【起源综述】
梅花易数起于宋代易学大家邵雍（邵雍，字尧夫；宋哲宗赐谥康节，又称邵康节），是以易学中的数学为基础，结合易学中的“象学”进行占卜的古代占卜法之一。
相传有一天邵雍观梅时，偶然见两只麻雀在枝头上争吵，后又见此二雀忽然争枝坠地，邵雍看到此种现象，即运用其心经易数，认为不动不占，不因事不占，今见二雀无故争枝坠地，怪哉！因觉有事而占之，断曰：明日当会有一邻女来攀折梅花，园丁不知而逐之，邻女惊恐自梅树跌下，伤到大腿。事后果然应验。后之学者因认为此卦例特殊，竟能断出与卦题不相干之事情来，为别种占法所不及，才将此种断法命名为“梅花易数”。据说邵雍运用此法每卦必中，屡试不爽。
梅花易数可以依据声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物为象，作为预测其发展趋势的方法，从而可洞悉其先机达到百占百应的效果。
这一系统有一整套独特的起卦方法，以体用为主结合阴阳、八卦卦象参断吉凶的筮占方法，结合先天之数与五行四时休旺以知应验时间，数目多少。
【笔记·原理】————————
【五行】 水木火土金——彼生间克
相克也是一种抑止，相克并不是简单克制，有易有难：金克木、土克水较易，而火克金、木克土则较难，而水火之间则是以强弱定胜负。
（河图补充：
天一生水，地二生火，天三生木，地四生金。地六成水，天七成火，地八成木，天九成金，天五生土，地十成之。
天一生水，地六成之，所以一是生数、六是成数；地二生火，地七成之，所以二是生数、七是成数，同理类推得出，1、2、3、4、5为生数，6、7、8、9、 10为成数。那么所谓的“左旋相生”是什么意思呢？大家从中土看起，由中土到西金，再到北水、到东木、到南火、最后回到中土，顺着这样的路线正好按顺时针 方向围绕河图一周，这就是“左旋相生”。生数之和1+2+3+4+5=15，成数之和6+7+8+9+10=40，这个生数与成数之和55就是“大衍之数”，用周易的蓍草法用的就是这个数。）
（附五行属物）
【十天干+方位+五行】
丙丁 南方火；
甲乙 东方木；戊己 中央土；庚辛 西方金；
壬癸 北方水
【+地支】甲乙寅卯东方木，丙丁巳午南方火，戊己中央土，辰戌丑未四库土，庚辛申酉西方金，壬癸亥子北方水。
【十二地支+五行】
1子水鼠，2丑土牛，3寅木虎，4卯木兔，5辰土龙，6巳火蛇，
7午火马，8未土羊，9申金猴，10酉金鸡，11戌土狗，12亥水猪。
【八卦，天干+地支的五行所属】
水：坎、子亥、壬癸
木：震巽、寅卯、甲乙
火；离、巳午、丙丁
土：坤艮、辰戌丑未、戊己
金：兑乾、申酉、庚辛
梅花易数依据的是“实用八卦”，即先天八卦数理，后天八卦方位。
先天八卦数理：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八；
后天八卦方位：坎北，离南，震东，兑西，乾西北，坤西南，巽东南，艮东北。
【先天八卦】数理
乾三连，坤六断；震仰盂，艮覆碗；
离中虚，坎中满；兑上缺，巽下断。
乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八（中间数为0，五/十)
【后天八卦】方位、人事
坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九
【起卦】——————————————
一、起卦之要
1、有人向你问起某事，希望你为其预测。
2、自己看到某人、事、物，突感异常而心动，此时可测之预示何事。
3、有了奇怪的梦，可以测其预示吉凶。
4、心情不稳时不要预测，心烦意燥时不要预测，这时自身气场很乱，测也不会准确。
二、时间起卦
1、起卦准备
a）得知起卦时的年、时的干支及农历月日。
b）得知求测人当时的状态，行走坐卧，即是在坐汽车，在跑步，还是在行走，或是在坐，在躺着。
2、起卦方法
a）以年之天干、月日之数相加之和再除以8得到的余数作为上卦。
b）以年之天干、月日之数及时之地支数相加之和再除以8得到的余数作为下卦。
c）以年之天干、月日之数及时之地支数相加之和再除以6得到的余数作为动爻。
d）根据以上结果列出互卦与变卦则可以进行断卦了。
注一：将八卦任何两卦重叠即可得到一个复卦，八卦相叠共可得到六十四卦，上面的八卦叫上卦，下面的则叫下卦，每个重卦中有六道组成，叫做卦的六爻，从下到上分别称为初爻，二爻，三爻，四爻，五爻，上爻。分开的两部分组成的爻是阳爻，仅有一部分的叫阴爻。
注二：互卦——由一个重卦的二，三，四爻为下卦，三四五爻为上卦组成的新的重卦叫作原重卦的互卦。（可参见后面的例子）
注三：变卦——重卦的某个或几个爻的阴阳属性由其原属性变为相反的属性后所得到的重卦称为此卦的变卦。（可参见后面的例子）
例1——2003年7月29日17点18分起卦：
a）查万年历得知现在是癸未年（癸数为10）七月初一，则上卦数为：10＋7＋1＝18／8＝2…2 兑卦
b)当前时间为酉时（酉数为10）则下卦数为：18＋10＝28／8＝3…4 震卦
注：时刻与现代时间对应：
当晚23时到次日1时前为子时，1——3时为丑时，3——5时为寅时，5——7时为卯时，7——9时为辰时，9——11时为巳时，11——13时为午时，13——15时为未时， 15——17时为申时，17——19时为酉时，19——21时为戌时，21——23时为亥时。
c)动爻之数；
28／6…4四爻由阳变阴 上坎下震即水雷屯卦
d)互卦与变卦：
上兑下震为泽雷随卦
则互卦为上巽下艮为风山渐卦：
其二三四爻作为互卦下卦“艮”卦，三四五爻作为互卦的上卦“巽”卦，上下卦相重便得到了互卦，上巽下的“渐”卦。
例2：公历（阳历）2001年9月19日上午10点钟起卦。辛巳年八月初三，巳时。
上卦的求法：年数+月数+日数，其和除于八，求余数，整除时取八数：
由于“巳”在地支序数中处在第六位，故“巳”为6，即：（6＋8＋3）÷8＝17÷8；商数为2，余数为1。即上卦数为一，乾为一。
下卦的求法：年数+月数+日数+时数，其和除于八，求余数，整除时取八数：
即：（6＋8＋3＋6）÷8＝23÷8；商数为2，余数为7。即下卦数为七，艮为七。
动爻的求法：年数+月数+日数+时数，其和除于六，求余数，整除时取六数：
即：（6＋8＋3＋6）÷6＝23÷6；商数为3，余数为5。即五爻为动爻。
三、数目起卦
1、起卦方法
1、单位数：单位数为上卦；当时的时辰数为下卦；两数相加除以六，余数为动爻。
例：上午10点起卦，数字3；上卦的求法：上卦数为3，先天八卦：离为三，故上卦为离；下卦的求法：上午10点就是巳时，“巳”在地支序数中处在第六位，故“巳”为6，故下卦数为6，先天八卦：坎为六，故下卦为坎；动爻的求法：上卦数为3，下卦数为6，即：（3＋6）÷6＝9÷6；商数为1，余数为3；即三爻为动爻。
综上：我们求得的时间卦为：上卦离，下卦坎，卦为火水未济，三爻爻动。
2.多位数
多位数一般是将数一分为二，即分成两段各除以八，并分别取余数为上下卦。若多位数是偶位数（如：4位数，6位数等），则两段平分（若6位数，前面3位，后面3位；前面为上卦，后面为下卦）。若多位数是奇位数（如：5位数，7位数等），则前段比后段少一位数作上卦，后段比前段多一位数作下卦，以对应天简地繁、天清地浊、天轻地重、阳简阴繁、阳少阴多的自然法则。
a)以第一个数除以8的余数为上卦。
b)第二数除以8的余数为下卦。
c)以两数之和再除以6的余数为动爻，如果你知道当前时间或很方便即可知道当前时间，则将当前时间的地支数也加入两数之和然后再除以6把余数作动爻。即可成卦。
例：“学习”两字起卦，时间为酉时
“学”为8画，对应“坤”卦，“习”为3画对应“离”卦。两数之和为11，再加上时间数10为21，21／6＝3……3，三爻动。于是得到主卦上坤下离，为地火“明夷”卦，互卦则为上震下坎，即雷水解卦。三爻动，阴阳属性改变得到变卦上坤下震，即地雷“复”卦。
a)两位数：十位数为上卦，个位数为下卦；十位数与个位数之和除以六，余数为动爻。
b)三位数：百位数为上卦，十位数为下卦；个位数除以六，余数为动爻。
c)多位数：位数为偶数位时，前后段均分；前段各数之和，除以八，余数为上卦；后段各数之和，除以八，余数为下卦；所有数之和，除以六，余数为动爻。
位数为奇数位时，前段比后段少一位数；少一位的前段各数之和，除以八，余数为上卦；多一位的后段各数之和，除以八，余数为下卦；所有数之和，除以六，余数为动爻。
d)特殊数的处理：所测的数字之中有0的处理方法。
例910，把910变为9+10，用9求上卦，用10求下卦，用9+10=19求动爻。
例103，用10求上卦和下卦（即上卦和下卦相同，为纯卦），用3求动爻。
我们在日常生活中凡所见数字均可用来起卦，如扑克牌、电话号码、车牌号码、书页号码等等，其起卦方法类似于数字起卦法，总之具体情况具体分析。
四、 方位起卦
方位起卦法，邵雍称之为“端法后天起卦”法。方位起卦法即直接根据人或物及其所在的方位进行起卦。
"八卦万物属性为上卦，以“后天八卦”方位为下卦",即以物或人所取之象为上卦，以其所在后天八卦方位之卦为下卦，以上、下卦数加时辰数除以6，取余数为动爻。
后天八卦方位：坎北，离南，震东，兑西，乾西北，坤西南，巽东南，艮东北。
八卦万物属性：例1：观其人，老年男人为乾（乾为父），少女为兑。例2：取其身，头为乾，足为震，目为离。例3：取其物，人手中之物，如金玉及圆物之属为乾（乾属金；乾为天，天圆地方），土瓦及方物之属为坤（坤属土；坤为地，天圆地方）之类。例3：触及、见及物者，起卦之时，见水为坎卦，见火为离卦之类。
【书中案例】
【断卦】—————————————————
一、断卦方法
1、以主卦表示开始情况，互卦表示中间过程，变卦表示最终结果。
2、上卦与下卦的关系表示某阶段（开始，中间，最终）两方的相对情况。
3、以动爻所在卦为动（用）卦，另一个卦则为体卦，以体卦表示自已，以动卦表示其它（人或事物）。
用克体，表示事情不会成功；
用生体，表示事情不费力便可成功；
体生用，表示费力而难以成功；
体克用，表示费力做可以获得成功；如果是体用五行相同（称体用比合），则表示可以正常成就。
4、参考年月日时的五行旺、相，休、囚，死进行预测。
取年月日时的地支，若一个卦的五行属性与当前年月日时相同则为“旺”，与年同称“旺”于年，与月同称“旺”于月，与日同称“旺”于日，与时同称旺于“时”；
若该卦被年月日时所生，则称该卦“相”于本年月日时；
若该卦生年月日时，称该卦“休”于年月日时；
若该卦克年月日时，称“囚”于年月日时；
若该卦受年月日时克，则为“死”于年月日时。
一般情况下以上旺相休囚死之说仅用于月，以上是变通说法，用于年月日时。
eg如人之身体旺相则为健康，有对其它卦加以生克的能力；休囚死则为不健康，不具备对其它卦加以生克的能力，或是这种能力很弱。
测长期的事情一般以年来论卦的旺衰，中期的事情一般以月来论，短期的事情则以日时来论。
5、使用卦数进行期限的预测。同时参看求测人当前的状态。（主卦数＝主卦上卦数＋下卦数＋动爻；全卦数则为主互变六个卦的卦数和）
如果求测者正处于汽车行驶中或更快，则期限为主卦数的三分之一或更短；
若处于自行车或跑步中，则为卦数的二分之一；
行走，为二分之一少比卦数之本数多；
站立，测卦则期限取卦数本身；
坐，卦数的两倍；
躺卧，三倍或更多。卦无定法，斟酌使用。
二、断卦举例
如第二节所列出的卦，若要测出外办事情况如何，则断法如下：
1、主卦“随”表示当前情况，互卦“渐”表示中间情况，变卦“屯”表示最终结果。
2、四阳爻动变阴，属于外卦，故以外卦为用卦，表示要办的事情，以内卦为体卦，表示自已。主卦用卦金克体卦木，表示办此事开始时会遇到困难，难以进行；互卦仍是用克体（木克土），表示中间过程也是劳而无功，变卦为用生体，表示此事最后得以成就，且不太费力。
3、如起卦时间（见上节《起卦方法》并查阅本站万年历可得）是癸未年已未月癸卯日辛酉时，若以月为标准则未月为土。开始阶段，主上卦兑金为相，下卦为震木为囚，震为体为已，故开始时肯定不会成功，金相克木之故。中间阶段互上卦巽木为囚，下卦艮为旺，下卦为体，体旺用囚不怕用克，故事情在六月办可以有所进展，变卦体囚但受用卦生，可以完成办的事情。
4、如果求测者在行走中问卦，则此事将在（2＋4＋4）／2＝5天或5个月内完成。
【体用总诀】
例：水火既济卦，九三爻动，体为坎水，用离火，水克火，体克用，吉。这说明所问之事当前的状态整体是吉利的，但是克制，说明是要付出精力的。
九三爻动，变为震木，水生木，这是泄耗自身能量。结果并不完美。这就是变卦代表着事情的最终走向。
【八卦属类】
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