体用总诀
体用云者，如易卦具卜筮之道，则易卦为体，以卜筮用之，此所谓体用者，借体用二字以寓动静之卦，以分主客之兆，以为占例之准则也。大抵体用之说，体卦为主，用卦为事，互卦为事之中间，刻应变卦为事之终应。
诚一注：体卦为静，用卦为动；体为主，用为客；体为问卦者的处境或状况，用为所测之事。本卦为所测之事的当下状态，互卦为事的中间状态，变卦为事的最终状态。文中的刻应一词为应期，即应验的时间。
体之卦气宜盛不宜衰。盛者如春震、巽、秋乾、兑，夏离，冬坎，四季之月坤、艮是也。衰者，春坤、艮，秋震、巽，夏乾兑，冬离，四季之月坎是也。
诚一注：列出卦后，在体用互变各卦旁标注出各卦的五行，用卦的五行去和五季的五行发生生克关系，从而得出卦的旺衰状态。一年有四季之分，春属木，若春天得到木属性的震巽两卦，则为盛，为旺；若得到土属性得坤，艮，则为衰。四季属性春属木，夏属火，秋为金，冬为水，土比较特殊，每季中的最后一个月属土，四季加上一个土，所以简单的称为五季。
五行在四季中的旺相休囚如下：
春：木旺，火相，水休，金囚，土死。
夏：火旺，土相，木休，水囚，金死。
秋：金旺，水相，土休，火囚，木死。
冬：水旺，木相，金休，土囚，火死。
四季月：土旺，金相，火休，木囚，水死。
宜受他卦之生，不宜他卦之克。他卦者，谓用互变也。生者，如乾、兑金体，坤、艮生之，坤、艮土体，离火生之。离，火体，震巽木生之。余皆仿此。克者，如金体火克，火体水克之类。体用之说，动静之机，八卦主宾。五行生克，体为己身之兆，用为应事之端。体宜受用卦之生，用宜见卦体之克。体盛则吉，体衰则凶。用克体固不宜，体生用亦非利。体党多而体势盛，用党多则体势衰。如卦体是金，而互变皆金，则是体之党 多。如用卦是金，而互变皆金，则是用之一党一 多。体生用，为之泄气，如夏火逢土，亦泄气。
体用之间，比和则吉，互乃中间之应，变乃末后之期。故用吉变凶者，先吉后凶；用凶变吉者，先凶后吉。
诚一注：一般来说体用为当下状态，互是即将发生的中间状态，变是此事或某段时间内某事的最终状态。如此分，本卦为现在，互变为未来，那么过去的卦象跑到哪里去了？无论事过去或是未来，都是以当下为分界线的，当下的卦象为本卦，所以过去的卦象也肯定和本卦有关，具体用那种方法来定过去之卦，可能各人有各人的方法吧。
体克用，诸事吉；
（诚一注：这个也不是定法，如同和别人打架一样，你能打的过对方，则是你克他，虽然有所消耗，但终能克制对方，结果可以为吉；若你打不过对方，就是对方来克你，体克用，就变成了用克体），下面的用克体同此。
用克体，诸事凶。
体生用，有耗失之患；
诚一注：体生用，也是爱慕对方之象；或为某事操心、付出等等，也要考察生方和被生方的力量是否悬殊太大等等。
用生体，有进益之喜。
诚一注：考察方法和前面相同，若两者力量悬殊太大，不但没有进益之喜，反而有害。
体用比和，则百事顺遂。
诚一注：这个也是随场景变化而有不同取象，如测职场则有竞争之象，如测打架则有兄弟或姐妹帮忙。体用生克的变化，只有这五种固定组合，如何在不同场景中灵活使用，这个需要自己来总结经验，互变同此。后面占例也要用以上方法去具体分析。
又卦中有生体之卦，看是何卦。
乾卦生体，则主公门中有喜益，或功名上有喜，或因官有财，或问讼得理，或有金宝之利，或有老人进财，或尊长惠送，或有官贵之喜。
（诚一注：取生体之卦的卦象来用，下同此）。
坤卦生体，主有田土之喜，或有田土进财，或得乡人之益，或得阴人之利，或有果谷之利，或有布帛之喜。
震卦生体，则主山林之益，或因山林得财，或进东方之财，或因动中有喜，或有木货一交一 易之利，或因草木姓氏人称心。
巽卦生体，亦主山林之益，或因山林得财，或于东南得财，或因草木姓人而进利，或以茶果得利，或有茶果菜蔬之喜。
坎卦生体，有北方之喜，或受北方之财，或水边人进利，或因点水人称心，或有因鱼盐酒货文书一交一 易之利，或有馈送鱼盐酒之喜。
离卦生体，主有南方之财，或有文书之喜，或有炉冶场之利，或因火姓人而得财。
艮卦生体，有东北方之财，或山田之喜，或因山林田土获财，或得宫音带土人之财。物当安稳，事有终始。
兑卦生体，有西方之财，或喜悦事，或有食物金玉货利之源，或商音之人，或带口之人欣逢，或主宾之乐，或朋友讲一习一 之事。
又看卦中有克体之卦者，看是何卦。
如乾卦克体，主有公事之忧，或门户之忧，或有财宝之失，或于金谷有损，或有怒于尊长，或得罪于贵人。
（诚一注：取克体之卦的卦象来用，下同此）。
坤卦克体，主有田土之忧，或于田土有损，或有一陰一人之侵，或有小人之害，或失布帛之财，或丧谷粟之利。
震卦克体，主有虚惊，常多恐惧，或身心不能安静，或家宅见妖灾，或草木姓氏之人相侵，或于山林有所失。
巽卦克体，亦有草木姓人相害，或于山林上生忧。谋事，乃东南方之人；处家，忌阴人小口之厄。
坎卦克体，主有险陷之事，或寇盗之忧，或失意于水边人，或生灾于酒后，或点水人相害，或北方人见殃。
离卦克体，主文书之忧，或失火之惊，或有南方之忧，或火人相害。
艮卦克体，诸事多违，百谋中阻。或有山林田土之失，或带土人相侵，防东北方之祸害，或忧坟墓不当。
兑卦克体，不利西方，主口舌事之纷争。或带口人侵欺，或有毁折之患，或因饮食而生忧。生克不逢，则止以本卦而论之。
此篇之后就是具体的断卦了。
