玩法
一物从来有一身，一身还有一乾坤。
能知万物备于我，肯把三才别立根。
天向一中分体用，人于心上起经纶。
仙人亦有两般话，道不虚传只在人。
“一物”的意思是：人以外具体的东西。“一身”的意思是：生命。
“一乾坤”的意思是：一个准则。“备”的意思是：具有。
“三才”的意思是：①天地人，②开始过程结果，③以三划分万事万物
“别”的意思是：区分，分解，分类。“体用”的意思是：①阴阳，②动静，③内外。
“经论”的意思是：思路，思想脉络。
这首诗最后两句话还有另一个版本，但意思都差不多。
为什么说，除了人以外具体的东西向来都是有生命的，每个生命还有一个生存运行的准则，不只是人，这世界上所有的东西，一草一木一水一火一山，任何一物，全部都有生命，你用你的“认知”觉得它不会讲话，不会呼吸，没有器官，所以它就没有生命，就可以随意破坏它，这种理解很浅。
它们有它们的生命循环运行的标准，就像人类也有生命循环运行的标准一样，要喝水，要空气，要睡觉，要吃东西，这是生命运行的标准。
当知道它们所需要的这些“特性”其实在人类身上都有的时候，就可以把它们分为三个固定的阶段。
花的三个阶段：①苗，营养生长期，②花，生殖生长期，②果，休眠期。
人的三个阶段：①幼年，②中年，③老年。
器官发育的三个阶段：①内，②中，③外。
事情发展的三个阶段：①开始，②经过，③结果。
病在人身上的三个阶段：①头，②上身，③下身。
万事万物都离不开“三”个大阶段，你想测的任何事物都会有三个大阶段，去了解它们的生命标准，比如网上搜“感情的三个阶段”，“事业的三个阶段”，“公司发展的三个阶段”等等等等。
天只有一个天，心只有一个心，天因为“日月”，因为“一”气，有了阴阳，人的心因为“欲”“因为得到了天的那个“一”气，有了思想。
以上表达的是“一”的重要性，“阴阳”的重要性，“三才”的重要性。
一生二生三，他把这个学术的“基础核心理念”在文中开头就已经打实了，告诉你了。
最后一句话也是告诫人的，仙人的意思是祖先（死去的人），祖先传的“道”不是假的，只在于世人怎么去看待，仙人传“道”在死去后被后人篡改后，因此仙人也有真假两般话了。
可悲吧，我们传承下来的文化其中有大部分都是被修改过的，这一修改就偏离了古人真正想表达的意思，强制性的让古人说了他并没有说过的话，死去的仙人也很无奈啊，所以“道”的真假只在于人能否分辨出来了。
那为什么他们要修改呢？
因为想要这些书籍不被销毁，那么就要迎合“朝政”，赶紧把里面一些带有负面影响的话和揭露社会真相的话修改掉，如果这些话不做“删减修改”的话，让世人读了就会增加朝政的压力，会使得底下的人不服管理。
每当我们看一些流传至今的古文时，都会觉得某部分内容解读出来语句不通顺，前后意思不搭，就是这个原因，不要再听专家硬解释或是找其他欺人的借口了。
