人生的守缺之道
缺陷美
泽天夬卦，兑为泽卦
持盈守缺一直是古哲的良训，能守缺的“缺陷美”甚为难得，话不可说满，事不可求满，人生须留一些缺，不可贪求样样都要有，人心也要留些空缺。
如果因为贪求而导致“过盈”，过盈则溢，太满了变成了负担，难以承受，就是该割断舍离的东西，该舍离的时候了，让自己可以保持守缺的“缺陷美”，保持虚空状态去轻装上阵。
只有留有空间，才会有更多更好的东西进来，人的心里可以装的东西因人而已，要知自己量力而行，这是兑卦泽天夬卦的妙用，因为不满才有进取进步的动力与空间。
每个人的时间与精力，也是有一定的量的，只有放下一些，才能得到一些，不断循环，装的太多太满，就像暴饮暴食，从而因消化不了撑坏了，吃不了其它东西，这叫“机会成本”，在无形中，丧失了把握其它东西的机会，因为得到而付出了的成本与代价。
兑为泽卦为内外皆有缺的卦，兑又为喜悦，因为有缺，因为没有反而喜悦，是处于一条“虚而待装”的状态，内心虚心，外虚以求。
兑为泽的反卦为巽为风，因为知缺而谦逊，知道自己的不足，自然对人对事乐于学习，保持自然谦逊的态度，反而因此缺而“日日新”，每天因有所进步而生喜悦之心。
泽天夬，为内满外缺，内卦满而外卦守缺。保持外面虚缺的状态，因为没有，所以可以转得动，不因拥有了反而成了负担与束缚，泽天夬又为一口舌之卦，因缺钱而口舌，乾为钱，兑为缺，为口舌之象。
泽天夬卦，外兑又可为外女，兑卦又为感情、桃花卦、情欲卦，为色情、色欲，喜悦，爱浪漫，有情、多情的女人。泽天夬，女居外男居女，外女居内乾之上，阴阳不得其位，阴卦凌驾于阳卦之上，女居男上，相逆而处。
兑卦凌驾于乾刚之上，口舌指责之象，泽天夬的反卦又为天风姤，为一阴五阳之卦，多欲多求，不知守缺，从而阴盛阳衰，日渐侵蚀而衰落，以至于寸步难行。
泽天夬卦又可从风火家人卦变来，的外卦的反卦为兑，内卦离火二阴不得位变为乾刚，则为泽天夬。家人卦的二五爻由风火家人卦“互应”配合的状态，变为泽天夬卦的“敌应”状态。
内卦二爻妻位过刚，由内之温暖离卦变为“刚硬”的乾卦，持家失夫妇之温柔之道，外卦夫卦外巽卦为柔弱，内心柔弱为兑之感情所制，兑金克巽木。巽为风兑为泽，以成风泽中孚卦。
风泽中孚卦，中间二爻柔弱，心软于中，外顺内悦，对兑女之露于外之柔顺心中喜欢，风火家人卦动变以成泽天夬卦，由夫妇持家有道互相配合之风火家人卦变为外女制乾夫之卦。
泽天夬的内卦乾阳卦不知守缺，而长期为外卦兑卦情欲所制，宜重振阳刚之气，发挥乾刚之阳气，以决去蒙于头上的一阴。
否则将逐渐向对卦山地剥发展，进入群阴剥阳状态，以至剥夺了最后“一口气”，进入纯阴状态的坤卦，一片黑暗，茫茫黑夜的状态。
泽天夬卦，这是个奥妙无穷的卦，深悟此道，可以齐家可以兴邦，唐太宗深通此道，以纳谏闻于史，保留一丝之阴，听听反对意见，以持盈忌满，取得了“贞观之治”的天下大治的稳定局面。
持家守缺以教育子女，不过分满足子女的要求，可以不出纨绔子弟，己身守缺不贪求可以修身齐家而守风火家人之和睦共处。[/cp]
