止于此 还有反生反克

反生:本来金是生水的,但水也可以反过来生金。这是为什么呢?因为事故跪在流通与平衡。如果命局中的金太过旺强,没有谁去泄其气,那么金就好比是一块顽金死铁,不能作用。但得水一泄,则可以使金气流通,金才可以作用。这种情况就是水对金产生好的作用,所以叫反生。

土是生金的,但有时候,金可以反过来生土,八字中土很旺的情况下,有金来化泄,土才能发挥作用。就像一块土地,如果不经过犁地机或者是农具去梳理又怎么能发挥其作用呢?又怎么去播种呢?这种情况就是金对土产生好的作用,所以叫反生;因此,火生土,土也可以反生火;木生火,火也可以反生木,水生木,木也可以反生水。

反克:木能生火,这是自然界的规律。生过火的人都知道,如果火很弱就像是一个小火苗使劲添柴火的话,火就会被木头压灭,这种情况就是木对火产生坏的作用,所以叫反生。

火能生土,这是自然界的规律。如果土很弱很少的时候,而火有特别的强旺,那土不就会烤焦了吗?这也算是反克。同样道理,土能生金,可是土多金少,土多金埋,就是土克金;水能木生,水太多了,就不生木了,水大木漂;火能生土,火多土焦;

当然五行还有泛生泛克

以上阴阳五行的生克原理,是命理学最基本、最核心的原理。

   梅花易数须知:梅花易数入门教程

     梅花易数是我国古代流传下来的占卜方法之一,因其随时随地可以起卦,运用灵活而着称,那么关于梅花易数你知道多少呢?本期梅花易数就带你一起去了解一下梅花易数入门教程,一起来看一看吧。

梅花易数的基础有几点:1、八卦、2、五行、3、起卦、4、体用关系、5、卦气旺衰(应期判断)。下面如一解说:

  一、八卦

  a、八卦组成:

  《易传》中说:易有太极,是生两仪、两仪生四象、四象生八卦、八卦定吉凶。

  太极一分为而,向上生为两仪,这上面一个是连着的横线,一个是断开的横线。这个称之为爻(yao)横着的为阳爻,断开的为阴爻。一阴一阳如此的来。

  再上生,阳爻上面还分成,阳爻和阴爻。阴爻再向上生也加了一个阳爻与阴爻,变生四象。

  以此类推再向上生,就为八卦。这种生的方法与数学中的排列组合是一样的。

  每一次向上生就会多出一个爻位来,演化了三次,就出现八卦,所以八卦是由三个爻组成的。

  b、八卦代表:

古人最开始仰观天文,俯察地理。根据世间的八种自然现象来画出八卦,最开始是对应的天气。乾为天,兑为泽、离为火、震为雷、巽为风、坎为水、艮为山

坤为地。这个是最基本的类象,要记忆下来,后期断卦要了解更多的类象,这样才能详细测出事情,譬如乾卦在家庭中,代表父亲,在物品上为钱财,贵重物品,

物象上为圆形的,坚硬的东西。这些可以参考博文中的万物类象学习。

  c、八卦歌诀:

乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。这个歌诀有助于熟记八卦的爻位,这样就可以知道八卦是怎么画的。乾卦三个爻都是连着的阳爻,就是乾三连。坤卦六个是断开的阴爻。震卦看起来像一个水盂。艮卦是翻过来的一个碗。离卦上下是阳爻中间是断开的阴爻。坎卦同理。兑卦上面是断开的阴爻。巽卦断在下面,上面的两个都是阳爻。

  d、八卦的先天序数,乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。这个要强行记忆没有规律,记好八卦的先天序数就能起卦了。

  二、五行

  a、五行能量:五行为宇宙中五种自然的能量,有生克制化的关系,通过气的旺衰关系,判断运势。共为五种:木火土金水。

  b、五行相生:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相生为五行相互帮助,和谐。

  c、五行相克:木克土、土克火、火克金、金克木、木克土。相克为五行相互制约,矛盾。

  三、起卦方法:

这里介绍一个最简单的起卦方法,报数。有测卦者本人,随意说出两个数字,不要刻意的想,随口就说。第一个数为上卦,第二个数为下卦。两数加一起为动爻。如果起卦数大于卦数,则用起卦数除八,取余数。例报数为9.则9处8余1.则取1为乾卦。再取动爻之时,数字大于6,则除6取余数。例:报数78设卦。

  八卦先天数7对应为艮,8对应为坤。则第一个数为上卦,第二个数为下卦。

梅花易数入门

梅花易数是一种很古老的占卜方法,以易经八卦的知识为卜卦基础,在民间广泛流传,甚至有人将其相关解卦内容编制成口诀,方便人们记忆、理解,让占卜过程会更加简单。

梅花易数的介绍

《梅花易数》是中国古代占卜法之一。现在的梅花心易就是梅花易数的别称。相传为宋代易学家邵雍所著,梅花易数起源于汉易,是一部以易学中的数学为基础,结合易学中的“象学”进行占卜的书,相传邵雍运用时每卦必中,屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理,即乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,随时随地皆可起卦,取卦方式多种多样。

梅花易数的起卦方法

1、年月日时起卦:

即以农历之年月日总和除以八,以余数为卦数求上卦;以年月日时总和除以八,以余数为卦数求下卦,再以年月日时总和除以六,以余数为动爻。

例:农历壬申年四月十一日巳时起卦:申年9数,巳时6数。

上卦为:(年+月+日)÷8,取余数。即:(9+4+11)÷8,此处无余数。

下卦为:(年+月+日+时)÷8,取余数。即:(9+4+11+6)÷8,余数为6为坎卦。

动爻数为:(年+月+日+时)÷6,取余数。即:(9+4+11+6)除以6,此处无余数。

此卦为:上卦为坤,下卦为坎,动爻为上爻。

2、直接以数起卦

这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时,可以让来人随意说出两个数,第一个数取为上卦,第二个数取为下卦,两数之和除以6,余数为动爻,或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦,如翻书、日历等等。

3、端法后天起卦

端法后天起卦法是以"八卦万物属数为上卦,以后天八卦方位下卦",即以物或人所取之象为上卦,以其所在后天八卦方位之卦为下卦,以上、下卦数加时数除以6,余数取动爻。这种方法经常使用。

4、按声音起卦

凡闻声音,数得声数起作上卦,加时数配作下卦。如动物鸣叫声,叩门声,别人说话声皆可起卦。若所闻声音中有一间隔,可以把间隔前声数取作上卦,把间隔后声数取作下卦,以上下卦数加时辰数取动爻。

5、按字的笔划数或字数起卦

字少时,,按笔画数,字多时,可用字数起卦。

凡见字数,如停匀,即平分一半为上卦,一半为下卦。如字数不匀,即少一字为上卦,取"天轻清"之义;以多一字为下卦,取"地重浊"之义。

6、丈尺寸起卦

凡数皆可起卦,丈尺,尺寸皆为数,亦可起卦。

丈尺之物,以丈数为上卦,尺数为下卦,合丈尺之数取爻(数寸不系)。

尺寸之物,以尺数为上卦,寸数为下卦。合尺,寸之数,加时数取爻。分数不用。

7、起卦加数法

按年月日时起卦,一个时辰之内,只有某一特定的卦象,在同一时辰内,可能有多人来占问,不能以同一卦象断事,或有多人同来问同一件事者,亦不能以同一卦象论之。为解决这一问题,可用加姓氏笔划数的方法,进行起卦决之。

8、物数占

凡见有可数之物,即以此物起作上卦,以时数配作下卦,即以卦数并时数,总数除以六,取动爻。

9、为人占

凡为人占,其例不一。或听语声起卦,或观其人品,或取诸身,或取诸物,或因其服色、触其外物,或以年、月、日、时,或以书写来意。

听其语声音,如或一句,即如其字数分之起卦。如语两句,即用先一句为上卦,后一句为下卦。语多,则但用初听一句,或末后所闻一句,余句不用。

观其人品者,如老人为乾,少女为兑之类。

取诸其身者,如头动为乾,足动为震,目动为离之类。

取诸其物者,如人手中偶有何物,如金玉及圆物之属为乾,土瓦及方物之属为坤之类。

因其服色者,如其人青衣为震,赤衣为离之类。

触其外物者,起卦之时,见水为坎卦,见火为离卦之类。

以年、月、日、时者,即以求问时之年月日时起卦。

书写来意者,其人来占,或写来意,则以其字占之。

10、自己占

凡自己欲占,以年、月、日、时,或闻有声音,或观当时有所触之外物,皆可起卦。

11、占动物

凡占群物之动不可起卦。如见一物,则就此物为上卦,物来之方位为下卦,合我卦数及方位卦数加时数取爻。以此卦总断其物。如后天占牛鸣鸡叫之类。又凡、牛、马、犬、猪之类,初生,则以初生年、月、日、时占之。又或置买此物,亦可以初置买之时推之。

12、占静物

凡占静物,有如江河山石,不可起卦。若至屋宅树木之类,则屋宅初创之时,树木初置之时,皆可起卦。至于器,则置成之时可占,如枕椅之类是矣。余则无故不占。若《观梅》,则见雀争枝坠地而占;《牡丹》,则自有问而占;《茂树》,则枝枯自坠而后占也。

梅花易数的解卦口诀

占断先须看神将,森罗万象细推寻

眼前见物分凶吉,耳内闻声辨浅深

竹下犬行应喜笑,人依木畔事须休

见桃可说人逃走,遇李当云得理宜

事成当反锄翻地,破而复合剪衣时

虚声恐怖闻雷震,深计思维看弈棋

乐事雨丝同桂木,破机一石又逢皮

坐卧立分迟与速,圆缺兴衰判合离

带花带酒忧还退,遇酒遇盐事可悲

鸟鹊鸣时分善恶,云渥指处说高低

男抱女孩新燕喜,女人抱子叶熊罴

阳人抱着阳人看,必有争喧早晚期

若是女人抱是女,断他奸巧惹官非

丝麻孝服应须见,跛足前行事有疑

丹青画轴宜求祷,钟鼓弦音信必移

鱼雁必知来远信,脍腑当忧骨肉亏

砚水干枯谋不顺,笔头脱落事无成

墨断定知田土散,纸破须防不正人

犬吠一声防哭泣,鼠来又忌贼相侵

赤朱写字红光动,叶上书文有怨盟

忽听鸡鸣真可喜,人惊梦觉事通灵

马嘶必有行人至,猫过须防毒害人

船上不宜书火字,楼头宜忌有官刑

有时喜笑歌呼语,类聚占之课有灵

梅花易数入门基础

梅花易数入门

一、《梅花易数》原理

梅花易数起于宋代易学大家邵雍--康节先生,以起卦简单明了,分析简易,预测准确度高而著称,正合易学爱好者入之用。

它可取万物以成卦,用体、互、用、动卦结合五行以断成败吉凶,结合先天之数与五行四时休旺以知应验时间,数目多少。

二、《梅花易数》基础知识

1、符号与卦名的对应

乾三连,坤六断。

震仰盂,艮覆碗。注:震上而两道(爻)断,下而一道连,如一个向上开口的容器,艮卦反之,则像口向下扣着的一个碗。

兑上缺,巽下断。注:兑上面的一道断,称为“上缺”,巽则反之,“下断”。

离中虚,坎中满。注:离中间断,称为“中虚”,坎中间连,两边断,称为“中满”。

2、八卦与自然和人事的对应

卦名 自然 人事

乾-天-父

坤-地-母

震-雷-长男

巽-风-长女

坎-水-中男

离-火-中女

艮-山-少男

兑-泽-少女

3、八卦之数

此为先天之数,其中“乾一”即乾卦先天数为一,“兑二”依次类推。

先天之数来源于古代,而其中却饱含了现代的“二进制思想”。例如:兑卦从下到上分别为-、-、--,若以二进制则表示为 1、1、0,写为110,化为十进制则为1*22+1*2+0=6,以八卦数进制的8减之8-6=2,此即兑卦数二的由来,其它卦以此类推,

4、地支之数

十二地支为:子丑寅卯 辰巳午未 申酉戌亥

依序地支之数则为:子为一,丑为二,依次亥为十二。

5、天干之数

十天干为:甲乙丙丁戊 已庚辛壬癸

依序天干之数则为:一到十。例:甲为一,庚为七。

6、五行生克

五行为:水、木,火、土、金。

五行相生;水生木,木生火,火生土,土生金,金生水,水又生木。

可以此来记忆:以水来浇树木,可谓之“水生木”,干木可以生火,火烧完后变为尘土, 而从矿土中可以提取金属,金属熔化可为液体(水)。

五行相克:水克火,火克金,金克木,木克土,土克水,水又克火。

可以此来记忆:水可以灭火,火可以熔金,刀可以削木,木可以疏土,土可以挡水。

7、八卦,天干,地支的五行所属

水:坎、子亥、壬癸

木:震巽、寅卯、甲乙

火;离、巳午、丙丁

土:坤艮、辰戌丑未、戊己

金:兑乾、申酉、庚辛

以上均为起卦和判断的关键基础知识,应熟练掌握。

1、天干、地支是代表什么的?

2、八卦,天干,地支的五行所属中

水:坎、子亥、壬癸

木:震巽、寅卯、甲乙

火;离、巳午、丙丁

土:坤艮、辰戌丑未、戊己

金:兑乾、申酉、庚辛

这些是什么意思?

回答:

1,在梅花易数中主要用于记年,用于推导时间,在其它数术中除记年外也有用于代表方位的,如:六爻卦中,风水中则以此为主,用于立向,排局。八字中用得最多,例如你的八字:戊午年,癸亥月,戊戌日,癸层时。六壬中也广泛采用,除天干地支外几乎没有其它的字。奇门中主要使用天干(但无甲,所以又称遁甲),地支辅助天干使用。当然天干地支和八卦一样,还可以表示人物,相貌,动物等。具体使用将在以后陆续讲到。

2,水:坎、子亥、壬癸 表示坎、子亥、壬癸均属水。坎与离相遇则会克之,因为离属火,坎与 丙遇 相同,因为丙也是属火,坎若遇庚则会受庚之生,因为庚属金,金可生水。

梅花易数

(二)起卦方法

  在梅花易数中任何一人、一事、一物,均可用于起卦,这里仅详细说明其中两种方法,时间起卦和数目起卦,其它起卦方法仅简单提及供大家自学。

一、起卦之要

  梅花易数之起卦需要有一定的外部条件,一般有如下几种:

  1、有人向你问起某事,希望你为其预测。

2、自己看到某人、事、物,突感异常而心动,此时可测之预示何事。

  3、有了奇怪的梦,可以测其预示吉凶。

  4、心情不稳时不要预测,心烦意燥时不要预测,这时自身气场很乱,测也不会准确。

二、时间起卦

  1、起卦准备

   a、得知起卦时的年、时的干支及农历月日。

   b、得知求测人当时的状态,行走坐卧,即是在坐汽车,在跑步,还是在行走,或是在坐,在躺着。

  2、起卦方法

 a、以年之天干、月日之数相加之和再除以8得到的余数作为上卦。 

 注:有按年地支起卦的,使用中发现确是没有以年天干起卦准确。

b、以年之天干、月日之数及时之地支数相加之和再除以8得到的余数作为下卦。

c、以年之天干、月日之数及时之地支数相加之和再除以6得到的余数作为动爻。

d、根据以上结果列出互卦与变卦则可以进行断卦了。

 注一:将八卦任何两卦重叠即可得到一个复卦,八卦相叠共可得到六十四卦,上面的八卦叫上卦,下面的则叫下卦,每个重卦中有六道组成,叫做卦的六爻,从下到上分别称为初爻,二爻,...,五爻,上爻。分开的两部分组成的爻是阳爻,仅有一部分的叫阴爻。

 注二:互卦---由一个重卦的二,三,四爻为下卦,三四五爻为上卦组成的新的重卦叫作原重卦的互卦。(可参见后面的例子)

  注三:变卦---重卦的某个或几个爻的阴阳属性由其原属性变为相反的属性后所得到的重卦称为此卦的变卦。(可参见后面的例子)

  3、起卦举例

 如今天2003年7月29日17点18分起卦:

 a、查万年历得知现在是癸未年(癸数为10)七月初一,则上卦数为:

10+7+1=18  18/8=2......2(余数)....兑卦

   b、当前时间为酉时(酉数为10)则下卦数为:

 18+10=28   28/8=3......4........震卦

 注:时刻与现代时间对应:

 晚23时到次日1时前为子时,

1--3为丑时,

3--5为寅时,  

5--7为卯时, 

7--9为辰时, 

9--11时为巳时,

11--13为午时,

13--15为未时,

15--17为申时,

17--19为酉时,

19--21为戌时,

21--23为亥时。

 c、动爻之数为;

28/6=4......4.....四爻动

   d.互卦与变卦:

   上兑下震为泽雷随卦(随卦为六十四卦名,初学者先不必掌握)。

   则互卦为上巽下艮为风山渐卦。

四爻由阳变阴变为上坎下震即水雷屯卦。

   得到如下结果:

   说明;主卦由时间求得为上兑下雷的“随”卦,其二三四爻作为互卦下卦“艮”卦,三四五爻作为互卦的上卦“巽”卦,上下卦相重便得到了互卦,上巽下艮的“渐”卦。主卦“随”卦的四爻为动爻(动爻指需改变阴阳属性的爻),其属性为阳,改变属性为阴后便得到变卦,上坎下震的“屯”卦。

三、数目起卦

  1、起卦准备

  一般以两个数来起卦(也可以一个或多个数来起卦,这里不再细述),可以是心动时看到的两个数字,或是两个文字笔画数,两个事物的数目。

 2、起卦方法

a、以第一个数除以8的余数为上卦。

b、第二数除以8的余数为下卦。

c、以两数之和再除以6的余数为动爻,如果你知道当前时间或很方便即可知道当前时间,则将当前时间的地支数也加入两数之和然后再除以6把余数作动爻。即可成卦。

  3、起卦举例

    如以“学习”两字起卦,时间为酉时

    “学”为8画,对应“坤”卦,“习”为3画对应“离”卦。两数之和为11,再加上时间数10为21,21/6=3......3,三爻动。于是得到主卦上坤下离,为地火“明夷”卦,互卦则为上震下坎,即雷水解卦。三爻动,阴阳属性改变得到变卦上坤下震,即地雷“复”卦。

梅花易数

(三)断卦概要

一、断卦方法

1、以主卦表示开始情况,互卦表示中间过程,变卦表示最终结果。

2、上卦与下卦的关系表示某阶段(开始,中间,最终)两方的相对情况。

3、以动爻所在卦为动(用)卦,另一个卦则为体卦,以体卦表示自已,以动卦表示其它(人或事物)。用克体,表示事情不会成功;用生体表示事情不费力便可成功;体生用表示费力而难以成功;体克用表示费力做可以获得成功;如果是体用五行相同(称体用比合),则表示可以正常成就。

4、参考年月日时的五行旺、相,休、囚,死进行预测。

取年月日时的地支,若一个卦 的五行属性与当前年月日时相同则为“旺”,与年同称“旺”于年,与月同称“旺”于月,与日同称“旺”于日,与时同称旺于“时”;若该卦被年月日时所生,则称该卦“相”于本年月日时;若该卦生年月日时,称该卦“休”于年月日时;;若该卦克年月日时,称“囚”于年月日时;若该卦受年月日时克,则为“死”于年月日时。

一般情况下以上旺相休囚死之说仅用于月,以上是变通说法,用于年月日时。如人之身体旺相则为健康,有对其它卦加以生克的能力;休囚死则为不健康,不具备对其它卦加以生克的能力,或是这种能力很弱。

测长期的事情一般以年来论卦的旺衰,中期的事情一般以月来论,短期的事情则以日时来论。

5、使用卦数进行期限的预测。同时参看求测人当前的状态。(主卦数=主卦上卦数+下卦数+动爻;全卦数则为主互变六个卦的卦数和)如果求测者正处于汽车行驶中或更快,则期限为主卦数的三分之一或更短;若处于自行车或跑步中,则为卦数的二分之一;行走为二分之一少比卦数之本数多;站立时测卦则期限取卦数本身;坐为卦数的两倍;躺卧则为三倍或更多,卦无定法,请学者斟酌使用。

二、断卦举例

如第二节所列出的卦,若要测出外办事情况如何,则断法如下:

1、主卦“随”表示当前情况,互卦“渐”表示中间情况,变卦“屯”表示最终结果。

2、四阳爻动变阴,属于外卦,故以外卦为用卦,表示要办的事情,以内卦为体卦,表示自已。主卦用卦金克体卦木,表示办此事开始时会遇到困难,难以进行;互卦仍是用克体(木克土),表示中间过程也是劳而无功,变卦为用生体,表示此事最后得以成就,且不太费力。

3、如起卦时间(见上节《起卦方法》并查阅本站万年历可得)是癸未年已未月癸卯日辛酉时,若以月为标准则未月为土。开始阶段,主上卦兑金为相,下卦为震木为囚,震为体为已,故开始时肯定不会成功,金相克木之故。中间阶段互上卦巽木为囚,下卦艮为旺,下卦为体,体旺用囚不怕用克,故事情在六月办可以有所进展,变卦体囚但受用卦生,可以完成办的事情。

4、如果求测者在行走中问卦,则此事将在(2+4+4)/2=5天或5个月内完成。

梅花易数(易学基础知识)汇总

论阴阳五行的重要性

大家好,我是玄零先生,一介乡野村夫,一个有内涵的国学爱好者。

上篇文章简要说了一下梅花易数的起源,本篇文章全面概括易学基础知识,说起易学基础知识,从不同学科中提炼出来,整合到一起,发现可以融合的非常好。

忽然想起奇门《烟波钓叟歌》中几句话“阴阳顺逆妙难穷,二至还归一九宫,若能了达阴阳理,天地都在一掌中。”我们研究的就是阴阳,宇宙间的一切事物,根据其属性,可分为两大类,阴类和阳类。基础中一定要把阴阳五行整清楚,可以说是重中之重。

阴阳五行学说是八卦预测的理论基础,必须首先要掌握阴阳五行生克制化的基本法则。阴阳包括五行,五行含有阴阳。任何一个具体的事物又同时具有阴阳的两重性,即我们所说的:“阴中有阳,阳中有阴”。好比说白天与黑夜,男人和女人,男为阳,女为阴,男性阳刚但也有脆弱的一面,外刚内柔;女性阴柔,但又具有刚强抗争的性格,外柔内刚。“阳”具有刚健,向上、外向、伸展、生发、明朗、展示、积极、好动等特性。“阴”具有柔弱、向下、收敛、隐藏、内向、收缩、含蓄、消极、喜静等特性。阴阳在一定条件下是可以相互转化的,我们所说的物极必反就是相互转化的一种表现形式。要成一件事,必定有阴和阳,单纯的只有任意一个都不会构成一件事,孤阴不生,孤阳不长。举个例子,说我们在大街上看到有人在打架,那么我们所看到的这种行为就是阳的一面,同时他俩人为什么打架,什么原因,我们看不到,但必定真实存在,这是阴的一面。

今天的唯物辩证法中的对立统一观点与阴阳学说一致,阴阳学说的原理广泛应用在我们社会各个领域,人们经常用,只是有的自己不知道罢了。

有人学易呀,还没开始学,先给自己下套,搞得神神秘秘,望而生畏,心里想太高深了,我能不能学会呀,没有那么可怕,最初看到八卦图还像天书呢,学了以后不也知道怎么回事儿了吗?只是一种表现符号,换种思维,我们是在研究宇宙间的规律,研究人与自然的和谐相处。

宇宙间的万事万物,根据其特性,可系统的分为五大类——金、木、水、火、土。五类事物统称为五行,但它并非指具体的五种单一的事物,而是对万事万物五种不同属性的抽象概括。必须要全面领会五行的真正内涵,跳出狭窄的“五行”圈子。阴阳五行是易学的精髓,没有真正透彻地理解阴阳五行学说,不可能达到高深的境界。一切术数预测学的理论基础全都是阴阳五行学说,必须掌握好基础。命理和八卦预测都是源于阴阳五行,有很多相似之处,如果能将命理知识融合进八卦预测,可以大大提高具体性,细微性和准确性。五行特性在八卦预测中有助于剖析人物的性格特点,描述人的精神状态。

五行特性:

木的特性:木曰“曲直”。曲者,屈也;直者,伸也。故木有能屈能伸之性。木纳水土之气,可生长发育。故木又有生发,条达,向上,修长,柔和,仁慈之性。木主仁。

火的特性:火曰“炎上”。炎者,热也;上者,向上也。故火有发热,温暖向上之性。火具有驱寒,除湿,锻炼金属之能。火生于木,其势急,其情恭。火主礼。

土的特性:土曰“稼穑”。播种为稼,收获为穑。土具有载物,生化,藏纳之能,故土载四行,为万物之母,具贡献,厚重之性。土主信。

金的特性:金曰“从革”。从者,顺从,服从也;革者,变革,改革也。改革,变革必施以威斩,故金具有能柔能刚,延展,肃杀的特性。金主义。

水的特性:水曰“润下”。润者,湿润也;下者,向下也。故水具有滋润,向下,淹藏的特性。水主智。

我们需要根据五行的特性去发散思维,发挥联想,举一反三,逐步打开思路才能诱发智慧,推导出更多更细更详的信息。

五行之间存在着相生相克的关系,生克是矛盾的两方面也就是阴阳的两方面,所以五行含有阴阳。相生相克是事物的普遍规律,是事物内部不可分割的两方面。没有克,也就无所谓生,生克是相对的。有生无克,事物会无休止地发展而走向极端,造成物极必反,由好变坏;有克无生,事物就会因被压制过分而丧失元气走向衰败或者灭亡。只有生克达到相对平衡,才有利于事物的稳步发展。

五行生克的相对平衡,就是事物矛盾的对立统一。

要全面认识生与克。生与克不过是两种名称概念,不要把生与吉画等号,也不要把克与凶画等号。需要生时,生就是吉,需要克时,克也是吉;不宜克时,克就是凶,不宜生时,生也是凶,生与克就是阴和阳的关系。阴阳生克与吉凶的标准是看是否需要,是否适宜。

相生关系:

木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

五行相生又分真生和假生。

真生,指的是主生者有力量有能力生受生者,同时受生者也有力量吸纳主生者的施与。必须是主生者和受生者都不太弱,主生者的力量不能过分的超过受生者的力量。木能生火,必须木和火皆有气,这样的木生火才是真生。如果火太弱接近熄灭了,火就无力吸纳木之气而使火旺起来。就好像一个年老体衰的重病之人,即使有再好的药再好的饭,他也难以下咽了。

主生者力量太弱无力生受生者,或受生者力量太弱无力吸纳主生者之气的两行之间的生为假生,就是所说的心有余而力不足。

木赖水生,水多木漂;水赖金生,金多水浊;金赖土生,土多金埋;土赖火生,火多土焦;火赖木生,木多火窒。

主生者太弱,受生者太旺的表现:

木能生火,火多木焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土虚;金能生水,水多金沉;水能生木,木多水缩。

这几句话,可以结合实际生活慢慢去品味一下。

相克关系:

木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

克又分正克、反克和重克。反克指主克者本身力量太小根本不足以克制对方,而反被对方所制约。好比水克火,你拿一杯水泼到熊熊大火上面,直接变成水蒸气化为乌有了。

木本克土,土重木折;土本克水,水多土流;水本克火,火多水干;火本克金,金多火熄;金本克木,木坚金缺。

重克指的是主克者太强,受克者太弱,克的结果使受克者遇到极其严重的损伤,造成毁灭性的结局。

木弱逢金,必被砍折;金弱逢火,必见消熔;火弱逢木,必至熄灭;水弱逢土,必为於塞;土弱逢木,必遭倾馅。

在生克对立统一的矛盾中,无论是生的过分还是克的过分都会因对立而打破统一,打破这种五行生克的平衡,然而打破平衡,事态就会朝一个方面倾斜,所以生与克要保持相对的平衡,相互牵制,当不能相互牵制打破了这种平衡,这时这个事物就会发生变化,也就是我们常说的“吉、凶”

将五行生克之理与我们的生活实际相结合,才会慢慢体会出生克的真正含义,从而开阔自己的思路,提升思维联想,宇宙间的万事万物都逃不出阴阳五行的范畴。

今天只说说阴阳五行的基础知识。

梅花易数,基础掌握

梅花易数的基础是:

一.八卦

  1、八卦构成:

  《易传》显示,易生太极,太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦、八卦生六十四卦,六十四卦生周天三百八十四爻,以定吉凶善恶。

太极分为两部分,由明暗两色所代表,绘画成两条鱼形象,称之为太极,又名阴阳鱼。画卦时又衍化为一条横线代表阳,一条是断开的横线代表阴,这两种线叫 爻( yao )。直线的叫阳爻(—),断线的叫阴爻(- -)。阴阳就这么来了,是为太极生两仪。进一步再生四象,阳阳为老阳,阴阳为少阴。阴阴为老阴,阳阴为少阳,以此类推再向上衍化,就为八卦。这种生的方法与数学中的排列组合是一样的。每一次向上生就会多出一个爻位来,演化了三次,就出现八卦,所以八卦是由三个爻组成的。

  2、八卦代表:

  古人仰望天文,俯瞰地理。根据世界上的八个自然现象来描绘八卦,分别为, 乾为天,兑为泽,离为火,震为雷,巽为风,坎为水,艮为山,坤为地。这是最基本的类似现象。请记住。后期算卦需要了解更多的类象。这样,你就可以详细衡量事物了。例如,乾卦在家庭中代表父亲,在物品中是金钱、贵重物品。东西上是圆的,硬的东西。这些可以参考博文中的万物类象来学习。

  3、八卦歌(卦象画法):

  乾三联,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。这是歌诀,有助于熟记八卦爻位,从而了解八卦是如何描写画卦的。

乾(☰)坤(☷)震(☳)艮(☶)离(☲)坎(☵)兑(☱)巽(☴)

4、八卦先天卦数,乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。这是勉强记忆没有规律,记住八卦的先天卦数就能变卦。

梅花易数的基础是:

二.五行

五行能源:五行宇宙五种自然能源呈抑制化关系,通过气体繁荣关系衰退,判断运气。一共五种。水一,火二,木三,金四,土五。平时习惯叫法 金木水火土。

1.五行相生:

木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。生的含义是,五行相救帮助,协调。

木生火者,木性温暖,火伏其中,钻灼而出,故木生火;

火生土者,火热故能焚木,木焚而成灰,灰即土也,故火生土;

土生金者,金居石依山,津润而生,聚土成山,山必长石,故土生金;

金生水者,少阴之气,润燥流津,销金亦为水,所以山石而从润,故金生水;

水生木者,因水润而能生,故水生木也。

木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火。

火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬,灰即土,所以火生土。

土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山,津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金。

金生水,因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生,销锻金也可变为水, 所以金生水。

水生木,因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木。

2.五行相克:

水克火、火克金、金克木、木克土,土克水。相克是五行相互制合同,矛盾

天地之性,众胜寡,故水胜火。

精胜坚, 故火胜金。

刚胜柔,故金胜木。

专胜散,故木胜土。

实胜虚, 故土胜水。

水克火,因为火遇水便熄灭。

火克金,因为烈火能融化金属。

金克木,因为金属铸造的割切工具可锯毁树木。

木克土,因为树根吸收土中的营养,以补己用,树木强壮了,土壤如果得不到补充,自然削弱。

土克水,因为土能防水(兵来将挡水来土掩)。

3.五行相互作用

木:木旺得金,方成栋梁.木能生火,火多木焚;强木得火,方化其顽.木能克土,土多木折;土弱逢木,必为倾陷.木赖水生,水多木漂;水能生木,木多水缩.

火:火旺得水,方成相济.火能生土,土多火晦;强火得土,方止其焰.火能克金,金多火熄;金弱遇火,必见销熔.火赖木生,木多火炽;木能生火,火多木焚

土:土旺得木,方能疏通.土能生金,金多土变;强土得金,方制其壅.土能克水,水多土流;水弱逢土,必为淤塞.土赖火生,火多土焦;火能生土,土多火晦.

金:金旺得火,方成器皿.金能生水,水多金沉;强金得水,方挫其锋.金能克木,木多金缺;木弱逢金,必为砍折.金赖土生,土多金埋;土能生金,金多土变

水:水旺得土,方成池沼.水能生木,木多水缩;强水得木,方泄其势.水能克火,火多水干;火弱遇水,必然熄灭.水赖金生,金多水浊;金能生水,水多金沉

4.五行之性格

木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青。木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白。为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪。木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬。

火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤。火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁。火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终。

土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄。土盛之人圆腰廓鼻, 眉清目秀,口才声重。为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果。土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静。不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理。

金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白。金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清。为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻。太过则有勇无谋,贪欲不仁。不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪。

水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑。水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人。太过则好说是非, 飘荡贪淫。不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反复。

5.五行对应之病

肺部疾病(属金)五行对应人体图肺病,是恼人得来的。什么是恼?嫉妒人 记仇 什么事都记在心里容易得:气喘 咳嗽 吐血 肺炎 肺结核 等

心脏疾病(属火)心脏病,是从恨上来的。恨人就会伤心容易得:心慌 心热 失眠多怪梦 咳嗽吐血 癫狂 是语言重了就是精神病等

脾 胃疾病(属土)胃病是从怨上来的,怨人就伤脾,这种人无论发生什么事情,从来不找自己毛病,只一味的怨恨他人。把胃伤了,膨胀 胀饱 噎嗝 上吐下泻 就得上胃病了。容易得:胃炎 胃溃疡 胃黏膜脱落 十二指肠 最后就是胃癌 等

肝 胆部疾病(属木)肝病就是生闷气生的,怒气伤肝。容易得:牙疼 耳聋 头昏眼花 嘴歪眼斜 中风不已 半身不遂 肝胆有病 等

肾病(属水)爱烦人会伤肾,水性的人爱生回头气,毒气存于骨,味咸容易得:肾虚 肾炎 腰疼 腿疼 胖肿 腰椎结核 腰间盘突出 妇科病 等

梅花易数基础入门:

梅花易数基础入门(三、起卦)

上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

梅花易数的基础是:

起卦前先熟悉一下图1图2的内容,以方便学会起卦方法。

即 卦数:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,

八卦所属五行:乾兑金 坤艮土 震巽木 坎水 离火,

八卦所属方位:乾西北 坎北 艮东北 震东 巽东南 离南 坤西南 兑西,

地支五行取数:子1水 丑2土 寅3木 卯4木 辰5土 巳6火

午7火 未8土 申9金 酉10金 戌11土 亥12水

三、梅花易数的起卦方法

1、年月日时起卦:

即以农历之年月日总和除以八,以余数为卦数求上卦;以年月日时总和除以八,以余数为卦数求下卦,再以年月日时总和除以六,以余数为动爻。

例:农历壬申年四月十一日巳时起卦:申年9数,巳时6数。

上卦为:(年+月+日)÷8,取余数。即:(9+4+11)÷8,此处无余数。

下卦为:(年+月+日+时)÷8,取余数。即:(9+4+11+6)÷8,余数为6为坎卦。

动爻数为:(年+月+日+时)÷6,取余数。即:(9+4+11+6)除以6,此处无余数。

此卦为:上卦为坤,下卦为坎,动爻为上爻。

2、直接以数起卦

这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时,可以让来人随意说出两个数,第一个数取为上卦,第二个数取为下卦,两数之和除以6,余数为动爻,或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦,如翻书、日历等等。

3、端法后天起卦

端法后天起卦法是以"八卦万物属数为上卦,以后天八卦方位下卦",即以物或人所取之象为上卦,以其所在后天八卦方位之卦为下卦,以上、下卦数加时数除以6,余数取动爻。这种方法经常使用。

4、按声音起卦

凡闻声音,数得声数起作上卦,加时数配作下卦。如动物鸣叫声,叩门声,别人说话声皆可起卦。若所闻声音中有一间隔,可以把间隔前声数取作上卦,把间隔后声数取作下卦,以上下卦数加时辰数取动爻。

5、按字的笔划数或字数起卦

字少时,,按笔画数,字多时,可用字数起卦。

凡见字数,如停匀,即平分一半为上卦,一半为下卦。如字数不匀,即少一字为上卦,取"天轻清"之义;以多一字为下卦,取"地重浊"之义。

6、丈尺寸起卦

凡数皆可起卦,丈尺,尺寸皆为数,亦可起卦。

丈尺之物,以丈数为上卦,尺数为下卦,合丈尺之数取爻(数寸不系)。

尺寸之物,以尺数为上卦,寸数为下卦。合尺,寸之数,加时数取爻。分数不用。

7、起卦加数法

按年月日时起卦,一个时辰之内,只有某一特定的卦象,在同一时辰内,可能有多人来占问,不能以同一卦象断事,或有多人同来问同一件事者,亦不能以同一卦象论之。为解决这一问题,可用加姓氏笔划数的方法,进行起卦决之。

8、物数占

凡见有可数之物,即以此物起作上卦,以时数配作下卦,即以卦数并时数,总数除以六,取动爻。

9、为人占

凡为人占,其例不一。或听语声起卦,或观其人品,或取诸身,或取诸物,或因其服色、触其外物,或以年、月、日、时,或以书写来意。

听其语声音,如或一句,即如其字数分之起卦。如语两句,即用先一句为上卦,后一句为下卦。语多,则但用初听一句,或末后所闻一句,余句不用。

观其人品者,如老人为乾,少女为兑之类。

取诸其身者,如头动为乾,足动为震,目动为离之类。

取诸其物者,如人手中偶有何物,如金玉及圆物之属为乾,土瓦及方物之属为坤之类。

因其服色者,如其人青衣为震,赤衣为离之类。

触其外物者,起卦之时,见水为坎卦,见火为离卦之类。

以年、月、日、时者,即以求问时之年月日时起卦。

书写来意者,其人来占,或写来意,则以其字占之。

10、自己占

凡自己欲占,以年、月、日、时,或闻有声音,或观当时有所触之外物,皆可起卦。

11、占动物

凡占群物之动不可起卦。如见一物,则就此物为上卦,物来之方位为下卦,合我卦数及方位卦数加时数取爻。以此卦总断其物。如后天占牛鸣鸡叫之类。又凡、牛、马、犬、猪之类,初生,则以初生年、月、日、时占之。又或置买此物,亦可以初置买之时推之。

12、占静物

凡占静物,有如江河山石,不可起卦。若至屋宅树木之类,则屋宅初创之时,树木初置之时,皆可起卦。至于器,则置成之时可占,如枕椅之类是矣。余则无故不占。

四、体用

在梅花易数占卜中,解卦最简单快捷的方法就是看动爻卦,有动爻的就是用卦,没有动爻的就是体卦。动爻变化之后的卦象叫作变卦。其中体卦为自己,为求测人,为事物的主体。体卦代表的是要测的事情,或者当事人,谁测算,体卦就代表了谁;用卦为他人,为对方。为事物外因对体的作用关系,为所占之事或所占之人。而想要对求测之事进行准确的断卦,就要弄明白体卦和变卦之间的关系如何。

体卦和用卦之间的关系有体卦克用卦,用卦克体卦,体卦生用卦,用卦生体卦,还有就是体卦合用卦这几种关系。我们可以看一下底下的生克表。

用生体,主大吉,说明自然而然就能成功,不用太过操心。你身边的朋友,亲戚以及同事,在不经意间就能帮助到你。

体克用,是小吉,可以说是,结果是好的,但是需要我们脚踏实地一步一步地去做,最终会有好的结果出现。

用克体,是大凶,说明自身周边的环境因素对我们不利,不论我们怎么做,背后都会有人说闲话,不利于我们去开展自己的事业。

体生用,是小凶,也是说明周边的环境因素对我们不利,但是我们要积极地去改变现状,调节客观的环境因素,虽然不易成功,但是我们不能不做。

体合用,也就是说的两个卦象所属的五行是一样的,大多数是属吉的,但是也有凶的时候,这时候呢,我们只往好的方面看,事情还是很容易成功的。

梅花易数基础入门:

五、 互卦

梅花易数中怎样取互卦

1、以周易64卦中的地山谦卦举例,每个重卦由两个经卦重叠组成。上边的卦为上卦,下边的卦为下卦,又分为六个爻,自下往上读,分别是初爻,也就是地山谦卦中最下的一爻,再往上是二爻、三爻、四爻、五爻、上爻组成。

2、 而互卦是由卦中的二三四五爻组成,也就是去掉上爻和初爻。二三四爻阴阳阴在下,为下互卦坎卦。三四五爻阳阴阴在上,为上互卦震卦,上震下坎组成雷水解卦,在梅花易数中可直接读作互卦震坎。

3、 梅花易数中本卦代表事物的起因,现状,萌发阶段。本卦为事之初,从本卦就可以看出当前情况如何,或之前的情况等,如测病本卦可为得的什么病,现在病情如何,近病久病都可以在本卦表现出来。一般我们在占卜中吉凶决断首看本卦,也就是体用。体与用的关系,体代表什么用代表什么,和之间的生克以及旺衰对事件的影响,所以说体用之决乃重中之重,

4、互卦为事物的内因,也为事物发展的中间过程,或者说是变化的趋势。而互卦掐头去尾取其中,所以为中间之应,测事成败可为中间顺利与否,测病可为治疗过程中手术与否等等。同样也是事物向好发展或向外发展的趋势。在《梅花易数》原文中占卜十应决中提到互应,互应者即互卦决定吉凶,所以实战应用当中互卦仍可以决定吉凶。

梅花易数中互卦的作用

5、梅花易数中互卦是怎么作用的?互卦虽然是上下卦重叠在一起,实际上只是为了阅读方便。互卦,在生克上,是分开和体卦,和用卦作用的。只有在读象的时候,上下两个互卦才可以当成一个重卦来读。但是读象,只是增加信息量,不参与吉凶,参与吉凶的只有生克用互---只能和用卦直接作用。

6、体互和体卦间接作用,互卦之间,是不会直接作用的;体互只能与体卦直接作用,用卦只能与用互直接作用;变卦只与体卦作用,不会与互卦作用。一体百用的意思就是说,除了体卦之外,其他的任何卦都可以,以用卦的方式来与体卦作用,只不过,出了体互,用卦,变卦,此三者是直接作用外,其他的都属于间接作用

7、和体卦的作用顺序:互卦先作用,用卦其次再作用,变卦最后在作用;但是体卦有体卦的党用卦有用卦的党四建可以,和卦局中任何卦发生作用。除了体互,用卦,变卦,此三者是直接作用外,其他的都属于间接作用,你可以简单的理解成“隔不作用”,体互与体卦什么都没隔着,所以能直接作用。用互与体卦,隔着其他爻(从原卦中来看),所以只能间接作用。

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六、卦气

1、梅花易数的卦气指的是什么

卦气主要讲的是五行,“气”可以形象说成是五行的力量。八卦有各自的五行属性,八卦的五行属性在梅花易数中也有。五行有生有克,比如说要看乾卦的气,就是看五行中金的气,若遇见土性的干支或八卦等的东西来生金,金的气就增多,金气就旺,金自己的力量就大,也很有劲去生克其它五行属性的东西;若遇见火性的东西来克金,金气就减少,金气就衰。要具体定事物的“气”的旺衰,必须综合分析生克。

2、 梅花易数怎么看卦气旺衰

(1)月建定卦气:

日月因素是很多预测术都必须考虑的因素之一,梅花易数也不例外,《梅花易数》中对卦气旺衰有如下的定义:卦气旺:震、巽木旺于春,离火旺于夏,干、兑金旺于秋,坎水旺于冬,坤、艮土旺于辰戌丑未月。

卦气衰:春坤、艮,夏干、兑,秋震、巽,冬离,辰戌丑未坎。这个确定方法是按照一年十二个月每月地支(专业的说法叫月建)五行属性与八卦五行属行的关系来定的,当卦的五行于月份地支五行相同时为旺,卦被月建克为衰。

(2)看卦的朋党多少:

这个判断方法非常简单,就是看主卦、互卦和变卦中同一五行属经卦的多少,例如体卦为乾,互卦变卦中有两到三个或更多的乾卦或兑卦,并且没有离卦,那么体卦就可以认为是旺相,相反就为衰。

3、 梅花易数卦气旺衰表

(1) 卦气旺

震卦、巽卦,旺于春季;离卦,旺于夏季;乾卦、兑卦,旺于秋季;坎卦,旺于冬季;坤卦、艮卦,旺于辰戌丑未月;坤艮两个卦旺于每个季节的最后一个月,分别是辰(3月)、未(6月)、戌(9月)、丑(12月)。四季与月份:春季为寅、卯、辰月;夏季为巳、午、未月;秋季为申、酉、戌月;冬季为亥、子、丑月;正月建寅、二月建卯、三月建辰、四月建巳、五月建午、六月建未、七月建申、八月建酉、九月见戌、十月建亥、十一月建子、十二月建丑。

(2) 卦气衰

春天木旺,木克土,属土的坤、艮卦衰;夏天火旺,火克金,属金的乾、兑卦衰;秋天金旺,金克木,属木的震、巽卦衰;冬天水旺,水克火,属火的离卦衰;四季土旺,土克水,辰戌丑土克坎卦,属水的坎卦衰。

梅花易数断卦浅谈

一物其来有一身,一身还有一乾坤。

能知万物备于我,肯把三才别立根。

天向一中分体用,人于心上起经纶。

天人焉有两般义,道不虚行只在人。

梅花易数,有着“心易”的称呼,易学难精,其中一大难点就在于断卦之上,本人不才,远远未能达到“心上起经纶”的境界,在这里只是简单地与诸位同道谈一谈在断卦的时候的分析思路。

首先我们在起卦的时候会得到三个卦象,体卦、互卦跟变卦,体卦代表事情现在的状态,互卦代表事情发展过程的状态,而变卦则是代表事情最后的结果,其中变爻也是需要特别注意的,而这些卦象在周易之中都有讲述,周易是断卦的根基,因此第一步就是根据周易里面的卦辞以及爻辞对卦象有一个解释,这点应用,在邵雍先生《梅花易数》里面“路遇老人有忧色”占里面有着十分详细的解释。

然后就可以运用我们的形象思维,对卦进行意象的分析,乾兑离震巽坎艮坤,每一个卦象都有对应的意象,比如乾为天、兑为金,同时它们还有着对应的五行,这点可以直接在“窥测前程”栏目里面查询。

最后是要对我们得到的体卦、互卦以及变卦进行一个整体的分析,看看它们之间有没有什么样的联系,同时在分析的过程中,要注意结合当时的环境、时间等等来分析,这也是梅花易数被称为“心易”的缘故,它对于一个人的“灵性”有着比较高的要求,只有不断地积累经验,才能够提高自己断卦的水平和能力。

梅花易数基础入门

第一:八卦认识

乾三连,坤六断 ;震仰盂,艮覆碗

离中虚,坎中满;兑上缺,巽下断

乾是三条长横,因此叫三连。

坤是六条短横,样子像是三长横截断一样,因此叫坤六断。

震是底下一长横,上面两条断的长横,也就是四个短横,样子就像个正这放着的碗,盂样子就是和碗差不多。

艮是和震相反,最上面的横是长横,下面是四条短横,样子是倒着的碗。

离是上下两条长横,中间一个断的横,也就是中间两个短横。

坎和离相反是上下是断的,中间是长横。

兑是下面两条是长横,最上面是两条短横。

巽是和兑相反,最下面的是两个短横。

第二:八卦对应的数字

乾一(1) 兑二(2) 离三(3)

震四(4) 巽五(5) 坎六 (6)

艮七 (7) 坤八(8)

第三:先天八卦图

上南下北

第四:五行

木生火,火生土,土生金,金生水,水生木

木克土,土克水,水克火,火克金,金克木

梅花易数体用关系详解

梅花易数体用生克详解,关于梅花易数体用生克的关系你了解多少?在梅花易数占卜中,一组卦象分为:体卦、本卦、互卦、用卦、变卦、错卦以及综卦,其中体卦为自己,为求测人,为事物的主体。体卦代表的是要测的事情,或者当事人,谁测算,体卦就代表了谁;用卦为他人,为对方。为事物外因对体的作用关系,为所占之事或所占之人。而想要对求测之事进行准确的断卦,就要弄明白体用的生克关系,那么,体用之间到底有着什么样的关系呢?话不多说,我们一起来看看本期的梅花易数体用的生克关系的相关内容吧!

一、梅花易数体用生克详解

1、用生体

用生体一般情况下代表预测者会得到帮助、保护、一切外部环境对求测者有利、代表一切正面的力量来助我。但是如果体卦处在死绝状态,就是中医理论中的虚不受补,虽然生体也不能断吉。例如:问测病的卦例,得卦为地天泰之山天大畜,如果按照用生体的方法断这个病人应该很快会好起来的,结果老人一个月后去世了,这就是虚不受补的一个具体应用。夏天乾金处于休囚状态,衰弱无力,虽然用变全来生体,但是虚弱的身体根本无法吸收利用,换句话说就是“土能生金,土多金埋”。

2、用克体

用克体一般来说代表的是阻力、障碍、破坏、管制等等一切不利于我的因素,通常情况下用卦来克体是不吉的,至少你办事的过程中不会很顺利。但是如果代表的是劝告、管理方面的意思的话我们就不要以不吉论,比如问官得乾为天之天火同人,如果时间在秋季,乾金过旺,必然会办事武断,燥进、而变出离火刚好制止这程不好的行动,自然不会出现凶象。

二、梅花易数体用的生克关系分析

1、体生用

体生用代表的是付出,付出不一定就有回报,也代表积极努力或者辛苦操劳。在预测过程中我们一般看作是投资、破财、丢东西等等。和上面一样的道理,在断吉凶的时候一定要分清楚所测的事情和卦的旺衰情况,如果卦旺就代表投资、积极行动,如果衰就可以断破财之类的。

2、体克用

体克用代表的是我占主动、别人受制于我、事情在我掌握之中,在《梅花易数》中属于小吉的象。但是如果体卦衰弱无力的话,克用也只是一个象,实际情况却是自讨苦吃。好比一个领导软弱无能,虽然表象上是他领导员工,可员工都不听他的话。

3、体用比和

体用比和在书中是吉的,代表有朋友帮助,但是在实践当中这条理论是出错率最高的,尤其全卦只有一种五行这类的卦,如果都按比和为吉论的话准确率连百分之二十都达不到。在六爻理论里比和为兄弟,而兄弟为劫财之神,这个理论在梅花易数中也同样适用,如果问财得比和卦,多为合作不利。比和卦中又有很多是六冲卦(比如八纯卦、天雷无妄、雷天大壮等等),而六冲卦主散,如果测婚姻、合作、办事都是不利的。如果遇到全卦只有一种五行这种情况的话属于物极必反,属于一种无人管的状态,自然也不能全以吉论。

梅花易数入门(修改版)

主讲:溯源(观健)  应广大初学者要求,编写了这个入门教程, 这个是基础的基础,适合没学过的人。

  在开始之前有几个问题要强调一下:  

1.要有正信的观念 2.不可用于邪门歪道 3.积德行善,提高自身修养 

一.梅花概论 

1. 梅花预测的起源 因为人民对于未知事物的一种求知欲而产生了预测,远古时期的先民们就学会了用最简单也最原始的预测方法:烧龟骨头而根据产生裂纹判断吉凶。蓍草法的发明使得预测规范起来,到唐朝“以钱代蓍”法使得预测更加的简便及规范,其他各预测术也有所发展。我们梅花易数根源是由周易演化而来,跟六爻息息相关,到宋邵雍完善了这个梅花易数,因为他的梅花占而闻名。可以说在梅花领域邵康节是起到承上启下关键性的人物,至于现在各流派有有所创新,如张、黄、韩等人深化了这个预测的领域,特别是读象断的提出丰富了预测的内涵,而现代也兴起了学易的热潮。

2. 预测的原理 所有预测术的象数模型都建立在周易的基础上的,而河图、洛书等图的发现,先后天等图的发明都为周易打下预测的理想模型。预测为什么能通过时空或一点信息而推论出将要发生的事情呢?因为天地人作为一个统一的系统,所有信息都存在统一性和关联性,信息具备全息性(现代科学克隆羊的成功体现了信息全息),所以我们能从已知的一点局部推论出整体的或大部分的信息,当然这个推论是要借助预测的数理模型才会准确,而周易卦象的产生符合了自然演变的规律,所以据此作为预测的模型才会符合自然规律,也就能做到以点求面了。3. 预测总论 我们要求作为预测者首先要诚心,专一而更能将你要预测的信息突出来,使得预测师容易把握信息,所以《周易》蒙卦卦辞曰:“初筮告,再三渎,渎则不告”,就是讲究要诚心、精神集中;而作为预测师本身断卦时要忠于卦象,不乱猜卦,不要怀着某种利益目的而断卦,这样两者合一,信息才会准确,预测才会灵验。若是预测者抱着玩耍态度、预测师抱着功力色彩,这样的卦怎么会准确呢。

 二.基础知识 基础 1. 太极阴阳 

太极是阴阳未分的元气,是一种混沌的状态,在预测上代指一个事物的开端点,现在非常流行定“太极点”“转太极”,这是一种衍生的概念。 阴阳二气是如何产生的呢?

《周易》系辞中道:“是故易有太极,是生两仪,两仪生四相,四相生八卦”两仪就是阴阳两气。 

《幼学》中道:“气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地”这个天地就是指的阴阳两气,给我们指出阴阳的性质是一种气,无法被我们直接捉摸看到。阴阳两气又存在于万物之中,使得万物具备阴阳属性。在这里我们要了解阴阳是让我们提高认识,要知道事物存在的两面性。阴阳具备以下属性 A. 阴阳对立 阴阳是两个面,如刚柔,明暗,高低,快慢,长短……等对立的关系 B. 阴阳互根 阴阳作为相互对立但是又互相依存,就是离了谁谁也无法独自存在,这个就像科学迷信一样,对立但是存在。C. 阴阳消长 阴阳的运行是变化的,你长我短,你多我少,就如冬至过后日渐长,而夜渐短;夏至过后日渐短而夜渐长,就是阴阳消长的关系。D. 阴阳转化 阴阳在一定条件下互相转化,我们知道“乐极生悲”,“否极泰来”就是包含了阴阳转化的原理,所谓阴极生阳,阳极生阴,一切事物的发展存于动态变化中,要明白物极必反的道理。基础 2. 五行  五行将世界万物根据其不同属性进行归类,就产生了以金水木火土五种自然元素的朴素的唯物主义:因为万物区分了五行,才会产生生克制化,万物才会发展变化。五行作为阴阳物质的衍生,其本质是一种气,无法被我们所触摸看到,只能通过有形的五材来体现他们的性质。 梅花易数的最核心分析方法就是涉及五行的生克制化,所以一定要牢牢掌握。 五行 大家都不陌生 金水木火土  A.五行性质 金 从革 水 润下 木 曲直 火 炎上 土 爱稼墙  金 经常用于变革 萧杀 具备杀气

为什么 破五黄煞 常用 金属 就是利用了 他收煞的 属性  水 向低处流 无常态  木 有坚韧不拔的 性格 如树木的生命力旺盛  火 热情向上 光明  土 屯厚 承载万物  从形状上看 金一般是 圆型端正  水 一般 貌圆滑  木 长方  火 尖角  土 体胖厚重  所以 从 人类 来说 也具备的 外貌性质 离不开五行  人为什么可以:貌相  就是 比如我看到一个人 脸圆方正 那我心里 就知道 这个人比较正直而有威严  所以 可以 通过 金 属性的性质 来 把握 这个人粗略的性格   观颜察色 使我们能够基本把握这个人的 一些特征心里活动等  这里 只是举例 五行 在人相貌上的体现  万物都含 五行特性  现在来说说 五行之间的 关系  B.五行的关系 有 五种  生我 我生 克我 我克 比和

生我 就是能够帮辅我的  金 -- 水---木---火---土 --金 依次相生  比如 水生木 因为 有了 水为木提供养分 所以木才能成长  木 又可以 用来点燃 而生火 有一句话叫做 釜底抽薪 薪木 没了 火自然也要熄灭   所以 生我的关系是 生我的人 付出 我被生 就得到好处  五行相克 关系 金-- 木--- 土--水---火---金 依次而克  克就是被克制  如同斧头可以伐木  水来土掩  被克的 关系 克我的人 付出而有所得 我被克 而有所失  比和 同种属性之间 起到相互帮衬的作用 比如 金---金 水--水  这是 五行的 基础生克关系  在这个 基础上 还有一个问题 就是五行反悔 涉及 强弱的问题  比如 土克水  但是 如果水势大 能反而把土冲散  所以 克 的基础是要建立在 同等或者更强的基础上的 才能克制住 对方  如果 本身弱了 克制不住

反而有害  金克木  金克木 1.金旺木旺 金弱木弱 :金抑制木 2.金旺木弱 : 木必被折断 3.金弱木旺 :木被雕刻而成器 (吉)  其余 五行 依理推之  金生水 1.金旺水旺:金泄,旺水 2.金旺水弱:金泄,旺水,水浊 3.金弱水旺:金沉(灭亡)  火多木焚 《阴符经》中道:“火生于木,祸发必克”  即是 火 隐藏于木中 在特定条件下会爆发出来 但是结果是 把它的生母也给毁灭了   本节课总结:五行的基础为 梅花断卦核心  五行关系:生我 我生 克我 我克 比和  五行特殊关系:在于强弱的变化而有所变化  基础 3. 八卦  梅花的起卦断卦都离不开八卦的卦象  八卦的内容也是需要重点掌握的内容  八卦的起源 伏羲根据河图发明了先天八卦,文王根据洛书发明了后天八卦 具体信息大家有空可以参考 周易等  八卦的基本演化

太极 0 

阴阳仪 --- - -  

四相 --- - - --- - -  --- --- - - - -

太阳 少阴 少阳 太阴  八卦 --- - - --- - - --- - - --- - -  --- --- - - - - --- --- - - - -  --- --- --- --- - - - - - - - -  

乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤  1 2 3 4 5 6 7 8   

此图 很 直观的 表明了 八卦的演化过程  是由 0 太极 生 两仪  两仪生四象  四象生八卦  八卦生万物, 八卦将万物类象起来  所以 我们通过八卦的组合关系就可以推论万事万物的演化过程  这是一个 模型  如同我们学习的 数学公式一样  用 八卦的 生克制化来 推演 万事万物的 生克制化  这叫做 以小见大   就像计算机的编程 0 和 1 可以 编程任意程序  古人 为什么 要拿 八卦这个模型 来推演万物? 这是 因为 万事万物都 含有 阴阳的性质  叫做 宇宙的全息  而 八卦是 由太极演化而来 所以很简单的模型 具备了 万物的共性

所以能够 作为 公式使用  宇宙的全息就是 “一花一世界”  “人身小宇宙,宇宙大人身”  也说明了 万物万物之间具备的全息  从现代的生物科学来说 包括克隆羊 的成功 正论证了万物的信息关联性 和全息性  如同一个 独立的细胞 包含了 整个生命体的 特征 在 一定状态 也 可以成为一个 完整的整体 全息就是 事物包含相同的共性  比如 乾 为例  在 天象为 白天 在 事物 为 阳性 在 男女 为 雄性 在 动静 为 动 。。。。。 这就是 事物的全息  具备了 乾 的特征  所以 大家要把 八卦记牢 是基础的基础  八卦分别是 乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤  记忆的时候 要对应 卦象记忆  比如 我一说到 乾 你就知道是 --- --- ---  有口诀帮助记忆  乾三连

  坤六断, 震仰盂, 艮覆碗, 离中虚, 坎中满, 兑上缺, 巽下断。   

例子 :离中虚 --- - - ---  中间是不是断开的  

八卦的五行属性 断卦时我们是根据卦象8备的五行属性的生克制化关系来推论事物变化吉凶的  所以要牢记

八卦 属性 方位 人事 身体  乾 金 西北 老父 头 兑 金 西方 少女 口 离 火 南方 中女 眼 震 木 东方 长男 足 巽 木 东南 长女 股 坎 水 北方 中男 耳 艮 土 东北 少男 手 坤 土 西南 老母 腹   我们刚才说到 八卦可以 来预测事物是 因为 八卦 包含万物的属性 万物类象  现在 我们来说说 

八卦的基本含义  

乾 为 健  一切 动的 刚的 正面的 高的 壮的 头 首 领导 等等 都可以规范到 乾 的范围  

坤 为 顺     阴的 负面的 柔的。。。。 

兑为悦 艮为止 震为动 巽为入 离为丽 坎为险   乾为 阳数之极 所以为 老男人 有威望的人 父亲等等 坤为 阴数之极 所以为 老妇女 厚德之人 母亲等  兑 为 悦 少女 羊 口才 缺陷等。。。。 艮 为 止 止住 大山 少男 手。。。。 震 为 动 长男 震动 行走 足。。。。 巽 为 入 长女 风 柔顺 长条。。。。。 离 为 丽 中女 美丽 火热 中空事物。。。。 坎 为 险 中男 陷入 。。。。。 所以 是八卦的 性质  八卦 各自代表的 自然现象是  乾 为 天 坤 为 地  震 为 雷 巽 为 风  艮 为 山 兑 为 泽  离 为 火 坎 为 水   八个单卦两两组合起来成为六十四卦,每个卦都叫做 重卦 六十四卦的组合都是按照自然属性名称来命名 比如乾+坎 叫做天水讼 震+巽 叫做雷风恒  六十四卦作为八卦的派生,我们起码要记住它的卦名 和大体的意思

而其任何两个卦报给你 你要马上说出 是什么卦 比如 报数起卦中 3 . 5 看到这两个数 脑海里马上出现 离 巽 脱口而出:火风鼎 熟练掌握卦名是断卦的基础 如果连个卦名都记不牢,给人排卦的时候都弄错,如何断准卦呢?  大家有空要多看 八卦的万物类象 对于你以后断卦大有好处  包括我在内 也要经常看这个 八卦的万物类象  提高自己的联想力 很多时候预测的准确不准确,详细不详细在于基础掌握的牢固不牢固  基础课程 河图洛书 (可以作为一个了解)    为什么要讲 河图洛书呢?因为河图洛书与先后天八卦的形成息息相关  而先后天八卦又与 梅花易数 的占卜规则息息相关  梅花易数是:取先天数 和 后天方位 为用  河图  传说是 龙马出于黄河 背附图案 “为河图” 伏羲根据 此图而作 先天八卦  河图包含的 1-10 个基本数 诠释了数据的变化规律 以 1-10 为基数 ,每一轮都可以看做是从 1-10 比如 21-3031-40……  按照 单数位阳 双数位阴 又可以将 1-10 分为 阴阳各五个  书中常用 天地表示  如 天 1 地 2 天 3 地 4……

阴阳两组数的 组合代表不同方位  如 天 1+地 6 为北方水  图像 大家可以找找 对照着看  现在 把 河图中的 阴数去掉  即是双数去掉  只看 单数 阳数  看出来什么?13579  这里可以看出 2 点 内容  阳气从 北方开始  对应季节是  从冬至日 的 阴极生阳  对应时辰是 子水 的 阴极生阳  这都是 叫做 “一阳生”  第 2 点 内容是  从 北向东 依次顺时针旋转而 递增  1-3-7-9  看出了 阳气的 顺时针运转  现在 我们把 单数 遮住  看看 阴数  跟 阳气运行规律相反  从 南方的 2 数 起

象征 夏至日 的阳极生阴 象征 午时的 阳极生阴  同样 也是 2-4-6-8  依次递增 并顺时针运转  现在 我们来 模仿 伏羲 将此图转化成 先天八卦过程  假设 阳数用白色代替 ,数字的多少代表 白色面积的多少  阴数用 黑色代替,数字的多少代表 黑色面积的多少  现在 你们 画画看 是不是 得到了 太极的原型? 太极成了 就按照 阴阳的演化规律 一一生成八个先天卦象  这八卦卦从左到右 依次编号 12345678  那么 这八个卦 如何分配到 太极阴阳鱼的 周围的  周易说卦传中给我们道出了 排列的原则  即是 “天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射”  水火不相射是不互相厌恶的意思  这样自然就是 我们头上的 叫做 天 下面的 叫做 地 天地定位  所以 先天八卦的形成是 符合大 自然原来的 阴阳两其 的运行规律(1-3-7-9 2-4-6-8)  先天 有原初 本来的 意思  这样就像 我们 梅花易数 为什么要取的 先天数就是 这个道理  取 先天不变 注定之意  先天卦我们重点要记住 他的配数 ,为下节课起卦用

乾 1 兑 2 离 3 震 4 巽 5 坎 6 艮 7 坤 8   一定要牢牢记住  现在 接着讲 洛书  这部分 只简单介绍一下  洛书传闻大禹治水时 见神龟出洛河,其上有文  戴 9 履 1 左 3 右 7 24 为肩 68 为足  洛书 也就是我们 后面常说的 9 宫  洛书的 在风水中 是应用最广的 如玄空飞星  洛书在 演化为 后天八卦  这里的 后天 就是根据后面自然界的实际变化 在原来 先天的基础上进行 调整  就像 马克思列宁主义 引进到中国要 发展出 中国 特色的社会主义 才能符合 中国的实际国情  这样调整的 根源可能是 古人 以黄河流域为中心 而定位的   说卦中 道  帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,悦言乎兑,战乎乾,劳乎坎  以黄河流域为中心 东边是山林 太阳升起的地方  象征 春天 树木欣欣向荣  所以 震卦被调整到东方  以黄河流域为中心 北方地区比较寒冷 适合用 坎卦属水来代表  南方 比较热 适合用 离卦属火代表

这样调整之下,符合中国国情了  然后将 洛书的数字 加上去  就成了 后天卦数  但是我们 梅花易数中通常不用其数  而是 用的 后天 方位  方位就是 乾西北 坤西南 …有图  我们通常所说的 方位就是用的 后天卦的方位  梅花易数 一个例子:一老人往巽方 面有忧色而起占  这里的 巽方 就是 东南  现在 大家把左手掌 伸出来 掌心面向自己  四指并拢 拇指与四指成垂直  好的 现在你用后背顶着 北方 这个拇指就 指着 东方了  现在好了 大家在外行走再也不怕迷路了  知道 北斗七星  白天看 太阳  用 拇指向着太阳  把 八卦套入 食指中指无名指 的指节中  刚好形成 九宫后天八卦图  记住方位顺序:从西北开始 乾坎艮震巽离坤兑  这样排列在手掌中,别人一说 什么 乾方,坤方 巽方 什么的 你“掐指一算”就知道什么方位了

也可以把 9 宫数配到手掌中,这个主要应用于风水  记住 从今天开始 你就要 学会 上南下北 左东右西  彻底忘记 我们读书时地理课上的 “上北下南,左西右东”  四兽说的也是以后天卦方位来 论的  你身体背后靠住 北方  前面就是 朱雀属火  后面就是 玄武 属于北方水  左青龙  青龙属于东方木  右白虎 白虎属于西方金  现在大家都是 “高人”了 都会“掐指一算”了  以后有机会 再详细讲 风水上 洛书九宫即是后天卦数 在 手掌的排列 以及变化情况  本节课 内容概要  本节课只要你记住两个内容  第一:先天卦数:乾 1 兑 2 离 3 震 4 巽 5 坎 6 艮 7 坤 8  第二:后天卦方位:乾西北,坎北,艮东北,震东,巽东南,离南,坤西南,兑西  本节课内容到此结束。

下节课将 正式推开梅花易数的大门, 起卦与初步断卦    

  三. 梅花起卦基本方法 

 这节课相对简单  只要先掌握了 上面的基础之后就容易上手  

在 开始这节课之前 大家先跟我回忆一下 

基础内容概要  涉及 河图--先天八卦---先天八卦数  洛书--后天八卦---后天八卦方位  五行生克制化关系  八卦类象  基础课中我们讲到,事物具备的全息性是我们可以进行预测的根源  通过 八卦的象数模型,来推论万事万物的演化规律  梅花易数中道:“一物从来有一身,一身还有一乾坤”  就是揭示了 事物具备的全息性 以及以此为据进行预测的原则  即从 此物的特征 推论 彼物的特征  所以从一个 小小的 八卦模型 就可以推论 万物的演化规律了  那么梅花易数为什么要用的先天数? 先天取其本源,注定之意  万事万物 莫逃乎数  所以 数一成 ,卦分列而成象  信息即包含其中  梅花易数 注重的 先以“数”为基本方法  下面介绍的 起卦方法中  为传统起卦方法,分为先天法和后天法 先天法是先得到数而后卦成:如时间、字数、声音、尺寸占等。后天法是先 成卦:如方位占 颜色占 器物占等。

大家跟我 复习一下 先天八卦的卦数  一定要牢记:乾 1 兑 2 离 3 震 4 巽 5 坎 6 艮 7 坤 8  1. 时间起卦方法: 以农历 年月日 数相加 除 8 余数 为上卦 年月日时 数相加 除 8 余数 为下卦 年月日时 数相加 除 6 余数 为动爻  例如 :现在是 农历 庚寅年 七月 初四 亥时  寅=地支中排行第 3 亥时为 21:00-23:00 排行 12  那么 这个时候的卦象是 上卦:3+7+4=14/8 余 6 ==坎卦 下卦:3+7+4+12=26/8 余 2==兑卦 动爻:3+7+4+12=26/6 余 2--动爻   上坎下兑== 水泽节 动爻为 2 说明从下数到第二个爻位 变化(阴变阳,阳变阴) 变为 水雷屯  - - - - --- --- - - - - - - - - --- - - --- ---  互卦 取:234 爻为下互 345 爻为上互  这样得到互卦 山雷颐  综合起来 :水泽节 之 水雷屯 互 山雷颐  梅花起卦 常用方法就是 数转化成象 卦成 这样大家是不是掌握了起卦方法了呢  2.按数字起卦方法  按照问卦人所报数字起卦

报 2 个数字 则 第一个数位上挂 第二个数位下卦 第一个数+第二个数 取动爻  问:是否要加时辰取动爻  这个可以随各人喜好  只要 心有灵犀 可加可不加  很显然 错综是后人发展 而加上的 梅花易数 只要 吃透 主卦 变卦 互卦 就很灵验了   综卦 就是 倒过来看  比如 山地剥 倒过来就是 地雷复  山地剥 与 地雷复 互为综卦  错卦 就是 等同于 六个爻全变  比如 乾 六个爻 全变 就成了 坤  所以 乾坤 互为错挂  火水未济 与水火既济 也互为 错挂  只报 1 个数 的  按 1 个数为上挂 时辰为下卦 数+时辰 取动爻  3 个数的 有两种方法  一个是 第一个数为上挂 第二个数为下卦 第三个数为 动爻  二是 第一个数为上挂 第二+第三数为下卦 第一+第二+第三 取 动爻  4 的 中分取数 前 2 个为上挂 后两个为下卦 4 个数相加 取动爻  后面数字依次类推  若是每组数目较大的

可以直接看尾数 起卦 符合简易 的原则  3.方位起卦  梅花易数 一个例子:一老人往东南方, 面有忧色而起占 老人为乾,东南方为巽 得到 天风逅卦  看到这你要疑问了 这样是不是没有规律了 想要怎么起就怎么起?感到无所适从? 其实 梅花的预测方法 就是讲究 以心为用  你在那一刻 心里认为怎么起 就怎么起 不用拘泥  但是 前提要保持 灵台一片清明  才能“人于心上起经纶”  在你 无欲无求空灵状态下 包括 起卦断卦 你都会感觉非常灵验  就是 这个道理   所以 每个自己熟练了之后可以根据自己的习惯起卦  我个人比较喜欢报 3 数起卦法:即是求测人报任意 3 数字,我根据 第一个数为上卦 第二个数为下卦 第三个数直接做动爻 符合 简单快捷的 道理。当然仁者见仁智者见智, 大家熟练了之后可以根据自己的习惯起卦   要保证你起的卦 比较靠谱 最好先摈除杂念  本节课内容结束    四. 梅花易数一般断卦方法  这个方法来自于 邵雍 梅花易数中的 基本方法

初学者可以先牢牢掌握  不然 一会看到这样断 一会看到那样断 会把你自己搞昏  1.卦成之后,可以先参考动爻的爻辞  以刚才的 卦来说明  水泽节 之 水雷屯 互见 山雷颐  看到 水泽节的 第二爻动  其卦辞曰 九二:不出门庭 凶  如果这个卦 来人问出行 你就可以这样说  最好呆在家里 不要出去 出去会遭遇凶险  为什么会遭遇凶险?九二 上面是 六三 为阴 为缺为险 象征前面 危险在等着他  2.看主卦的体用关系  什么是体 什么是用 ,梅花中一般以 动为用 不动为体  水泽节 动在 2 爻  下卦动 所以 下卦为用  上挂不动为体  体:坎==水 用:泽==金  按照五行关系 金生水 用生体,说明吉利,  这样就糊涂了 爻辞说的凶 主卦体用关系是吉 那如何断? 看变卦 水雷屯  变卦为 雷==木 体 坎==水

水生木 为 泄体

属膀胱水道耳

为胞肚及脾乡胆发脉并双手木十指内肝方土为皮肩胸肋面咽齿下为肛火精神司眼目土胃腕隔脊梁大肠经络肺中精血小肠藏土命门腿踩足水为头及肾囊

 
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