相信很多人都有一个小小的疑问,梅花易数预测出那么多信息,到底能用来干什么呢?如果测出不好的结果,难道可以改变运势吗?答案自然是肯定的。
1、易经预测与改运的逻辑
首先,我们要深度理解易经预测的“趋吉避凶”理念。
易经预测的核心理念,是通过易经预测提前预知我们产生某些重大或重要行为之后,导致的结果是“吉”或是“凶”的信息,从而为决策提供依据,以达到“趋吉避凶”的目的,在本质上就实现了“旺运”的目标。一方面,卦象“吉”则大胆去做;另一方面,卦象“凶”则放弃还没有开始的重要活动,如果开始了就想办法通过“改运”的方法,来调整或影响未来的结果,使得损失降到最小甚至是“打个翻身仗”。
其次,“改运”是占卜的重要目标活动。梅花易数通过“西林寺牌额占”案例,来证明预测到了吉凶的结果之后,是如何通过改运来实现转运的。
2、梅花易数之《西林寺牌额占》案例解析
《西林寺牌额占》原文曰:
先生偶见西林寺之额,“林”字无两钩,因占之,以“西”字七画为艮,作为上卦; 以“林”字八卦为坤,作下卦。以上七画,下八画共十五画,除二六一十二,零数得三,是山地剥卦,第三爻动变艮,互见重坤。
断曰:“寺者,纯阳之所居,今卦得重阴之爻,而又有群阴剥阳之兆,详此,则寺中当有阴人之祸。”询之果然,遂谓寺僧曰:“何不添林字两钩,则自然无阴人之祸矣。”僧信然,添林字两钩,寺果然无事。
上纯阳之人所居,得纯阴之卦,故不吉,又有群阴剥阳之义,故有阴人之祸。若添“林”字两钩则十画,除八得二为兑卦,合上艮是为山泽损,第五爻变动为中孚卦,互卦见坤震。损者益之始,用互俱生体为吉卦,可以得安定矣。
上,已上并是先得数以卦数起卦,所谓先天之数也。
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《西林寺牌额占》案例分析:
(1)笔画计算法的古今差异
在上述案例中,可能读者你发现一个问题:“西”字怎么是7画?不是6画吗?“林”带“钩”为何就成为10画了?其实,在宋朝的时候,可能是毛笔书写的原因,他们在计算笔画的时候,凡是“转折”一次就要算一画、比如“亅”就算两画、再如笔画“ㄑ”就要算两画。这是笔者的理解或参悟,只能作为参考、不做定论。
(2)卦例吉凶分析与转运方法
现在,我们把这个案例中的两种卦象排列出来,供大家一起研习。
第一组:783组合,
解读:主卦山地剥、体用比和,互卦坤为地、比和,变卦艮为山、比和。单纯从五行生克来说,主、互、变均为土,均为比和;此卦看似吉,实则单一五行,以土旺极有灾而论。那么,“灾”从何而来?或者由什么所引起呢?邵康节仙师认为,和尚居住的庙属“纯阳”之所,但是卦中阴爻太重、与阳爻的比例严重失调,不符合“纯阳”的客观条件,所以会有“当有阴人之祸”即女人带来的问题。
换一个角度、从今人的研究视角来解读,本卦土旺至极、而名字中有“林”字属木,当有“木克土”之象,故不吉。
第二组:725组合,
解读:主卦山泽损、用生体、吉,互卦地雷复、体克用、吉,变卦风泽中孚、体克用、吉。重要的是,成功地改变了原来阴爻过重的、欺压阳爻的卦理结构。
最为重要的是,西林寺把“林”字加了双“钩”之后,就再也没有以前的祸事了,也就是成功地实现了“改运”的目标。
3、结论:可控和不可控的“玄机”要明白
从名字角度对于一个人或组织(比如企业)的吉凶影响是客观存在的,因为“名字”本身属于人们的后天行为,既可以取名“张三”、也可以取名“李四”,与一个人先天的八字(天命)相比,就有了完全不同的可以操作的方法。
一个名字对运势的好坏影响,从易经预测的“趋吉避凶”角度来说,是可以预测和人为操控的;而一个人的出生日期即八字的好坏,一旦出生即定格、再也无法请“妈妈再生我一次”。
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刘德昌教授:liu103690787
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