易经入门(最全解答)
对于周易的迷途者，可能需要找些入门的书籍，建议。但是百度，网站等会经常变动，比如我之前找到一个周易入门的好网站，是从百度里面搜到的，过几天就搜不到了，后悔当时没有收藏网站，所以现在把之前积累的公布出来建议或书籍发布出来，大家收藏一下。
（1）这个比较全面客观的：
数目有很多，建议你你有整体的观念，这样会比较容易学。以下这段介绍，是我保存的，觉得很好，希望对你有用。
选书如选老师，因此选择书籍是一件十分重要的事。在此，向给大家推荐相关书籍，让你少走弯路，成为大师级高手！
重要叮嘱
易学、佛经是迷宫，进门后一定要学会出得了门。正如紫钦天老师在《太极博弈原理》里面“信息对抗：命越算越薄，知命与宿命” 提到的，其实现在才最真实的，人要克服的是未来信息对现在的影响！很多人能懂一点点了，以为天下无敌，但是如果未来的信息，没有百分百准确，都是误导人的。最怕三分真，七分假。人依然会迷茫，犹豫，错失。
另外，易曰：知得也要知丧，当你得到了一些东西的时候，你也会失去一些东西。诚然，人生从某种意义上讲，没有绝对的好、坏、善、恶，而在于你的选择。为什么还要特别提醒呢？因在现实中接触不少易友，一学什么易或练什么功，就顾及不到其他方面，给家庭社会造成一些不好的影响。古曰：平常心是道！不要把自己标榜成与别人不一样，否则你会一事无成。要明白你只是一个凡人，不要以为自己学易了就有什么了不起。法、侣、财、地（简单讲就是方法、同道、财力、环境）是学好功法，其实也是学好易经的最好指导。千万不要指望学易来发大财，否则你将走上不归路。以此为职业的人，是有宿因的。薄迦梵歌曰：要把成与败、得于失等同看待。患得患失不是学易人应有的心态。好好工作，养家糊口，业余修习，平凡一生这是吾师给本人的开示和指导，希望易友也能从中得到启发！
最后以一句话与大家共勉：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物！众善奉行，诸恶莫作最为紧要！
1、基础书
（1）周易原文注解类：
如果不读周易原文，而想彻底搞懂周易基本是不可能的，万丈高楼平地起，基础越牢，对后面的学习帮助越大。
建议采用中国易经协会会长、哲学教授刘大钧著的《周易概论》，其他如上海古籍出版社、商务印书馆等较大的出版社出版的《周易》都是比较可靠的。
南怀瑾老师倡导的儿童经典导读中心出版的原文《易经》，可以帮助大家认识和听懂一些难读的字。
（2）周易精华思想融汇类：
应该说，目前只有紫钦天老师的《太极博弈原理》一书能做到这点，全书中是没有解释卦象的。但是如果对于一个研究周易几十年的学者来说，一看这书，应该明白其实里面是是蕴含了周易的推演过程，也就是即是你不懂周易，没有看过周易相关的书籍，也能从中培养到周易的思想，对理解现在所有文化（玄学，易学）都会个统一的思路，增强第六感判断力。可以说，这本书的研究意义十分珍贵！建议入门，进阶，和自我升华阶段研读一番。
2、易理及梅花六爻类
不懂易理，术数水平要想真正提高，绝不可能。学习易理有助于你搞懂自己学习的目的。
（1）易理类
张延生是一个易学实力派人物，张延生的作品（易学入门、易学应用、易象延、易与和谐、心易、气易）是研究易理者的首选，相信可惜能真正看懂的并不多。
易理方面建议还是看一些上海古籍出版社和中华书局出版的古籍影印本，原汁原味。
（2）梅花类
梅花的古籍可以看《梅花易数》，现代的可以看大陆的紫钦天老师《太极博弈原理系列》，黄鉴老师的《易魂》，邓海一老师的《俏梅花》系列，台湾的梁湘润、王士文，都推荐阅读。
（3）六爻类
六爻的精华在古籍中很多，尤其是七大经典《易隐》、《卜筮正宗》、《增删卜易》、《易林补遗》、《易冒》、《火珠林》、《断易天机》。
推荐书目：陈圆《周易预测学入门》、邵伟华《周易预测学》或者《周易预测学讲义》、李洪成《六爻预测技术入门》。
日本人著的《高岛断易》是海外研究六爻和易理必读的一本好书，无论是作者还是译者水平都很高。
需要读现代人的书提高水平的可以看李洪成、王虎应、曲炜、李顺祥、吕文艺等人的，都属于畅销品种。
3、四柱类
就是八字，以现代人为主，可以看陈圆《四柱预测学入门》、李洪成《四柱预测技术入门》，李居明的《四柱算命术》是四柱类无错字的好版本，目前只有繁体版的，习惯认简体字的人读得可能有点费劲，李居明书最大的好处是可以培养兴趣。
中级最好的就是朱祖夏《命理应用精解》上下册，这个是千百人所公认的，超级热销，但是纸张不怎么好。
高级的象邵伟中的《四柱高级班理论》、李后启《命理精析》、曲炜的《二十一论》等。
新派的可以看李涵辰的著作（新派不建议看）。
古籍有《渊海子平》、《三命通会》、《穷通宝鉴》、《命理探原》，比较接近现代理论的书是《子平真诠》和《滴天髓》。
其他的畅销作者有：李洪成、李顺祥、曲炜、李顺祥、吕文艺等等，可以提高水平。港台名家的书建议多读，如梁湘润、宋英成、光莲、吴怀云等。
4、风水类
在风水之前要说一句，因为风水相对比较复杂，没有基础或者不想钻研的人请看李居明与苏民峰的书，要是连九宫飞星、七星打劫、开城门这些基本概念都不懂会很麻烦的。李居明的《学风水的第一本书》，可以先看看，但是看这个之前又要懂点卦，不然八宅法这种基本的东西都用不了。
典籍看刘伯温等著的《地理全书》就可以了：《地理全书》几乎囊括了明代以前所有的风水典籍，比较全面。缺点就是字体小，印刷质量稍欠。
还有一本《地理天机会元》也是集成了很多经典的古籍。
另外建议看几本书：《阳宅实用风水讲义》。朱祖夏先生著，目前最好的一本玄空风水阳宅书籍。
《玄空飞星风水》林国雄的书，浅显易懂，还介绍了配合楼层断风水的方法。
《古易玄空学新探》胡京国先生著，风水入门的好书。
胡京国还有一本《玄空精断》是进阶书。《沈氏玄空学》风水入门必读，除了北斗七星打劫说法不清楚外，其它皆应仔细读。
《玄空地理丛谭》钟义明先生著。一套解说玄空风水知识及释评众家玄空派长处的好书，并有玄空诀窍解说、堪验实例。非常值得一看及收藏。
另外峦头方面，钟义明先生的《地理峦头实务》是峦头方面的好书，介绍详细，图文并茂。《三元九运－玄空地理考验注解》也是钟义明先生所写，专门解说分析三元九运的一套好书。
过路阴阳就看冯化成《过路阴阳》。
金锁玉关就看钟义明的《金锁玉关》。
八宅法看《八宅明镜》其他的畅销作者。
大家可以选的有：朱祖夏、钟义明、王亭之、吕文艺等等，学习风水要注意派别。
5、手面相类
手面相想看得比较有意思就看李居明的《学睇相》。
提高水平要多看陈鼎龙、萧湘居士、盛书笙的书；
除了现代的人之外，古籍是一个提高水平的重要方面，尤其象麻衣神相、柳庄相法、水镜相法、三世相法等等，推荐一本《图解相学秘籍全编》上下册，荟萃各种相书古籍。有许多相学精品流落在民间，民间收藏的相学许多有很实用的价值，可以帮助你多一个角度思考问题。
6、奇门遁甲
最好就是张志春、王凤麟和么学声，入门就是张志春《神奇之门》和后继系列，最好看他的全套。他的徒弟杜新会的书也一定要看；王凤麟每年都要有好几期培训班，资料比较多而复杂，他有几本经典可以看，其中有合订本，也是非常超值，注意观察。
7、六壬类
《袖里乾坤》，以及其他很多六壬金口诀方面的书；
8、太乙神数
《太乙通解》《太乙神数》；
9、铁板神数
多看马川的；
10、紫微斗数
这个入门书太多了。
（1）三合派
王亭之《紫数斗数初级讲义》，还有其他人的《紫微斗数一学就通》等，再往高级就是看慧心斋主、紫云、潘子渔系列的，一般公认紫云代表最高水平。陈雪涛的书比较受欢迎，例如《紫微明镜》《紫微启示录》等；而陈世兴特别善于写婚姻，他的作品几乎全是谈婚姻的。
（2）飞星派
徐增生的书籍不错，还有经典的方外人的《河洛紫微斗数》，《九千飞星》。
11、姓名学
一般有五格取名法，但是按笔划数的话就和易经术数无关了，所以一般会结合八字取名的比较多。畅销品种有李居明《姓名改运学》，进阶的有马瑞成的全系列、易隐燕、张泊作品；
11、解灾改运与符咒
一般性的了解，而且也是相当有趣味性的就是《移神换将》，此为荟萃与经典，其他如《犁头巫家》和《四两拨千斤》也是相当的畅销。至于符咒那就更加的神奇，但是符咒只看书是没有用的，一定要有师傅来传。台湾最近出了不少关于符咒的光盘和教程，例如玄光居士和陈龙羽都是初中高都可以看着玩玩，网络也是公开媒体，我也不好说太多，建议大家本着娱乐的精神去看待。
（2）增删卜易
你好，周易陪伴我走过了5个春夏秋冬，我深深的敬仰他，深爱着他，现如今人们似乎把这部中华文化的总源头忘记了，作为一个共同学易得人，我很认真的回答你的问题，分给不给那是次要的。如果你只是刚接触周易，想学好他，首先必须要看增删卜易里面对干支五行 六亲的作用关系，仔细懂懂他得意思，在看刘伯温的黄金策，慢慢学习不要心急，学会装卦 明白六亲和五行的关系你可以试着预测一下，很有效果的。本人学习的是周易预测的精华，六爻。经苦学多年现如今预测准确率达 %65--%70左右，遇到事情，或者朋友有事出门起一卦还是比较准确的。要自己实践。望学习有成。
（3）
邵伟华著《周易预测学讲义》（这本书是基础，多数都是要熟背的）
目 录
上篇《周易》与卦象预测学
第一章 《周易)概况
第一节 伏羲先天八卦
第二节 文王后天八卦
第三节 河图、洛书
第四节 八卦的起源 ...
（4）
如果想少走弯路，为了不误导有志学易者，我的忠告是，从头就是从掌握八卦六十四卦、十天干十二地支、五行这99个原始文化符号开始，而不是泥于后出的《周易》或《易传》的文字。
此为自古学易不外传的诀窍。卦爻等符号是本体论与方法论合一，从法地法天法自然的方法论切入，学易就可以事半功倍、举一反三。弄清易道象数模型，你把握到的就是中国人原始的世界观和时空观，要了解象数和使用方术，必要贯通易理，掌握方明、矩尺、索、式等若干秘密武器。
需要指出的是，学易很少涉及宗教，更多的是了解和认同中国古代文化的科学底蕴。
间入门类书目不暇接，绝大部分只能用来了解与易学相关的知识，注释《周易》的书也不适宜初学者。关键是看你的学习兴趣重在悟道闻道，还是掌握方术。建议选侧重卦象变化及卦象结构解读的，如王居恭的《周易漫谈》《周易旁通》，张延生的《易学入门》《易学应用》等，读这样的书你学易可以少绕些弯路；易是关于天人关系的学问，因此读易与养生、中医结合、即由内在的身易与外在之易结合的书也是学易的方便法门，如潘雨廷的《易老与养生》、汪忠长的《易与道》等；要了解易学研究的现状，资料搜集比较全面的工具性的书有陈凯东的《周易志》……以上推荐的标准主观性强，仅供参考。
（5）
你好，易经为大象之法，阴阳化育而推演万物变化，而易经又分为先天易学，和后天易学两种，先天易学为伏羲所创，入门学习的话可以学习邵康节的《梅花易数》，是不错的书籍，而后天易学为周文王所创，后被后人演变成金钱六爻课，入门的书籍的话，想多了解正统易经的话还是多推荐看古书原著，少了很多今天市场化的篡改，建议看《增删卜易》和《卜筮正宗》，通俗易懂，是不错的入门书。以上建议是易经的卜筮功能的书籍，如果想学易理的话多看易经原著或些白话解就可，更多周易文化知识可参考聆听周易预测网，有很多关于易经的知识。希望回答对你有帮助
（6）
刚好浏览到你的问题。也算你我的缘分。
我从易二十多年，期间可谓异常曲折。因此以下是肺腑之言，希望对你有用。
市面上很多书都是乱套的，说起来好听，但是实践却是不对。
1.周易的入门以实践才能出真知。
2.周易是一个庞大的系统结构，里面有各种技术，比如预测，算命，风水等等。
如果你完全没有基础，你可以看看南怀瑾易理方面的书，但是并不足够的，他的书只是对易经的一个概貌。
1.在易经以及各大术数里面，包含两个体系点，一是基础知识，而是心法变通。基础知识是很容易记忆和找到，唯独心法难得。所以建议你看一下紫钦天老师的《太极博弈原理》，这本书是你入门，进阶，到自我领悟提高的必备书。
2.迅速学习一门预测术，比如六爻。这个最好看古书。因为古书的思路比较纯碎，后人的作品有太多个人经不起考验的结论参杂在里面。
（7）
《周易与预测学》入门，《选择求真》择日的，《地理名师受徒决》峦头的，《易经》必看的。追加分啊
（8）
我想周易属于不易学难精的。。
而且对于个人的品质要求是非常高的。。
所以能够遇到。学习。学好。造福于人。
没有上佳的机缘只怕是不行。
（9）
可以阅读海之山之新浪博客和著名《易》学专家黄寿棋教授审阅书稿《周易入门》
（10）挺多，但是有点乱，也深。
声明：
1、如从他处通过链接而看到此文，之所以在他处仅加链连而不贴此文，只是因为此文处于不断更新之中，处处更新恐不可能，故仅于此处更新，此中便利，见谅；
2、《易经》博大精深，为中华文化之源流，兴我中华文化，必先兴《易》，《易》之不通，如泉源之断，而《易》之流传多有困阻，其中不乏政治因素，至今日，知《易》者了了，虽《易》复兴，然鱼龙混杂，不知所从，误人之书多矣。以个人学《易》心得，作此指引，望学易入门者少走弯路，兴我中华文化，亦为快事。
3、以下有关书籍推荐，皆为本人看过，未看过之书，暂不推荐，是以说明。
4、本人易学浅薄，不到之处实属难免，望高手大侠随帖赠教，学易新手当亦因此而受益。
（此文是英豪读刘大钧先生《周易概论》后所写）
对于易经的简单认识
怀着对刘大钧先生名字的崇敬，抱着很大的希望买的这本书。
先说好的。这本书设计得不错，喜欢这个封面设计。刘先生做学文还是比较严谨，只做考究，不做研评。没有自己的研究当然就没有对错。所做之考究也委实有些有意义的。
有点失望。
既然为概论，所以，认为可以从这本书里概识易经了，事实并非这样，本书并非是周易的概论，倒像是刘大钧先生个人的论文集了。另一个，原以为，以刘先生在易学界的地位，通过他可以一窥易经的真谛，但这个希望也破灭了，原来刘先生是做训诂的，然而训诂是训不出易经真谛的，书中也见不到刘先生对于易经自己的见解，这应该也是最大的失望。
刘先生的另一部书《纳甲筮法》不错，看了一点没看完。可能我对刘先生的了解不够全面。
对于易经的入门，我以为，最好的莫过于南怀谨的《易经杂说》，南怀谨做学文严谨，谦躬，这一点让人敬佩。他对易经的理解非常深刻，所言切中肯綮，唯一遗憾的是南先生没有就易经做深入的研究——以他个人的意思，易经学会一点能指导为人处世就行了，学深了会着魔的。我同意他的这个想法。他确实做到了适可而止。
另外，曾世强也写了一本易经的入门书，在书店翻了翻，没有买。书是很不错的，作为入门，不想研究易经，只想对易经有所了解，从中获得一些有用的知识的话，这本书是非常不错的。但若作为研究，此书还是浅显了些。
另一个指引我入门易经的是张延生的《图解易经入门与应用》，应该说，这是真正接触易经的第一本书，自己感觉受益匪浅。后来才知道，张延生的易经理论来自于邵康节的《梅花易数》。《梅花易数》是进一步学习易经不可不读之书。
另一个对我有影响的是邵伟华的相关易学著作。好像邵伟华是邵康节的后人。不过，没去关注这些，只对他的著作感兴趣。邵伟华对易经的研究非常广泛也非常深入。就我所了解的，到目前为止，我认为国内就他的研究当合易经之精。只是因为时间问题，没有对他的著作做全面的研究，但以后肯定会。
此处不得不提的是，误人最深者莫过于朱熹评注周易。朱熹连易经之门都未入，那些迷信权威，迷信古人者，跟随其后，一辈子也难窥易经之真貌。去到书店，满架子的易经评注的书，只是步古人之脚步，却无自己实际之见解。但能明了孔子之意旨者有几人？加之又受朱熹之误导，所以，没有见到一本注解能探知易经之本意。唉，这么好的一个东西不仅糟蹋了，还贻误世人，可惜！世人对易经之不解亦在于此。 （英豪：这是以前的言论，后来也发现有几本书注解得还可以，这在下面“如何学习64卦”一节再谈。2010-10-23）
《易经》之初在于占卜，易经的本旨亦在于占卜。正是因为此，作为易经的实用派虽因各种原因，只是在民间流传，却呈献出鲜活的生机。而作为位于大雅之堂之上的训诂派却显得尴尬，争来争去，到底也弄不明白易经是怎么一回事。
应该说，最初的易经在历史的长河中分成了三股溪流，一股为八字，八字的代表人物当为徐子平，其著作为《渊海子平》，另一股则是在易经的基础上加入了五行与天干地支，形成了新的点卜方式，代表人物为邵康节。我认为，这一股虽仍叫易经，并自认为是易经的一部分，但与最初的易经占卜之法已经有较大的不同。另一股就是直接由易经一脉相承而下，正统的易经。但这一支在流传中却因为政治及人为的因素，失去了易经本来之貌，到现在几乎全变了味了。在这个过程中起重要影响的是孔子，孔子写的《易传》对后世影响太大了。然而，孔子并没有错，孔子是真正领悟《易经》的。是后人误解了孔子之言。实际上，《易经》还有两大分支，一个是《黄帝内经》，一个是《奇门遁甲》，《黄帝内经》虽源于《易经》，但自成体系，所以，不计入易经之列。《奇门遁甲》应该与易经较近，但暂未研究，不敢妄言。还有一个，即是风水，前面似乎说错了，风水应该错是易经的一大分支，而邵氏占卜之法与子平术当算是同一分支了。但对风水也暂时没去了解，故亦不妄言。
《易经》之旨义在于用，其用即为占卜，离开了用，是不可能探知《易经》之精髓的。（2010-5-6 英豪：写了上面的文字，总觉慌恐，对易经并没有一个完整地了解，亦不深入，错误与遗漏也是在所难免了。眼下事多，希望在未来的几年对易经重亲做一全面且深入地研究。仁者见仁，这些文字只供初学易者参考，也更希望高手能予以指正。）
（也有朋友曾说我不了解易经渊源，事实也的确如此。我玩易经，主在于用，目前精力所限，没有太多关注易经之历史渊流，以后肯定会补上这一课。来裕恂于《易学通论》中简述了易学源流，更难得的是，历数了各流派之长短，感兴趣者可推荐一看。）
如何学习64卦（辞）
见有朋友在64卦的卦辞学习上有困惑者，所以想写点东西，谈谈我自己对于64卦辞的学习，希望对朋友们有所帮助。
对于易经从产生兴趣至今，热度不但未减，反而逐渐升级。一开始什么都学，而现在仅专于64卦注解。精力有限，不能兼顾，与其样样通，不如一样精。我学易，主要在用，即占卜，其次在理，因为，理隐于占中。有朋友说，“善易不占”，善易，是精通易理，精通易理后就可以不占而知，所以，去钻研易理就行了，没必要占的。我不赞同这种观点，易经其要在理，其用在占，而其理在用的过程在才能获得，重理而轻占，结果无非是纸上谈兵。另外，善易不占，首先要善易，真正的善易之后才可以不占的，而不是一开始就不占的。这就和老子的“无为而无不为”及武林高手的“无法胜有法”是一样的，其开始必然是先“有为”“有法”，之后才达到“无为”“无法”的境界，没见到一开始就“无为”“无法”的。一句话，学易当以占为途径，恰如度河用舟，也许不是目的，但是是一种方式，学成之后可以丢掉，但一开始还是要用的。离开占卜而学易无疑于画饼而充饥。
易经有几大体系，其一为八字，也称四柱，其二为雍康节的梅花易数，也即心占，这两种占法都是易占后来的发展。而最原始的占卜方法就是依据64卦辞来解卦（当然，求卦的方法有很多，铜钱占是简易的占法）。八字与心占都玩过，太费心力了，要精通，就要大量地实践，并在学习更宽泛的东西，现在没这个精力，所以，抽空就把精力放在了64卦注解上了。
我现在学习64卦是抽空来学的，一般是这样，当有事需要占卜时，我就会占一卦（以铜钱占或数字占），然后去学习所占得的这一卦。比如这次，所占得的卦为火地晋，就学习了晋卦，而晋卦其用在火天大有，所以，又学习了大有卦。我所说的学习是，我会真对这一卦，看手头上有的所有资料中对这一卦的注解，然后我亲自注解此卦。老实说，目前对64卦注解得好的不多，甚至说是没几个。不夸张地说，我几乎看过了所有对64卦注解的书（肯定还会有遗露），注解得好的真不多，而传统的占卜方法主要是依据64卦义来解的，如果64卦解得不对，那就很难占卜准确，这也是为什么很多人会对易经产生误解的原因，同时，这也是我为什么想要重新注解64卦的原因（目前已经注解了一半）。我这样做的结果是，我的占卜的准确性大大提高了，这使我知道，我这样做是有用的，我的注解是对的。
所以，我在有关64卦注解的书的评判方面，我认为我是有发言权的。就我所看过的书里面，比较靠谱的有三本，一本是马恒君的《周易全文注释本》，一本是傅佩荣的《傅佩荣解读易经》，一本是黄芹庭的《细说易经六十四卦》。这三本书都是四星推荐。上次书店看了来裕恂的《易学通论》，网上订了，书还未到，当时心里是给了五星的，等看过之后再议（此书已看过，重于易理，忽于易象，可作参考 ）。
结论：周易64卦是占卜用的，想学64卦卦辞，结合占卜来学最好不过，离开占卜来学我个人认为意义不大。想学易理，读读孔子的十翼就行了。
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