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卦象图 六十四卦(六十四卦之象的配图)

放大字体  缩小字体 发布日期:2024-06-20  来源:往事归零  作者:往事归零  浏览次数:2
核心提示:*一切为了六十四卦卦象卦辞速记,部分阐释与主流解读不同。*一家之言,欢迎讨论。《易经·系辞》有云:“《易》有太极,是生两仪

*一切为了六十四卦卦象卦辞速记,部分阐释与主流解读不同。

*一家之言,欢迎讨论。

《易经·系辞》有云:“《易》有太极,是生两仪。两仪生四象。四象生八卦。”

本文将两仪、四象、八卦作为前导内容,以便理解正文中六十四卦卦象卦辞的记忆点。

两仪-阳爻:为虚,为动,为上升,为刚,为奇。

两仪-阴爻:为实,为静,为下沉,为柔,为偶。

四象:爻上添爻而成。

四象-老阳:阳上添阳,纯阳,阳大盛,为夏。

四象-少阳:阳上添阴,阴阳相合,阳小盛,为春。

四象-少阴:阴上添阳,阴阳相分,阴小盛,为秋。

四象-老阴:阴上添阴,纯阴,阴大盛,为冬。

先天八卦:象上添爻而成,乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。

*本文为梅花易数流派的前置探索,故不再讨论后天八卦。

先天八卦-乾:老阳添阳,阳极。虚极,动极,刚极,上升。为天。南方。

先天八卦-兑:老阳添阴,阳为基,上有阴阳相合。阳盛,始生阴。虚升遇实,动为静制,有上升运动之态,但因受阻而盘踞,动大于静。起步时动势强,发展一段时间后达到界限。以柔缚刚。为泽,为雨露,为泉。东南。

先天八卦-离:少阳添阳,阳为基,下有阴阳相合,上有阴阳相分。阳盛,阳中含阴。外虚内实,动自静发,虽有上升,但不能远离静核,动大于静。起步时能量充沛,发展一段时间后劲不足。外刚内柔。为火,为日,为电。东方。

先天八卦-震:少阳添阴,阳为基,下有阴阳相合,上为阴。阴盛,阴下藏阳。重实压虚,动为静困,有动摇上部根基的潜力,但限制过重,静大于动。起步时如能量爆发,但隐藏在静态的表面之下。以刚攻柔。为雷,为鸣,为刑。东北。

先天八卦-巽:少阴添阳,阴为基,下有阴阳相分,上为阳。阳盛,阳下藏阴。重虚覆实,静为动蔽,上部动势甚强,难以约束,动大于静。起步便有逃逸之相,略一发展便飘忽四方,无孔不入。柔且待刚。为风,为气,为通路。西南。

先天八卦-坎:少阴添阴,阴为基,下有阴阳相分,上有阴阳相合。阴盛,阴中含阳。外实内虚,动为静限,虽有流动,但无法突破静之界限,静大于动。起步时欲逃逸,发展一段时间后回头向心。外柔内刚。为水,为寒霜,为险。西方。

先天八卦-艮:老阴添阳,阴为基,上有阴阳相分。阴盛,始生阳。实上有虚,静上生动,虽是静止之态,亦有生长之机,静大于动。起步近似静止,发展一段时间后缓缓生长。刚自柔出。为山,为障,为壁。西北。

先天八卦-坤:老阴添阴,阴极。实极,静极,柔极,下沉。为地。北方。

八卦卦象象形法速记:

乾-三连。

坤-三断。

兑-一断二连,一断是地面,二连是地下水脉。

巽-二连一断,一断是地面,二连是风从地面上吹过。

震-二断一连,二断是大地,地底深处有震动。

艮-一连二断,二断是山峦,山顶有一线天空。

离-内断外连,里面是木柴,外面是火焰。

坎-内连外断,外面是河堤,水从河道中流过。

六十四卦:八卦两两相叠,成六十四卦。下为主卦、内卦,上为客卦、外卦。

*笔者学习《周易》的初衷为探索其“象”、“数”中隐含的客观规律,心理上排斥儒家将其用以教化人伦的做法。故本文仅附《象传》以作参考,不完全采用《象传》的全部解释,更不涉及《十翼》的其他内容。

乾(乾上乾下,乾为天):元,亨,利,贞。

天之道。

大吉大利。创造并统领万物,代表宇宙规律,周行不止。

《象》:天行健,君子以自强不息。潜龙勿用,阳在下也。见龙再田,德施普也。终日乾乾,反复道也。或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。亢龙有悔,盈不可久也。

*与坤卦互为错卦。

坤(坤上坤下,坤为地):元,亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利西南得朋,东北丧朋。安贞,吉。

地之道。

大吉大利。长时间的出行会先迷路再到达目的地。西南为巽位,比较柔顺,有利;东北为震位,比较强硬,不利。适合做稳定、安定的事情。

《象》:地势坤,君子以厚德载物。

*与乾卦互为错卦。

屯(坎上震下,水雷屯):元,亨,利,贞,勿用有攸往,利建侯。

蛰伏在地底下的已经苏醒,但地面之上险象环生,雷雨并作。

大吉大利。外部有危险,所以不适合长期在外谋事,适合搞内政。

《象》:云,雷,屯;君子以经纶。

*与雷水解为互易卦,与山水蒙互为综卦,与火风鼎互为错卦。

蒙(艮上坎下,山水蒙):亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初噬告,再三渎,渎则不告。利贞。

山前有水障,雾蒙蒙的看不清楚。

通泰。占卜有利,但对不了解的事物要心存敬意,亵渎占卜的人无法得到神灵的回答。

《象》:山下出泉,蒙;君子以果行育德。

*与水山蹇为互易卦,与水雷屯互为综卦,与泽火革互为错卦。

需(坎上乾下,水天需):有孚,光亨,贞吉。利涉大川。

雨云在天上汇集,需要水的草木等着降雨就行了。

有威信,需要的东西总会来的,大吉大利。利于涉水渡河。

《象》:云上於天,需;君子以饮食宴乐。

*与天水讼为互易卦、综卦,与火地晋互为错卦。

讼(乾上坎下,天水讼):有孚,窒惕。中吉。终凶。利见大人,不利涉大川。

天向上升,水向地落,反向而行。若两人所求相反,则生争讼。

虽有威信,但有恐惧。事情中间吉利,结果为凶。利于出现贵人,不利于涉水渡河。

《象》:天与水违行,讼;君子以作事谋始。

*与水天需为互易卦、综卦,与地火明夷互为错卦。

师(坤上坎下,地水师):贞丈人吉,无咎。

师是军队,地水即地下藏险,暗处伏兵。

吉。将军占卜战事,没有灾祸。坚实的大地在水险之上,象征顺利渡过险境。

《象》:地中有水,师;君子以容民畜众。

*与水地比为互易卦、综卦,与天火同人互为错卦。

比(坎上坤下,水地比):吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。

比是比邻、并排。水在地面上流淌,一条一条的河道也是并排的。

吉。占卜一开始就吉利,没有灾祸。比卦是一群阴爻围绕一道阳爻,象征万国来朝,不来归顺的会有灾祸。

《象》:地上有水,比;先王以建万国,亲诸侯。

*与地水师为互易卦、综卦,与火天大有互为错卦。

小畜(巽上乾下,风天小畜):亨。密云不雨,自我西郊。

风在天顶呼啸,但雨还没下来。

通泰。前期准备已经有了,但还没开始行动。

《象》:风行天上,小畜;君子以懿文德。

*与天风姤为互易卦,与天泽履互为综卦,与雷地豫互为错卦。

履(乾上兑下,天泽履):履虎尾,不咥人,亨。

天空晴朗,人在湖边走。刚性的天指挥柔顺的泽做事,泽履行职责。

踩了老虎尾巴但没被咬,通泰。人在其位谋其职,前途光明。

《象》:上天下泽,履;君子以辨上下,安民志。

*与泽天夬为互易卦,与风天小畜互为综卦,与地山谦互为错卦。

泰(坤上乾下,地天泰):小往大来,吉亨。

地向下沉,天向上升,天地交泰。

通泰。天地交感,阴阳相济。

《象》:天地交泰,后以财(裁)成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。

*与天地否为互易卦、综卦、错卦。

否(乾上坤下,天地否):否之匪人,不利君子贞,大往小来。

天向上升,地向下沉,交流闭塞,分道扬镳,是不好的。

否定,不利君子坚持做事,事情由盛转衰。

《象》:天地不交,否;君子以俭德辟难,不可荣以禄。

*与地天泰为互易卦、综卦、错卦。

同人(乾上离下,天火同人):同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。

天下有共识之人举火相应,是为同人。

通泰。利于涉水渡河。一群人同声共气,利于君子坚持做事。

《象》:天与火,同人;君子以类族辨物。

*与火天大有为互易卦、综卦,与地水师为错卦。

大有(离上乾下,火天大有):元亨。

天地间最明亮的“火”是太阳,太阳挂在高空,明光大盛。

吉祥通泰。象征政治清明,国运兴隆。

《象》:火在天上,大有;君子以竭恶扬善,顺天休命。

*与天火同人为互易卦、综卦,与水地比为错卦。

谦(坤上艮下,地山谦):亨,君子有终。

地比山高,山峦向大地俯首,象征谦逊。

通泰。天地法则是把满盈的补贴给有虚缺的,所以不要自满,要谦虚。谦虚的人会有回报。

《象》:地中有山,谦;君子以裒多益寡,称物平施。

*与山地剥为互易卦,与雷地豫互为综卦,与天泽履互为错卦。

豫(震上坤下,雷地豫):利建侯行师。

豫,通“预”,预备。平地上被雷击,犹豫一下,把事情都准备好再出发。

有利于封土建国和出兵打仗。有利于已经做好准备工作的事情。

《象》:雷出地奋,豫。先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。

*与地雷复为互易卦,与地山谦互为综卦,与风天小畜互为错卦。

随(兑上震下,泽雷随):元,亨,利,贞,无咎。

地底下有震动,往上一层的地下水也跟随着震动。

大吉大利,没有灾祸。

《象》:泽中有雷,随;君子以晦入宴息。

*与雷泽归妹为互易卦,与山风蛊互为综卦、错卦。

蛊(艮上巽下,山风蛊):元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。

风在山沟里绕不出去就会产生瘴气,瘴气中容易生毒虫,毒虫可以做蛊。但如果风吹散山脚的瘴气又可以让人清醒,消除蛊患。

吉。利于涉水渡河,但要在甲日的前三天或后三天出发。

《象》:山下有风,蛊;君子以振民育德。

*与风山渐为互易卦,与泽雷随互为综卦、错卦。

临(坤上兑下,地泽临):元,亨,利,贞。至于八月有凶。

地在高处,泉水在低处,站在岸边,向下看泉眼。

大吉大利。农历八月,深秋,泉水比较大,站泉水边上容易掉下去,有凶险。

《象》:泽上有地,临;君子以教思无穷,容保民无疆。

*与泽地萃为互易卦,与风地观互为综卦,与天山遁互为错卦。

观(巽上坤下,风地观):盥而不荐,有孚顒若。

风从地面上刮过去,像是在巡视观览。

洗了手但没进行祭祀,因为心中已经有敬仰之情了。

《象》:风行地上,观;先王以省方,观民设教。

*与地风升为互易卦,与地泽临互为综卦,与雷天大壮互为错卦。

噬嗑(离上震下,火雷噬嗑):亨。利用狱。

先看到闪电再听见雷声,所以上为火下为雷。

电闪雷鸣,象征刑罚公正严明,呈雷霆之势而下。通泰。利于进行审判。

《象》:雷电噬嗑;先王以明罚敕法。

*与雷火丰为互易卦,与山火贲互为综卦,与水风井互为错卦。

贲(艮上离下,山火贲):亨。小利有攸往。

火山喷发,山体底下的岩浆在沸腾。

通泰。拿着火把照明,在山下探索一段时间,有小利可以获得。

《象》:山下有火,贲;君子以明庶政,无敢折狱。

*与火山旅为互易卦,与火雷噬嗑互为综卦,与泽水困互为错卦。

剥(艮上坤下,山地剥):不利有攸往。

高山矗立在地面上,逐渐风化剥蚀。

在外谋事时间长了甚至遭遇山体滑坡,行事不利。

《象》:山附地上,剥;上以厚下,安宅。

*与地山谦为互易卦,与地雷复互为综卦,与泽天夬互为错卦。

复(坤上震下,地雷复):亨。出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复,利有攸往。

地底下最深处产生震动,震动在各地层之间反复回荡。

通泰。外出、入室、贸易,都没有灾祸。七天是一个循环。长远看事情有利。

《象》:雷在地中,复;先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。

*与雷地豫为互易卦,与山地剥互为综卦,与天风姤互为错卦。

无妄(乾上震下,天雷无妄):元,亨,利,贞。其匪正有眚(shěng),不利有攸往。

正有雷从天空劈下来,被劈了就是无妄之灾。

大吉大利。但不正当的行为会带来灾祸,不利于继续发展,做亏心事终究会挨雷劈。

《象》:天下雷行,物与无妄;先王以茂对时,育万物。

*与雷天大壮为互易卦,与山天大畜互为综卦,与地风升互为错卦。

大畜(艮上乾下,山天大畜):利贞,不家食吉,利涉大川。

天外有一座山那么多的积蓄。

利于坚持。不消耗自己的实力吉利。利于涉水渡河。

《象》:天在山中,大畜;君子以多识前言往行,以畜其德。

*与天山遁为互易卦,与天雷无妄互为综卦,与泽地萃互为错卦。

颐(艮上震下,山雷颐):贞吉。观颐,自求口实。

山下雷鸣,惊蛰,山底的小虫子都开始活动找吃的了。颐卦的初爻和上爻是阳爻,中间全是阴爻,像是张大的嘴,阳爻是牙,吃柔软的事物,大快朵颐。

占卜吉利。想有饭吃,在于自食其力。

《象》:山下有雷,颐;君子以慎言语,节饮食。

*与雷山小过为互易卦,与泽风大过互为错卦。

大过(兑上巽下,泽风大过):栋桡,利有攸往,亨。

风把整个一片湖都卷到天上,这个风力也太过头了。大过卦的初爻和上爻是阴爻,中间全是阳爻,牙不行,咬碎了也咬不动。

负担太重,过载,房梁都压弯了。但勉强能撑住,事情还是能成的。

《象》:泽灭木,大过;君子以独立不惧,遁世无闷。

*与风泽中孚为互易卦,与山雷颐互为错卦。

坎(坎上坎下,坎为水):习坎,有孚,维心亨,行有尚。

水流不息,险阻重重。

坚定信念,有目标地行进,才能通过。

《象》:水洊至,习坎;君子以常德行,习教事。

*与离卦互为错卦。

离(离上离下,离为火):利贞,亨。畜牝牛,吉。

火光熠熠,内外通明。

利于坚持,通泰。蓄养牝牛吉利。

《象》:明两作离,大人以继明照于四方。

*与坎卦互为错卦。

咸(兑上艮下,泽山咸):亨,利贞,取女吉。

山顶有湖。青海湖海拔挺高的,而且是盐水湖,咸的。

通泰。湖泊的水向下滋养山峦,利于坚持。娶妻吉利。

《象》:山上有泽,咸;君子以虚受人。

*与山泽损为互易卦、错卦,与雷风恒互为综卦。

恒(震上巽下,雷风恒):亨,无咎,利贞,利有攸往。

风一直在吹,遇到一次雷就加强一次能量,侧重风的恒常。

*与风雷益很像,但益卦更侧重雷的加强。

通泰,没有灾祸,利于坚持,长远看也是有利的。

《象》:雷风,恒;君子以立不易方。

*与风雷益为互易卦、错卦,与泽山咸互为综卦。

遁(乾上艮下,天山遁):亨,小利贞。

天威降临,不如遁逃进山里躲几天。

通泰,坚持下去有小利。选择跑路或许更好。

《象》:天下有山,遁;君子以远小人,不恶而严。

*与山天大畜为互易卦,与雷天大壮互为综卦,与地泽临互为错卦。

大壮(震上乾下,雷天大壮):利贞。

天顶有雷鸣,声势浩大,壮气凌云。

声音把整个天空都震动了,坚持继续发声是有利的。

《象》:雷在天上,大壮;君子以非礼勿履。

*与天雷无妄为互易卦,与天山遁互为综卦,与泽地萃互为错卦。

晋(离上坤下,火地晋):康侯用锡马蕃庶,昼日三接。

太阳升出地平线,越来越高。

不断受到恩赏,步步晋升。

《象》:明出地上,晋;君子以自昭明德。

*与地火明夷为互易卦、综卦,与水天需互为错卦。

明夷(坤上离下,地火明夷):利艰贞。

太阳落到地平线之下,进入夜晚,守着一点火光还要担心危险。

外部一片黑暗,但太阳还有升起的一天。艰苦坚守下去会有好结果。

《象》:明入地中,明夷;君子以莅众,用晦而明。

*与火地晋为互易卦、综卦,与天水讼互为错卦。

家人(巽上离下,风火家人):利女贞。

一大家子人围着火炉取暖,火把空气烤太热了,就开始扇风。

有利于细致、委婉、温柔地做事。

《象》:风自火出,家人;君子以言有物,而行有恒。

*与火风鼎为互易卦,与火泽睽互为综卦,与地泽临互为错卦。

睽(离上兑下,火泽睽):小事吉。

火在岸上,湖在岸下。火看着湖,不敢下去;湖看着火,没办法淹到它。大眼瞪小眼,都看对方不顺眼,僵持着。

都别扭着,没法有大动作,只有做小事吉利。

《象》:上火下泽,睽;君子以同而异。

*与泽火革为互易卦,与风火家人互为综卦,与水山蹇互为错卦。

蹇(坎上艮下,水山蹇):利西南,不利东北;利见大人,贞吉。

山路本来就不好走,往上还要涉水,更难走了,腿要断了。

西南为巽位,有风就有风口,就能走出去,有利;东北为震位,跋山涉水还要顶着雷阵雨,不利。有人指引才不会迷路,所以利于出现贵人。坚持下去走出困境,吉利。

《象》:山上有水,蹇;君子以反身修德。

*与山水蒙为互易卦,与雷水解互为综卦,与火泽睽互为错卦。

解(震上坎下,雷水解):利西南,无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。

雷击水面,电解水,水导电,水把电力导向别处。

西南为巽位,雷可借风势,有利。没地方去的时候,原路返回吉利。有地方去的时候,越早去越吉利。

《象》:雷雨作,解;君子以赦过宥罪。

*与水雷屯为互易卦,与水山蹇互为综卦,与泽火革互为错卦。

损(艮上兑下,山泽损):有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用?二簋可用享。

山脚下挖了个湖,湖不断侵蚀山麓,加速了水土流失。

挖墙脚的时候要谨慎,别被抓住马脚。可以长期挖。也要让一点利,使对方允许你继续挖。

《象》:山下有泽,损;君子以惩忿窒欲。

*与泽山咸为互易卦、错卦,与风雷益互为综卦。

益(巽上震下,风雷益):利有攸往,利涉大川。

雷声被风助益,声音更大,传得更远,侧重雷的加强。

*与雷风恒很像,但恒卦更侧重风的恒常。

雷声能传得越远越有利,利于涉水渡河。

《象》:风雷,益;君子以见善则迁,有过则改。

*与雷风恒为互易卦、错卦,与山泽损互为综卦。

夬(兑上乾下,泽天夬):扬于王庭,孚号,有厉,告自邑,不利即戎,利有攸往。

夬卦只有上爻是阴爻,像乾卦最顶上缺了个口。天有了缺口,才让泽能够蒸发到天上。

王庭发出号令,城邑回传严厉的报告。天威有缺陷,不适合立刻发动战争。利于长远合作。

《象》:泽上于天,夬;君子以施禄及下,居德则忌。

*与天泽履为互易卦,与天风姤互为综卦,与山地剥互为错卦。

姤(乾上巽下,天风姤):女壮,勿用取女。

风向上升,和天空相遇,然后融合。姤卦只有初爻是阴爻,像乾卦最下方开始消解。

天的刚性开始消解,避免继续消解,远离过于柔媚的事物。不要娶强势的妻子。

《象》:天下有风,姤;后以施命诰四方。

*与风天小畜为互易卦,与泽天夬互为综卦,与地雷复互为错卦。

萃(兑上坤下,泽地萃):亨。王假有庙,利见大人,亨,利贞。用大牲吉,利有攸往。

由于有泽的滋养,泽底的地上长满了水草。群英荟萃。

通泰。王去庙里拜祭神灵,利于神明出现。选取大牲畜祭祀,是有好处的。

《象》:泽上於地,萃;君子以除戎器,戒不虞。

*与地泽临为互易卦,与地风升互为综卦,与山天大畜互为错卦。

升(坤上巽下,地风升):元亨,用见大人,勿恤,南征吉。

地是三断,有缝,风从地缝里升上来。

吉。需要有大人物出现,不要忧虑。南方为乾位,风不断向天空上升,向南吉利。

《象》:地中生木,升;君子以顺德,积小以高大。

*与风地观为互易卦,与泽地萃互为综卦,与天雷大壮互为错卦。

困(兑上坎下,泽水困):亨,贞,大人吉,无咎,有言不信。

水想到处流,但只能流进泽里,被困住了。

通泰,能坚持,自身能力强就会吉利,没有灾祸,不要听信流言。

《象》:泽无水,困;君子以致命遂志。

*与水泽节为互易卦,与水风井互为综卦,与山火贲互为错卦。

井(坎上巽下,水风井):改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔至亦未蹫井,羸其瓶,凶。

风从水井中不断向上穿行,最后从井口离开。

城镇搬迁也无法迁走井。井没有干枯也没有满盈的时候,人们可以来回取水。但井干涸了还去打水,瓶子就会被井绳缠住,有凶险。

《象》:木上有水,井;君子以劳民劝相。

*与风水涣为互易卦,与泽水困互为综卦,与火雷噬嗑互为错卦。

革(兑上离下,泽火革):巳日乃孚,元亨利贞,悔亡。

在泽的底下烧火,泽一会儿就咕嘟咕嘟沸腾了,泽的状态产生了变化。

用火烧水需要时间,用几天时间达成信任。大吉大利,没有后悔。

《象》:泽中有火,革;君子以治历明时。

*与火泽睽为互易卦,与火风鼎互为综卦,与山水蒙互为错卦。

鼎(离上巽下,火风鼎):元吉,亨。

把炉鼎底下的火吹得旺一些,烧饭吃。

顺利烧好饭,有饭吃当然很吉利了。

《象》:木上有火,鼎;君子以正位凝命。

*与风火家人为互易卦,与泽火革互为综卦,与水雷屯互为错卦。

震(震上震下,震为雷):亨。震来萀萀,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯。

雷鸣阵阵。

声音大但不危险,所以该笑笑该玩玩。雷声传出去一百里,也没人吓掉勺子。

《象》:洊雷,震;君子以恐惧修身。

*与艮卦互为综卦,与巽卦互为错卦。

艮(艮上艮下,艮为山):艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎。

一重山两重山,山外有山。

抓着后背也留不住人,在院子里走见不着人。到处都是山,出不去也看不见人进来,没处找茬去。

《象》:兼山,艮;君子以思不出其位。

*与震卦互为综卦,与兑卦互为错卦。

渐(巽上艮下,风山渐):女归吉,利贞。

春风拂过山巅,万物渐渐复苏。

风逐渐吹过整座山,循序渐进,坚持下去就会好。女子出嫁吉利。

《象》:山上有木,渐;君子以居贤德,善俗。

*与山风蛊为互易卦、错卦,与雷泽归妹互为综卦。

归妹(震上兑下,雷泽归妹):征凶,无攸利。

雷击湖面,泽没办法把电导出去,只能自己听着。想把妹妹嫁人,结果对面声音贼大地找茬,妹妹只能忍。

发展很凶险,没有好处。

《象》:泽上有雷,归妹;君子以永终知敝。

*与泽雷随为互易卦、错卦,与风山渐互为综卦。

丰(震上离下,雷火丰):亨,王假之。勿忧,宜日中。

一道天雷给劈着火了。刀耕火种时代,烧过的地更肥沃,容易丰收。

通泰。王来了。不要担忧,白天比较适合做事。

《象》:雷电皆至,丰;君子以折狱致刑。

*与火雷噬嗑为互易卦,与火山旅互为综卦,与风水涣互为错卦。

旅(离上艮下,火山旅):小亨,旅贞吉。

山上着火了还不快跑,跑越远越好。

小通泰,坚持远行吉利。

《象》:山上有火,旅;君子以明慎用刑,而不留狱。

*与山火贲为互易卦,与雷火丰互为综卦,与水泽节互为错卦。

巽(巽上巽下,巽为风):小亨,利攸往,利见大人。

风声不断。

小通泰,利于外出,利于贵人出现。

《象》:随风,巽;君子以申命行事。

*与兑卦互为综卦,与震卦互为错卦。

兑(兑上兑下,兑为泽):亨,利贞。

两泽互通,相互交流。

通泰,利于坚持。

《象》:丽泽,兑;君子以朋友讲习。

*与巽卦互为综卦,与艮卦互为错卦。

涣(巽上坎下,风水涣):亨。王假有庙,利涉大川,利贞。

风吹过水面,把水吹散了。

通泰。王去庙里祭祀,利于涉水渡河。利于坚持。

《象》:风行水上,涣;先王以享于帝立庙。

*与水风井为互易卦,与水泽节互为综卦,与雷火丰互为错卦。

节(坎上兑下,水泽节):亨。苦节不可贞。

泽在底下接着水,不让水流走,很节约。

通泰。为了节约而苦了自己就不要坚持了,为了守节损害自己还是算了吧。

《象》:泽上有水,节;君子以制数度,议德行。

*与泽水困为互易卦,与风水涣为综卦,与火山旅为错卦。

中孚(巽上兑下,风泽中孚):豚鱼吉,利涉大川,利贞。

风在湖面拂过,泽安静地感受风,各自做各自的事,都很悠闲。中孚卦的中间两支爻是阴爻,其他全是阳爻,内心扎实稳重,事情就不会歪。

小猪和小鱼都很快乐。利于涉水渡河。利于坚持。

《象》:泽上有风,中孚;君子以议狱缓死。

*与泽风大过为互易卦,与雷山小过互为错卦。

小过(震上艮下,雷山小过):亨,利贞,可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉。

雷击山顶,山能扛得住,所以只是一点小问题。

通泰,利于坚持,小事能做,大事不行。飞鸟飞上山顶会被雷劈,所以不适合登高,往下走大吉。

《象》:山上有雷,小过;君子以行过乎恭,丧过乎哀,用过乎俭。

*与山雷颐为互易卦,与风泽中孚互为错卦。

既济(坎上离下,水火既济):亨,小利贞,初吉终乱。

水从上向下流,火从下向上烧,遇到一起,水把火扑灭了,成功救火。

通泰,坚持下去有小吉利。事情已经成功,盛极将衰,最终危乱。

《象》:水在火上,既济;君子以思患而预防之。

*与火水未济为互易卦、综卦、错卦。

未济(离上坎下,火水未济):亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利。

水向下流走,没有扑灭高处的火,水火不相遇,事情没完成。

通泰。小狐狸能过河但弄湿了尾巴,没有得到好处。

《象》:火在水上,未济;君子以慎辨物居方。

*与水火既济为互易卦、综卦、错卦。

 
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