小过卦
《易经新论》连载系列已发表的部分：
1、目录和大纲：《易经新论》连载（一）
2、《易经新论》连载（二）综论与结论
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15、本节内容：《易经新论》连载（15）：小过卦卦义新诠释
如果本节看得有点费力，可以看看前面发过的章节，打打基础。也可以直接往下看，本节不难。末尾讲了本卦所蕴含的人生智慧。
1、《易经》原文
卦名：小过。
卦象：
小过卦
卦辞：亨，利贞。可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上，宜下。大吉。
爻辞：
初六：飞鸟以凶。
六二：过其祖，遇其妣。不及其君，遇其臣。无咎。
九三；弗过，防之。从或戕之。凶。
九四：无咎，弗过，遇之。往厉，必戒。勿用永贞。
六五：密云不雨，自我西郊。公弋，取彼在穴。
上六：弗遇，过之，飞鸟离之，凶，是谓灾眚。
——关于卦辞、爻辞，本文后面第5节、第6节有详细解释。
2、本卦特征
震宫是新卦序中的第二宫，也是第二个中周期，小过卦是这个中周期的第八卦，也是最后一卦，同时它也是整体大循环的第十六卦，小过卦的数值为12 ，新卦序为16，现代卦名是“小事可成”。
图10-35-1
图10-35-1中的黑线显示了小过卦在中周期、也就是在规律图形中的位置。
图10-35-2
图10-35-2中的黑点显示了小过卦在大周期中的位置。
3、小过卦的组合及名称
图10-25
震宫重卦的组合如图10-25所示。
图10-35-4
这里将小过卦的组合单列出来如图10-35-4中虚线所示，按传统卦名小过卦是上震与下艮的组合，其名称中的“过”是通过的意思，小过即小事可以通过的意思。
按本书的新诠释，上卦是客观的事物运动，处于从相对静止状态出发，开始稳步上升的阶段，这时也存在着矛盾，但未达到显现或激化的程度，因此对其它事物的运动基本没有影响；下卦是主体的运动，处于跨越阶段之后最后走向稳定的阶段，这时客观事物状态还是有利于主体的发展，单卦卦名是上吉与下顺的组合，根据这些运动的特点和卦爻辞中的内容，本书为它取的现代名称为“小事可成 ”。
4、小过卦的相互关系
图10-35-5
与小过卦卦象有密切相互关系的卦象显示在图10-35-5中，其中包括相对卦象、相耦卦象与相合卦象。
图10-35-6
小过卦的相互关系还可以表示在大循环图中，如图10-35-6所示，随着图中的黑虚线可以找到它们对应的位置，可以看出，它们表现出严格的位置关系。两条虚线的两端是小过卦与渐卦、归妹卦与中孚卦的对应；在同一宫中，是小过卦与归妹卦、中孚卦与渐卦的对应，这里面暗涵自然科学和社会科学的关系。
图10-35-3中的黑线显示了小过卦在立体中的位置与路径，这些位置与图形即表示小过卦的卦序、路径等参数，又暗涵着它的实际运动意义，在诠释卦义时都是必须考虑的。
图10-35-3
小过卦在立体中的路径如图10-35-3所示，在内卦立体中艮卦是从坤点到艮点的一条线段，再从艮点连接到外卦立体的震点，这是震宫在外卦立体上的顶点，这样形成了一条折线，这条折线就是小过卦在立体中的路径。这条折线反映的是图10-35-1中小过卦的具体运动，象这样的折线表示的卦象是《易经》中最主要的形式，也是下面内容中最经常遇到的卦象。有了震宫的基础，有了本卦的特征等，小过卦卦义的新诠释才有了全部的必要条件。
5、卦辞新诠释
【原文】
亨，利贞。可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上，宜下。大吉。
【译文】
发展顺利，收获丰硕，完整圆满。可以办小事，不可以办大事。飞鸟只留下声音，不适合向上，适合向下。非常吉利。
【新诠释】
发展顺利，收获丰硕，完整圆满。只可以办小事，不可以办大事。飞鸟已经远去，只留下声音，不适合向上、向前的运动，只适合向下、回归的运动。非常吉利。
【位义阐析】
小过卦是震宫的最后一卦，经过了运动的最高峰、转折和回归之后，已经到达周期的尾声，完成了一个循环，所以发展顺利，收获丰硕，完整圆满。小过卦的宏观卦义是吉与顺，上卦的吉适合主体的发展，下卦的顺是走向稳定运动的最后阶段，因为已经是最后阶段，没有了发展，所以不适合再做大事，做一些小事收尾还可以。事情已经基本完成，就如飞鸟也已经远去，只留下声音。如图10-35-1所示，运动是向下的，当然不能再向上，不能逆向而动，完成了整体的周期非常吉利。
6、爻辞新诠释
【原文】
初六：飞鸟以凶。
六二：过其祖，遇其妣①。不及其君，遇其臣。无咎。
九三；弗②过，防之。从或戕③之。凶。
九四：无咎，弗过，遇之。往厉，必戒。勿用永贞。
六五：密云不雨，自我西郊。公弋④，取彼在穴。
上六：弗遇，过之，飞鸟离之，凶，是谓灾眚。
【注释】
①妣：原指母亲，后称已经死去的母亲。
②弗：不。
③戕：杀害、伤害。
④弋：用带绳子的箭射鸟。
【译文】
初六：飞鸟的行为会遇到凶险。
六二：绕过祖父，遇到母亲。没有见到君王，遇到大臣。没有过失。
九三；不能饶过时要有提防。如果跟从或者会有伤害。凶险。
六五：在我的西边郊外，很多积云但没有下雨，王公在洞穴里反复玩弄带绳子的箭。
上六：没有遇到，过去了，飞鸟离去了，凶险，就是灾祸临头了。
【新诠释】
初六：飞鸟要起飞就是向上，与“不宜上，宜下”相反，是逆势而动，所以遇到凶险。
六二：绕过祖父，遇到母亲。没有见到君王，遇到大臣。都不能决策，只能处理小事情，相安无事。没有过失。
九三；不能绕过当权者时就要有所提防。如果跟从或者会有伤害。凶险。
六五：在我的西边郊外，很多积云但没有下雨，西边是坎宫的位置，是趋于静止的状态，所以只有小小的威胁而没有实际危害。王公在洞穴里反复玩弄带绳子的箭，两者比喻得到安全与稳定，没有发展但也没有损失。小小的安逸。
上六：当权者避而不见，又像飞鸟那样逆势而动，有凶险，灾祸就要临头了。
【位义阐析】
小过卦在图10-35-1的周期中位于坎卦跨越之后的最后阶段，已经是艮卦的尾声了，所以大事已经过去了，只适合做一些收尾的小事，来实现最后稳定的状态。
小过卦的内在卦义论述了中周期的最后阶段“不宜上，宜下”和“ 可小事，不可大事”的思想和规律：飞鸟起飞比喻的是新运动的开始，是向上，是大事；采取新行动是大事，这些大事都不宜做了，能做的就只是一些小事了。
小过卦中蕴含的人生智慧：
1、逆势而动会遇到凶险；
2、在逆势中不接触权势反而安全；
3、没有防备盲目跟从权势会遇到凶险；
4、在逆势中少行动可保长久圆满；
5、在逆势中偏安于一隅是最好的选择；
6、没有支持又逆势而动就会灾祸临头。
作者：于雁鸣
工作单位：原黑龙江省科委分析测试中心，任重要领导职务，后下海创办个体研究所，继而专心研究哲学与《易经》。
原创声明：
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其中，《易经新论》连载系列
已发表的部分：
1、目录和大纲：《易经新论》连载（一）
2、《易经新论》连载（二）综论与结论
3、《易经新论》连载（三）周期及周期理论
4、《易经新论》连载（四）“道”的新诠释
5、《易经新论》连载（五）：归妹是哪个妹
6、《易经新论》连载（六）：大壮
7、《易经新论》连载（七）：易经中经常出现的那些名词，你真的理解吗？
8、《易经新论》连载（八）：什么叫“两仪”？什么叫“四象”？为什么八卦要这样排列？
9、《易经新论》连载（九）：阶段理论，阴和阳
10、《易经新论》连载（10）：不懂二进制不谈《易经》
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15、本节内容：《易经新论》连载（15）：小过卦卦义新诠释
16、下节预告：《易经新论》连载（16）：不懂哲学难懂《易经》
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