古代人喜欢预测，而且也发明了很多的方法，无非是根据阴阳五行，干支生克来进行，有些浅显易懂，有些深奥晦涩。只有梅花易数独树一帜。用的是很简单的方法，从数入手，很快地就可以建立预测的模型，可是判断全靠天赋。在传说的故事中，有许多让人不敢相信的事情。先不管这些故事的真伪，今天来看看这个被人津津乐道的预测方法。

<<梅花易数>>是邵雍观看梅花时创造的预测方法

《梅花易数》据说是宋朝大哲学家邵雍所著。邵雍醉心于易学，一生不做官专修学问，著作有千古奇书《皇极经世》（此书之所以奇，因为实在没人能看懂），还有诗集《伊川击壤集》《渔樵问答》等。邵雍与周敦颐，张载，程颐，程颢并称为“北宋五子”。

邵雍的哲学思想大致属于客观唯心的，传说邵雍是历史神秘人物陈抟的弟子。《梅花易数》是邵雍利用《易经》原理进行占卜的书，传说邵雍有一次在花园里看见梅树上的鸟叫而领悟并创立这种方法，因此叫《梅花易数》。

邵雍在一首诗《玩法诗》中说：“一物从来有一身，一身还有一乾坤。能知百事备于我，肯把三才别立根。”意思是说，每一个物体都有本身的规律，万事万物都是一个小宇宙，大千世界各种现象可以在这个小天地里找到对应。《梅花易数》就是通过这样理论基础来实现占卜预测的：天地万物具有的“我”都能具有，通过“我”就能贯通天地人。

简单地说，就是靠自己的悟性：邵雍认为当你理解了这个世界的天地人的规律时，你就能从自己身边或者身上发生的小事，预测他人乃至国家的大事。但是真正能理解这个宇宙规律的人又有几个呢？所以《梅花易数》里的方法简单，能学以致用的人寥寥无几。

<<梅花易数>>的基本方法每个人都可以轻易学会

<<梅花易数>>舍弃了所谓的阴阳五行和干支，纯粹根据周易卦的思想来进行预测，只是加入了数的概念。可以说是古代预测术里的一个异类的存在。

第一步，从身边提取数字，方法有两种：从数起卦，或者从卦的数。

《梅花易数》顾名思义，主要在于“数”和“易”的结合。《梅花易数》从我们所说的奇数（古人称天数）一三五七九和偶数二四六八（古人称地数）入手，结合《周易》的八卦（1乾2兑3离4震5巽6坎7艮8坤），把自己身边发生的事情变化成《易经》里的六十四卦，从而揭示要预测的事情真相。

这是很简单的操作：因为这几个数来源非常简单，可以是几声鸡叫，可以是几只飞鸟，可以是一个文字，也可以是报的数字，也可以是目睹的现象，还可以衣服的颜色，可以是看见的动物，可以是方位等等均可以用来提取数字和卦象。这里的基础是世界上的万般事物都能归入八卦的分类里。鉴于数字在我们的生活里无处不在的特性，梅花易数的第一步就非常容易完成。

第二步，确定上下卦，表示原来的状态。结合当时的时间找出卦中发生变化的爻(卦六层每一层的名称都叫爻)。这个变化从原来的卦又得到一个新的卦表示结果。通过两种状态的对比，发现事情的发生轨迹。

第三步，原来的的卦去掉最底下的和最上面的，用中间四层组成一个“互卦"，表示中间的过程和缘由。

这三部曲，如同我们叙述一个故事，原来怎么样，中间又发生什么，最后得到一个什么样的结局。是不是非常简单的操作?

<<梅花易数>>的判断却是最难把握的，因为不仅仅知道方法就可以完成的

根据上面的三部曲写好故事大纲后，就要为故事加入素材了：讲清楚故事的来龙去脉。这是邵雍自己记录的一个故事：一年冬天，邵雍与儿子在家里烤火时(洛阳），邻居在院子外敲门说借东西，先敲一下，再敲了五下。那个时期邵雍正在教儿子《易经》，为了让儿子学以致用，叫儿子暂不开门，用《梅花易数》推断邻居要借什么东西。儿子按照拍门的声音（1和5）得出了一个卦（周易的64卦之一），而说是借锄头，邵雍看了卦之后，很肯定地说邻居是借斧子。果真，邻居是来借斧子砍柴的。

父子二人用同一个提纲，却讲出完全不同的故事或者结果，这就是《梅花易数》的特性。不是知道方法就可以对事情做出判断，而是取决于人自己的修为知识以及阅历。这也是古代许多预测方法一个无法解决的难题：预测完全无法量化，只能靠个人天赋去判断。

当然这种天赋不仅仅指的你有多聪明，而且也包括比具有的知识多少，生活的阅历多少，以及对《周易》的理解有多深。这种靠触机而发的预测，不确定性实在太大，所以，古代练习《梅花易数》的人很多，但是都是没有多大建树。

《梅花易数》里记载的故事有不少，都是让人惊讶不已的预测故事。可是用这个方法的所得到故事提纲(卦），别人也可能再次得到，却不可能讲同样的故事：只能再根据自己的实际环境和素材讲另外一个故事。

这就是邵雍的《梅花易数》判断的思路，你可以轻松学会方法，但是不能马上把这个方法用于实际的预测中。好比高考作文，同一个作文题，邵雍能得99分，你却会跑题不及格。

我们要明白的是：《梅花易数》所记载只是预测准了的事情，可能还有许多预测不准的没有记载

我们从《梅花易数》上看到的是很多预测神准的案例：来龙去脉非常清楚，故事也讲得非常精彩，但是有多少马失前蹄，预测失准的案例，我们就不知道了。估计就是邵雍也是没有办法做到百分之百准确。

所以《梅花易数》的准确率是一个无法统计的数据，也决定了《梅花易数》的神奇只能在传说中存在。当一门学问给你的不是肯定的答案，或多或少会让人无法信服，即使《梅花易数》的方法这么简单，即使《梅花易数》仅仅是根据数和《易经》来判断。

迷信和急于否定都不是最好的方法，最好的办法是存疑，让实践去证明。毕竟，邵雍所写的另一本奇书《皇极经世》至今还没有人能看懂，他一直致力研究的先天易学到现在没有人知道那到底是什么学说。

相信在不久的将来，这些谜底都会解开，因为人类不就是在不断地脱离迷信中发现事情的真相吗？