象数易理
先天起卦法：以数起卦，不加方位，不加时间。（不用易经，只用卦象、体用五行生克）
后天起卦法：以象起卦，加方位，加时间。（必须要用易经、包括卦象、体用五行生克）
批注：起卦的核心准则，不可忘记。
体卦为静，用卦为动，没有动爻的卦就是体卦，有动爻的卦就是用卦，这个学术只有一个动爻，这条准则永远不会变。
观梅占
辰年十二月十七日申时，康杰先生“偶”观梅，见二雀争枝坠地。先生曰：“不动不占，不因事不占。今二雀争枝坠地，怪也。”因占之，辰年五数，十二月十二数，十七日十七数，共三十四数，除四八三十二，余二，属兑，为上卦，加申时九数，总得四十三数，五八除四十，余得三数，为离，作下卦。又上下总四十三数，以六除，六七四十二，余一为动爻，是为泽火革。初爻变咸，互见乾巽。
断之曰：“详此卦，明晚当有女子折花，园丁不知而逐之，女子失惊坠地，逐伤其股。兑金为体，离火克之。互中巽木，复三起离火，则克体之卦气盛。兑为少女，因知女子之被伤，而互中巽木，又逢乾金兑金克之，则巽木被伤，而巽为股，故有伤股之应。幸变为艮土，兑金得生，知女子但被伤，而不至凶危也。”（年月日时占例）
批注：起卦动机：先生偶尔一次去院子里看梅花，却看见二雀争枝坠地，此事少见，且有动，符合起卦准则。这件事的主要物为：①树，②鸟。
树为“因”，鸟为“果”，有树才有鸟来，树的状态为“静”，鸟的状态为“动”，按照物的“动静状态”装到卦内，树为体卦，鸟为用卦。
用年月日时起卦，得到这个卦：
主卦代表现状：体卦代表树，树的状态是兑卦，兑卦的类像在“不动物”上应该取：破损。鸟的状态是离卦，离的类像取：急躁。
离为火，兑为金，五行生克：火克金，树被鸟克，树为凶。
代表现状的主卦象已经取出来了，符合当时“先生”看到的情况，然后再往后看。
后面就要频繁用到“人在心上起经纶这句话了”，我想知道这个树后面有没有事，鸟还会不会再来折枝，我想知道树和鸟这件事会对应到什么人事上。
这时候心中思路就出来了，既然想知道对应到什么人事上，那就重新取象。
重新取有关于人事的兑卦象为：少女、愉悦、破坏。离卦象为：中女、警卫、急躁。
这个少女她干了什么，为什么会被警卫（园丁）追赶，还记得这里的树是“因”吗，所以就算是想知道对应到什么人事上，也是和这个树有关的。
少女折花，她是愉悦的，但园丁不知而逐，为什么“不知”，因为离卦的象中有：视力不好这一点。园丁不知道她在干嘛，所以就赶走她，女子被吓到了跌落下来了。
我想知道女子伤到了哪里，就要看哪个卦被伤的最严重，卦中的五行分别是：
巽卦被克制的最重，巽的身体类像为：股（大腿）、屁股。
我想知道这个女子伤势如何，继续往后看，变卦代表结果：艮土 生 兑金，她并无大碍。
为什么应期在明日，在后面的“老人忧色占”中会写有。
解卦离不开文章开头“玩法”小标题的那几句话，还不明白的再翻上去看看。
年月日时占，我认为不属于纯数字占，因为是根据时间来作卦，时间属于“现象”的一种，在“三要灵应篇”文末，附带的那份文件有详细描述过“时间”，所以要参看《易经》的爻辞和卦象，才更加准确。
主卦：泽火革第一动爻辞：巩用黄牛，不可以有为也。
意思是：要谨守常规，不可有非分之想。
变卦：泽山咸卦象：要谦虚待人，则会吉。
结合前面八卦取象和体用生克的吉凶，加上主卦的动爻辞和变卦的卦象来看，就更加明确了：少女产生”非分之想“才应了凶，但最后谦虚待人，人不责怪，伤也并无大碍。
牡丹占
巳年三月十六日卯时，先生与客往司马公家共观牡丹。时值花开甚盛，客曰：“花盛如此，亦有数乎？”先生曰：“莫不有数。且因问而可占矣。”逐占之。以巳年六数，三月三数，十六日十六数，总得二十五数，除三八二十四数，余一数为乾，为上卦。卯时四数，共得二十九数，又除三八二十四数，余五为巽卦，作下卦，得天风姤。又以总计二十九数，以六除之，四六除二十四，得五爻动，变鼎卦，互见重乾。逐与客曰：“怪哉，此花明日午时，当为马所践毁。”众客愕然不信，次日午时，果有贵官观牡丹，二马相啮，群至花间驰骤，花尽为之践毁。
断之曰：“巽木为体，乾金克之，互卦又见重乾，克体之卦多矣，卦中无生意，固知牡丹必为践毁。所谓马者，乾为马也。午时者，离明之象，是以知之也。”
批注：起卦动机：有客人问这个花有命数吗？因问而可占。
得到这个卦：
这件事的主要物为：①花，②决定花命数的物与事
花为“因”，决定此花命数的未知事与物为“果”。花的状态为“静”，未知事物为“动”。
按照动静的方法，把物装进卦里取象，体卦巽卦为“花”，用卦乾卦为“未知事物”。
心中起思路，我想知道这个花的命数，已知“花”为巽卦，看五行生克。
主卦：金克木，花的命“大凶”，变卦：木生火，花的命“小凶”。
很是奇怪，花被“克”，花又往外“生”，生命力已无，我想知道是谁让这些花毁坏的，那就要找“克”花的那个卦。
乾的卦象为：高地位的人、老人、军警、马。取符合当下情况的一个类像：马。
所以这就知道了：马把花全部给毁了，未留一丝生机。
为什么应期在明日，在后面的“老人忧色占”中会写有。
主卦：天风姤第五动爻辞：九五含章，中正也；有陨自天，志不舍命也。
意思是：有纯正的美德，天降灾难，也决不放弃生命。
变卦：火风鼎卦象：木上有火，鼎。君子以正位凝命。
意思是：木上有火，显赫盛大，有德之人告诫自己保持自己的原位不动。
转变这句话的意思到花上来就是：花很好看，开的很旺盛，天有灾难降临，也不会放弃生存下去的机会，它始终坚持自己该在的位置。
体用五行生克显示的凶，卦象也是半吉半凶，天和马的象都归于乾卦，故花毁于马。
如果有人不能够理解我再换一种说法：
人，处在鼎盛时期的时候，比如任职高位，要告诫自己不管发生什么灾祸都不能退缩，这样的行为是君子的作风，绝对会有贵人相助，对于人来说是先凶后吉的，可花就没这么幸运了。
