《梅花易数》（下称“梅易”）相传为宋朝著名易学家邵雍所著，相较于另一占筮大法---六爻纳甲法，《梅易》无需占筮工具，起卦灵活便捷，断卦灵动神奇，因而备受广大易学爱好者的喜欢和推崇。
《梅易》先教人观象起卦，然后以八卦之五行生克论断吉凶。不过，这些还是基础，后面所说的“心易”占法（即“外应”）才渐入佳境。《梅易》中所言之“外应”本是作为起卦后的“外卦之应”（即断卦的辅助方法），但实践操作中完全可以独立断事，有感而应，从心而不逾矩，岂不快哉！
试举二例，方便后面说理。
一日在朋友家聊天，他问及一位亲戚提干能否成功，他把手机上排好的八字递给我看，接过手机时恰好看到一条新闻发过来，标题是“朴槿惠遭弹劾下台”。我未看八字就立刻告诉他，不但不能提干，恐怕要遭举报革职。对方感觉不太可能。后半年不到，果然被举报革职。
一日于朋友处看风水，下午台湾发生地震，但我们并无感觉。在我们聊天时，忽然一位中年妇女走进来大声说“不好啦，台湾发生地震啦！”见此景，随即断她近日母亲有灾，但可安全度过。此妇女立即回答，十多天前他弟弟骑摩托车载母亲回家，路上遭遇车祸，弟弟肋骨骨折，母亲昏迷了一周才苏醒。（没能断出她弟弟的灾祸，说明功夫还有待提高）
《梅易》中对外应预测原理的探讨是在“三要灵应篇”，文中说：“占决之际，寂闻澄虑，静观万物，而听其音，知吉凶，见其形，知善恶，察其理，知祸福，皆可为占卜之验。如谷之应声，如影之随形，灼然可见也。其理出于《周易》‘远取诸物，近取诸身’之法。”
瑞士的心理学大师荣格对中国的《易经》有很深的研究，他对中国“天人合一”和“天人感应”的理解恰好精妙诠释了外应预测的运作机制：荣格认为一个人内在的、主观的心灵状态与外在客观事件间会有一种奇妙的一致性，而这种“同步现象”（Synchronicity）就可以解释心灵和物质的关系。换句话说，人类的内在主观与世界的外部客观之间并不是割裂开的，或是对立的，而是有着紧密的联系，是真理在两种不同层面的反映。
荣格
荣格的解析很有道理，上述二例就是通过这种“同步现象”而做出的判断，说明了宇宙中的事物确实存在着不为常人所知的联系方式。
今天，随着思想的开放和科技的迅猛发展，我们还发现一种解释方法也很有创意，且称之为“高维投影法”。
大家知道我们都生活在三维世界，所以很难想象出四维、五维等高能量空间的形象状态，因为低维度只是高维度的一个投影（或者说是高维度的一个截面）。如何理解？比如从二维的视野（平面）去看一个正在弹跳的球体，我们只能看到一个不停变大或变小的圆圈，看不到整个球体运动的全貌，所以说二维空间看到的现象无法全面、正确的解释三维空间发生的事情。同样，三维空间看到的现象也无法全面、正确的解释四维空间发生的事情，以此类推乃至更高维。
下面我们来看“高维投影法”是如何解析外应预测的。比如上面的第一例，从高维度看，“朴槿惠遭弹劾下台”和那位朋友所问亲戚提干的事，实际上是同一件事情（即属于同一个整体）；我们之所以在低维度（三维）看到两件事情，是由于投影部位的不同而造成的（想象一下“球体运动”和“圆圈大小”的关系）。
当然，这里还有一个难点，就是处于低维的人们如何能够意识到看起来不相干的两件事情是紧密关联的？对于这一点，我的认为是---直觉。
直觉虽然很难用文字解释清楚，几乎所有人都有过直觉判断的经验。生活中大家知道有些“兆头”是十分具有指示意义的。比如有一对新人结婚当天，上香的时候香断了，吃团圆饭的时候碗破了，有经验的老人家认为不吉利。果然不出二年离婚。
还有人做过这样的统计，就是采访一些成功人士，请问他们人生中最重要的那些决策是如何做出的？得到的回答居然出奇的一致，就是直觉。
这不禁让我想起了“先天易”之说，大多数人说到“先天易”可能想到的是先天八卦和后天八卦。实际“先天易”还是一种状态，就是先天本性俱足、没有人为因素干扰的状态，亦即直觉体认而非逻辑思维的状态。这大概也是《梅易》“三要灵应篇”中说“占决之际，寂闻澄虑，静观万物……”的原因吧。
如此看来，《梅易》外应不仅是预测的方法，也是修行的法门。祝愿所有学习这个法门的人进步、成功！
（注：图片来源于网络）
