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宋徽宗道士守城(宋徽宗老师)

放大字体  缩小字体 发布日期:2024-06-21  来源:指环情欲  作者:指环情欲  浏览次数:12
核心提示:上文书我们说到,败家子宋徽宗几乎花光了国库里所有的银子,搜罗了天下所有奇石,在皇宫的东北角修了座假山,这座不怎么讲究的假

上文书我们说到,败家子宋徽宗几乎花光了国库里所有的银子,搜罗了天下所有奇石,在皇宫的东北角修了座假山,这座不怎么讲究的假山到底有什么讲究,且听土鳖君慢慢给诸君道来。

jian开口便说,说天下可说之事。

咧嘴便笑,笑世间招笑之人。

欢迎走进“土鳖君说”,关注我,我们一起说道说道。

赵十一是真疯了吗?

不计成本的在四处划拉石头,就为修个方向不正,不伦不类的假山。

显然不是,赵十一研究风水的水平肯定比土鳖君我高的多得多。

诸位看官应该知道,此时帝国的东北疆域内,强势崛起了一群黑涩会。

没错就是女真人。

这支常年在呼啸山林的绺子成了气候。

他们给自己起了一个十分拜金的名号—大金。

更想以实际行动证明一下自己有多拜金。

它们催马扬鞭、磨刀霍霍。

它们毫无掩饰、毫不顾忌的向金子最多的地方杀将过去。

很不幸,当时金子最多的地方就是大宋。

不管是不是真有钱,起码,看上去是这样的。

所以说,x真的不能装啊。

即使不招雷劈,也招坏人典籍。

和平爱好者赵十一对此的处理方式绝对特立独行。

他绝不会去调兵遣将,挥师东征。

更不会去找二营长要意大利炮,干他娘的。

兵营都让他改造成公园了,还打啥打。

但赵十一有自己的独到办法。

因为他认识一群人—九天之上的神仙们。

事实证明,这群人好像并不认识赵十一。

相见神仙的门槛还是很高的,基本上见一次就回不来了。

赵十一还没活够,显然不想亲自去找神仙,只能去找他们的代言人—那群从事封建迷信活动的道士们。

道士们拿着罗盘,掐诀念咒的一通测算后,迈着禹步就来到了皇宫的东北角。

对赵十一说,在这嘎达弄个石头山,就能压住那帮坏银。

土鳖君仔细想想,这道士们并非信口开河。

按照当时刚刚兴起的《梅花易数》的理论。

艮卦,代表东北,代表山,还有向上发展遇阻的意思。

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并且八卦中的艮卦,上下卦的五行是比和的关系,代表相处的比较和睦。

这些连起来看,就是在东北方弄座山就能压镇住他们,让他们不能在发展,以后安安稳稳的过日子。

事实又一次跳出来证明,道士们的《梅花易数》并没学到家,没学会变卦。

不会以发展的眼光看问题。

说到这里,土鳖君觉得是时候说说徽宗时期道士们那些事儿了。

在徽宗时期当道士,算是碰上了金饭碗,有钱、有闲,能喝酒、能吃肉、能娶老婆。

绝不用看《道德经》,也不用懂《南华经》。

更不用跑到山上去苦哈哈的采集日月光华。

他们只需要每天早晨从春秋大梦中爬起来,然后装模作样的去给自家的祖师爷们三柱高香。随后便可以四处大搞封建迷信活动,混吃混喝、大把忽悠银子。

诸位看官不禁要问,道士们凭啥这么牛x啊。

因为他们跟进士们一样,都是天子门生,天选之子。

他们有同一个老板。

没错就是说的你,赵十一。

在大宋给神仙当小弟的门槛并不高。

并不像现在还得混个神学硕士文凭。

在那时,阿猫阿狗,只要你想去道上混,自然会有个道观收留你。所以,道上的朋友们的内部竞争还是十分激烈的。

有人不学无术,只能靠嘴混个温饱。

而有些人则勤学苦练,飞黄腾达。

更有些人,通过一番努力甚至成为道界的一代传奇。

一个人牢牢地控制住了整个天下的意识形态,把皇帝老子、皇帝儿子、满朝文武玩弄于股掌之间。

说到这,土鳖君觉得有必要跟诸位看官介绍一下这位对道教的发展做出了不可磨灭的贡献的传奇。

提起林灵素这个道士,相信很多人都不知道。

与王重阳、丘处机、张三丰等诸位身怀绝世武功,上天入地不费吹灰之力的道士们相比,林灵素确实是一个宋兵乙似的人物。

但偏偏就是这个人对于道界来说几乎有再造之功。

这位林道士虽然没上过金庸大师的武侠小说,但他的事迹早已记录在《四大名著》里面。

《西游记》,相信诸位看官都知道吧。

不知道诸位可曾记得,那孙猴子保着唐三藏西天取经,路过车迟国与虎、鹿、羊三个老妖怪斗法那一章节。

在土鳖君的印象中,那绝对算是猴子比较牛x的一次战斗经历

虐菜高手孙悟空,好不容易逮住三个弱鸡。难的大显神通一次。在算是没有请外援,打助攻的情况下,通过求雨、高台坐禅、隔空采物、砍头、剖心挖肝、下油锅几个回合,完胜那三个老妖怪,最后把他们全部弄死。

这一章属于《西游记》中的典型的短打类章节,回合多,节奏快,读来十分过瘾。

而这个故事正是改编自林传奇三斗番僧的故事。

据土鳖君胡乱考证,《水浒传》里的公孙胜身上也有他老人家的影子。

没错就是这么传奇。

好了,闲言少叙,先介绍一下这位传奇兄。

林灵素,浙江温州人。

据说跟蔡老奸一样,有过目不忘的本事。

另据野史记载,他还曾给当时外贬杭州的苏东坡当过小弟。

江湖传闻,在跟着苏文豪到某个佛寺参加封建迷信活动时,文豪兄发现他竟然将读过的碑文倒背如流。

文豪兄十分惊诧,对林小弟说“你小子比我聪明多了,将来必有一番伟大前程,混个大富大贵对你来说简直就是探囊取物”。

没曾想,这位林小弟一点也不给大文豪面子。

十分不爽的生怼过去: “封侯算个鸟,配享太庙又算个球,不过是浮云罢了。诸侯爵位不过是个虚名,就算把牌位放在太庙里面还不是当了鬼。如果能当神仙那才是真正拉风的时期,那才应该是我毕生的追求。”

每每读到这,土鳖君我必击桌较好,仰天大笑。这林传奇真有点凤辣子的口才。

苏大爷向来都是一句话噎死别人的主,章淳、佛印之流再他嘴下也过不了几回合。

能让他如此吃瘪。,直翻白眼的。除了传说中的苏小妹和林传奇,那也没谁了。

林小弟,土鳖我敬你是条汉子。

咱不噎则已,要噎就噎个最牛x的。

事实证明了,人确实因梦想而伟大。

怀揣梦想的林小弟,最后确实成了林传奇。

但传奇这玩意,名额有限,也不是谁想当就当的。

按惯例,在成为传奇人物之前,必有一番传奇经历。

所以,林小弟在成为林神仙之前,还需要接受一番红尘洗砺。

这不,怼了大文豪的林小弟就犯了事鸟。

史料上并没有记载林小弟犯了什么事,吃了什么官司。

只是说他为了躲罪,到寺庙里剃了光头,穿上袈裟当了和尚。

犯了事就跑到庙里去,这是什么逻辑?

难道当时的寺庙是黑恶势力的保护伞吗?

还真是。

在大宋,僧人们是有部分刑事豁免权的。只要不是犯了谋反,想坐坐赵十一的龙椅这种事情。那就不用慌,也不用抱头鼠窜,就近找个寺庙。

把头发一剃,袈裟一披,佛经一拿,木鱼子一敲,就等于跳出三界外了,肯定不会登上通缉令。

大宋的法律是基本不会跟看破红尘的人一般见识的。

所以,鲁提辖拳打镇关西之后,就有了倒拔垂杨的故事了。

跟自己的晚辈老鲁一样,摇身一变当了和尚的林灵素,并没有被佛法感化,更没有脱去自己的俗气。

滚滚红尘还是十分值得眷恋的。

持斋念佛,青灯孤影这种事情肯定是远远不如大碗喝酒、大块吃肉来得痛快。

他现在相当后悔,由于病急乱投医,情报工作没做好。慌慌张张的就跑到这座只允许方丈犯错误的寺庙里安了家。

早知道就跑到少林寺去就好了。

欲火焚身,着实让人心焦。

思想境界并不怎么高的林大师,经常趁月黑风高跑到城里娱乐场所给失足妇女们宣讲一下佛法。

久而久之,林大师在花界混出了名堂,但寺里的老方丈的脸色却相当不好看。

花和尚不是普惠金融,这事可以有,但在自己的地盘上,有且只有一个。

你林灵素当了去,哪还有老和尚我什么事。

不行,这事不合窑性。

方丈大师不开心,后果相当严重。

十八铜人们提起折凳,准备代表佛祖教育一下这个不识好歹的林大师。

让他洗心革面,重新做僧。

可怜,书童出身的林大师绝对没有晚辈鲁提辖倒拔垂杨柳,以一敌十的本事。

好汉不吃眼前亏才是保命的本事。

拔腿下山,夺路而逃。

丢面子事小,丢命事大,谁不跑谁是大傻x。

别看林大师打架的本事不行,在跑路这件事情上绝对没服过谁。

只见他心一横、牙一咬、裤子一提,一溜烟的就从浙江跑到了四川。

我们可以打开地图看看,林大师的足迹几乎横穿了半个南中国。

猜都不用猜,这一定是一段充满了绮丽和雄壮的旅程,也一定是一段充满了奇幻和凶险的旅程。

他吹过巫峡的风、嗅过神农架的花、踏过白帝城的雪、赏过大巴山的月。

他跨过山河大海、也穿过人山人海。

在冥冥的指引下来到了天府之国,冥冥真厉害。

在成都平原的边缘,有一座号称天下幽的青城山。

青城山的第一土特产是各色道观和鱼龙混杂的各种道上的朋友。

道上的朋友们的生活可不像庙里的朋友那么清苦。

吃肉、喝酒、娶老婆那是在正常不过的事情。

林大师眼里哪容得下这个。

这不就是他苦苦追寻的酒肉穿肠过,三清心中留嘛。

赶紧的。

赶紧袈裟当了,换身道袍。

带上香叶冠。

他注定就是道界的传奇。

事实证明,不只是林大师选择了道士,更是道士选择了林大师。

林大师就是为当道士而生的。

人不经过各种尝试,永远不知道什么适合自己。

九死一生的旅程,安逸的天府之国,美艳的川妹子、甘美的五粮液和可口的川菜绝没有让林大师丢掉当神仙的梦想。

把封建迷信活动研究到极致才是林大师的终极追求。

冥冥为啥这么神奇,咱也不知道,咱也不敢问啊。

冥冥一指头就把林大师弄到了四川。

还给林大师找了个相当牛x的老师。

大师的老师,姓赵名升,江湖上说他出自名门,乃是龙虎山道教扛把子张天师的嫡传弟子。

经书背的咋样咱不知道。

但他绝对是个优秀的视觉魔术师。不比大卫科波菲尔差的那种。

利用圆光之术,骗点钱那绝对是他老人家的看家本事。

在赵老师的悉心教导下,林大师的魔术技能突飞猛进。

看着自己的衣钵有了传承,赵老师很欣慰,很快便到九泉之下开怀大笑去鸟。

要说这赵老师待林大师真的不薄,在弥留之际,从枕头下面翻出几本魔术界的武功秘籍,给爱徒上了最后一课。

下课后的,林大师也真正做到了老师在与不在一个样。

以实际行动践行着一个有追求的该做的事情。

他日夜不辍捧着攻略在魔术的世界里勤学苦练。

老祖宗说的真对,功夫这玩意是真的不负有心之人。

在梦想的指引下,在废寝忘食的学习下。

传说中道士最高技能“五雷正法”还真的让他给修炼了出来。

五雷正法是啥?

按照《西游记》里的说法:

这五雷正法就等于给天上,下了个通知,玉帝接到通知后,便给雷部下圣旨,让安排雷神拿出锤子亢亢的一同乱凿。

诸位看官定眼观瞧,土鳖君写得是通知,而不是请示。

玉帝必须办。

给玉皇大帝下通知,就是这么牛。

林大师的技能满格了。

相比起现在的大师,林大师确实更有资格被喊一声大师,起码人家正儿八经的苦心钻研了业务。

而现代的大师《道德经》都看不懂,就敢坐在讲坛上大谈“玄之又玄,众妙之门”。

这是何等胆识,这是何等胸怀。

土鳖君也敬他们是条汉子。

也许,现代的大师们只需要练嘴就可以了。

小小的蜀地显然满足不了有梦想、有抱负还有技能加成的林大师的胃口。

下一步将是一人之下万人之上。

政和五年,也就是1115年,林大师给赵老师的牌位上了三株清香后,撸下最后一根串串后,在玉林路小酒馆的门口挥手告别了天府之国。

他换上新买的道袍,提着刚雕的桃木剑,把浑身上下收拾一新,催马扬鞭直奔汴梁。

第二段奇妙的旅程开始了。

他走的那样坚决,不带走一片云彩。

要说理想很丰满,现实总是很骨感。

政和这个年号起的真不咋地,是既不正,也不和。

东北那嘎达的那伙的绺子已经把白山黑水都归拢了一遍,绺子的大当家完颜阿骨打已经无骨可打,升到了顶级,也学赵十一给自己的游戏账号起了个名叫—收国。

专门收拾人的国家。

社会小青年阿骨打在砍砍杀杀的时候。

文艺青年赵十一正做着梦游天堂的春梦。

在梦中旅游的赵十一竟然有点乐不思蜀。

早晨起来依然对神宵宫美食、美景和美女念念不忘,恨不能来两片褪黑素,好立马回到梦中。

虽然文艺青年可以控制的了自己的笔,也可以控制的了自己的钱,还能勉强控制住自己的江山。

但梦这玩意他可真玩不转。

每个早晨,赵十一总是从失望、失落、不开森中醒来。

那什么拯救你,我的梦境。

文艺青年就是有办法。

赵十一让道教协会主席徐知常给他找个知道神宵宫入口在哪的道士来。

皇帝老子发话了,道协徐主席得赶紧撸起袖子干。

他立下军令状,放出了手下所有牛鬼蛇神,四处打听,限期破案。

在徐主席的强力推进下,赵十一春梦一案终于有了突破性的进展。

某天,他的手下突然向他汇报:

听说京城来了个叫林灵素牛鼻子老道,这人不一般,逢人便说说自己是神仙下凡。

要是人不相信,就随手喊个大雷出来撑撑场面。

他还曾经在小酒馆上写了首诗,据吃瓜群众回忆里面好像有神宵二字。

他应该知道神宵宫怎么走。

看看,这些牛鬼蛇神们打听小道消息的本事,一点不次于死太监们。

徐主席听后十分高兴,脑袋可算是保住了。

不管是真是假,先荐上去再说。

当天,林大师就进了赵十一的卧室。

林大师到底在卧室里做了什么见不得人的勾当,让赵十一变成了他的小迷弟?

要知内情如何,且听下回分解。

 
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