易学基础课第六十三讲：图解易经六十四卦
经常有易友问易经六十四卦的基础知识，我也懒得个个解释，在网上扒了一组图片，此图通俗易懂，看了后基本可以掌握基础知识啦。
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刷新周易六十四卦：符号、读音、卦象大意
1．乾卦：读 qián2．坤卦：读 kūn3．屯卦：读 zhūn4．蒙卦：读 méng5．需卦：读 xū6．讼卦：读 sòng7．师卦：读 shī8．比卦：读 bì9．小畜卦：读 xiǎo xù10．履卦：读 lǚ11．泰卦：读 tài12．否卦：读 pǐ13．同人卦：读 tóng rén14．大有卦：读 dà yōu15．谦卦：读 qiān16．豫卦：读 yǜ17．随卦：读 suí18．蛊卦：读 gǔ19．临卦：读 lín20．观卦：读 guān21．噬嗑卦：读 shì hé22．贲卦：读 bì23．剥卦：读 bō24．复卦：读 fù25．无妄卦：读 wú wàng26．大畜卦：读 dà xù27．颐卦：读 yí28．大过卦：读 dà guò29．坎卦：读 kǎn30．离卦：读 lí31．咸卦：读 xián32．恒卦：读 héng33．遯卦：读 dùn34．大壮卦：读 dà zhuàng35．晋卦：读 jìn36．明夷卦：读 míng yí37．家人卦：读 jiā38．睽卦：读 kuí39．蹇卦：读 jiǎn40．解卦：读 jiě41．损卦：读 sǔn42．益卦：读 yì43．夬卦：读 guài44．姤卦：读 gòu45．萃卦：读 cuì46．升卦：读 shēng47．困卦：读 kùn48．井卦：读 jǐng49．革卦：读 gé50．鼎卦：读 dǐng51．震卦：读 zhèn52．艮卦：读 gèn53．渐卦：读 jiàn54．归妹卦：读 guī mèi55．丰卦：读 fēng56．旅卦：读 lǚ57．巽卦：读 xùn58．兑卦：读 duì59．涣卦：读 huàn60．节卦：读 jié61．中孚卦：读 zhōng fú62．小过卦：读 xiǎo guò63．既济卦：读 jì jì64．未济卦：读 wèi jì后天六十四卦
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下
《易经》第二卦 坤 坤为地 坤上坤下
《易经》第三卦 屯 水雷屯 坎上震下
《易经》第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下
《易经》第五卦 需 水天需 坎上乾下
《易经》第六卦 讼 天水讼 乾上坎下
《易经》第七卦 师 地水师 坤上坎下
《易经》第八卦 比 水地比 坎上下坤
《易经》第九卦 小畜风天小畜巽上乾下
《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下
《易经》第十一卦泰 天地泰 坤上乾下
《易经》第十二卦否 地天否 乾上坤下
《易经》第十三卦同人天火同人乾上离下
《易经》第十四卦大有火天大有离上乾下
《易经》第十五卦谦 地山谦 坤上艮下
《易经》第十六卦豫 雷地豫 震上坤下
《易经》第十七卦随 泽雷随 兑上震下
《易经》第十八卦蛊 山风蛊 艮上巽下
《易经》第十九卦临 地泽临 坤上兑下
《易经》第二十卦观 风地观 巽上坤下
《易经》第二十一卦 噬嗑火雷噬嗑离上震下
《易经》第二十二卦 贲 山火贲 艮上离下
《易经》第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下
《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下
《易经》第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下
《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
《易经》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下
《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下
《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下
《易经》第三十卦离 离为火 离上离下
《易经》第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下
《易经》第三十二卦 恒 雷风恒 震上巽下
《易经》第三十三卦 遯 天山遯 乾上艮下
《易经》第三十四卦 大壮雷天大壮震上乾下
《易经》第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下
《易经》第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下
《易经》第三十七卦 家人风火家人巽上离下
《易经》第三十八卦 睽 火泽睽 离上兑下
《易经》第三十九卦 水山蹇 坎上艮下
《易经》第四十卦解 雷水解 震上坎下
《易经》第四十一卦 损 山泽损 艮上兑下
《易经》第四十二卦 益 风雷益 巽上震下
《易经》第四十三卦 夬 泽天夬 兑上乾下
《易经》第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下
《易经》第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下
《易经》第四十六卦 升 地风升 坤上巽下
《易经》第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下
《易经》第四十八卦 井 水风井 坎上巽下
《易经》第四十九卦 革 泽火革 兑上离下
《易经》第五十卦鼎 火风鼎 离上巽下
《易经》第五十一卦 震 震为雷 震上震下
《易经》第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下
《易经》第五十三卦 渐 风山渐 巽上艮下
《易经》第五十四卦 归妹雷泽归妹震上兑下
《易经》第五十五卦 丰 雷火丰 震上离下
《易经》第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下
《易经》第五十七卦 巽 巽为风 巽上巽下
《易经》第五十八卦 兑 兑为泽 兑上兑下
《易经》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下
《易经》第六十卦节 水泽节 坎上兑下
《易经》第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下
《易经》第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下
《易经》第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下
《易经》第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下
上表可以这样记，如下：一一得乾 一二得履
一三同人 一四无妄一五得垢 一六得讼一七得遁 一八得否二一得决 二二得兑二三得革 二四得随二五大过 二六得困二七得咸 二八得翠三一大有 三二得睽三三得离 三四噬嗑三五得鼎 三六未济三七得旅 三八得晋四一大壮 四二归妹四三得丰 四四得震四五得恒 四六得解四七小过 四八得豫五一小畜 五二中孚五三家人 五四得益五五为巽 五六得涣五七得渐 五八得观六一得需 六二得节六三既济 六四得屯六五得井 六六得坎六七得骞 六八得比七一大畜 七二得损七三得贲 七四得颐七五处盅 七六得蒙七七得艮 七八得剥八一得泰 八二得临八三明夷 八四得复八五得升 八六得师八七得谦 八八得坤周易64卦速记背诵口诀
乾坤屯蒙需讼师 比小畜兮履泰否
同人大有谦豫随 蛊临观兮噬嗑贲
剥复无妄大畜颐 大过坎离三十备
咸恒遁兮及大壮 晋与明夷家人睽
蹇解损益夬姤萃 升困井革鼎震继
艮渐归妹丰旅巽 兑涣节兮中孚至
小过既济兼未济 是为下经三十四
卦象大意：
1.乾为天：天行刚健，自强不息，择善固执。
2.天泽履：如履虎尾，险中求胜，有想不开的倾向。
3.天火同人：同流集结，正心诚意，与人和同，二人同心，其利断金。
4.天雷无妄：真实无虚妄。
5.天风姤：邂逅之意，因缘际会，随缘聚散。
6.天水讼：两败俱伤，久争无益，官司牢狱，婚姻障碍。
7.天山遯：逃避，宜退不宜进，乌云密布，独善其身，修身养诲。
8.天地否：阴阳不交，闭塞不通，上下不和。
9.泽天夬：决裂、切断，宜提高警觉，亏中有益，先损后益。
10.兑为泽：喜悦，天降甘泽，使人怡悦。
11.泽火革：改革、革除，改旧纳新。
12.泽雷随：跟随，随机，忌独断独行。
13.泽风大过：犯大过错，力弱不支，力不从心，负担过重。
14.泽水困：受困，龙游浅滩遭虾戏。
15.泽山咸：感动、感应，少男少女彼此好感，或新婚燕尔。
16.泽地萃：聚集精华，滋养草木，生长茂盛，群英荟萃。
17.火天大有：如日中天，遍照大地万物，事业佳。
18.火泽睽：二女同居，阴阳失调，乖离、猜忌、离异，两情相违
19.离为火：光明华丽，上下通明，但有点不实在不确定。
20.火雷噬嗑：口中有物，必须努力咬断，才能合拢，象徵诸事不顺，务必辛苦克服，才有成功的机会。
21.火风鼎：鼎为烹饪之具，以鼎器烹调食物，象徵去旧立新，改过迁善。
22.火水未济：阴阳失调，上下不通，尚未到成功的时候
23.火山旅：旅行，象徵不安，或是诸事变动不定。
24.火地晋：加官晋禄，日出地平面，照临大地，光明上进，更上层楼，考试上榜。
25.雷天大壮：壮大，雷声响亮天际，正大光明。
26.雷泽归妹：归即出嫁之意，少女配长男，或是浮云蔽日。
27.雷火丰：大丰收，文采丰盛，赢得广大的庆贺与赞誉。
28.震为雷：震动、变动、震惊。
29.雷风恒：恒常、持久、万事亨通，应该安守本份，永恒不变的努力，避免妄动招灾。
30.雷水解：解除困难，冬去春来，春雷行雨，再现生机。
31.雷山小过：飞鸟遗音，密云不雨，雷声被山阻隔，雷声减小，上逆下顺，宜做小事，大事不宜。
32.雷地豫：安乐和豫，万物欣欣向荣，凡事应有备而战。
33.风天小畜：密云不雨，蓄养实力，实力有限，力不从心，故宜忍耐，以待天时，时机到则有小斩获。
34.风泽中孚：诚信，风吹在水泽上面，水泽必相应共鸣而兴波。
35.风火家人：家庭伦理，团聚，喜庆，添丁婚嫁，终成美眷。家人同心协力，开花结果与发展。
36.风雷益：利益，得助，损上益下，有所往有利。渡大河有利。
37.巽为风：风为无孔不入，但应卑顺行事，风行草偃，上行下效。
38.风水涣：涣散，冰雪消解。但利涉大川。
39.风山渐：山上种树木，逐渐成长，比喻量力循序渐进，不可勉强，则能渐入佳境。
40.风地观：景物可观，百花齐放，可周游观览。
41.水天需：期待，云於天上而未雨，不能躁进，应等待时机。
42.水泽节：节制，泽为蓄水池，可蓄积水份不使流失，亦可约束河流不使氾滥，象徵有原则、勤检克己。军师府。
43.水火既济：象徵成功，或是金榜提名，但应防物极必反，初吉后凶。
44.水雷屯：身处困境，艰辛的步步为营，欲进却不得进。
45.水风井：利用汲器入井取水，象徵用贤，但无法进取主动，不如处之泰然。
46.坎为水：危机重重，险恶，向下内敛，进退两难，应沉著应付。
47.水山蹇：前有深水险陷，后有高山阻拦，进退维谷，如跛脚走路，象徵辛苦、艰难。
48.水地比：比邻相辅相成，和乐亲切，众星拱月。搜订阅号易经天下。
49.山天大畜：积小成大，不可好高骛远，应脚踏实地，可有大斩获。
50.山泽损：折损，惹祸，破财。
51.山火贲：装饰，美化，日落西山，虽然灿烂，但光明渐消失。
52.山雷颐：颐养，接受供养，有依靠，有贤内助或好先生。
53.山风蛊：物腐虫生，四处留情，烦恼徒增。
54.山水蒙：启蒙，教育，最初时像童蒙般迷惑，因此凡事应多听取别人意见。
55.艮为山：两座山阻塞前路，象徵停止不动，或是保守稳重，宜止不宜进。
56.山地剥：剥落，山在地面，山石崩落，正义被损，倒楣。
57.地天泰：上下和睦，平安吉祥，亨通无阻，泰平。
58.地泽临：君临，贵人大驾光临。地面的水流进水泽，水泽的水灌溉地面，相辅相成，生生不息。
59.地火明夷：太阳沈没在地平面之下，黑暗时代，身心伤害，应韬光养晦。
60.地雷复：恢复健康，春回大地，一元复始，万象更新。
61.地风升：上升，树木从地上向上成长，象徵勇往直前，或名利双收，发展进升。
62.地水师：率军作战，出师攻伐。
63.地山谦：代表谦逊，山本在地面上，却像宝藏一般埋在地下，像个谦谦君子，让人觉其人虚怀若谷。
64.坤为地：象徵柔顺与包容，大地包容万物，以德服众，以柔制刚。
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《四柱讲堂》初中级班课程
1、《四柱讲堂》（基础班课程）第1-10讲请点击下文：
●序言：四柱命理课程内容及要求（语音课）●第一讲：先说阴阳五行辨衰弱（语音课）●第二讲：再说天干和地支（语音课）●第三讲：四柱排盘六步骤及案例（语音课）
●第四讲：四柱起源与演化（语音课）●第五讲：论十二地支与合会害冲刑（语音课）●第六讲：论地支相冲刑害与空亡（语音课）
●第七讲：论地支相破与藏干（语音课）●第八讲：四柱十神内涵与心性论（语音课）●第九讲：四柱十神点窍（语音课）●第十讲（基础班）：四柱十神类象与案例（语音课）
2、《四柱讲堂》（基础班课程）第11-20讲请点击下文：
●第十一讲：四柱陆亲定位论（语音课）●第十二讲：论四柱陆亲缺失（语音课）●第十三讲：四柱陆亲技法（语音课）●第第十四讲：四柱陆亲关系与案例（语音课）
●第十五讲：论日元旺衰强弱之旺衰（语音课）●第十六讲：论日元旺衰强弱之强弱与案例（语音课）●第十七讲：四柱取用细论（语音课）
●第十八讲（基础班）：四柱格局层次高低论2（语音课）●第十九讲（基础班）：四柱特殊格局的辨别（语音课）●第二十讲（基础班）：四柱预测步骤与格局划分（语音课）
3、《四柱讲堂》（初中级班课程）第21-30讲,请点击下文：
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六爻占断技法请点击下文点击【六爻占断技法详解（一）】提升易学应用能力点击【六爻占断技法详解（二）】提升易学应用能力点击【六爻占断技法详解（三）】提升易学应用能力点击【六爻占断技法详解（四）】提升易学应用能力点击【六爻占断技法详解（五）】提升易学应用能力点击【六爻断卦技法与流程】提升易学应用能力点击【六爻预测术细说】提升易学应用能力点击【奇门用神案例赏析】提升易学应用能力点击【六爻预测七类应用与点窍】提升易学应用能力《梅花讲堂二十讲》请点击下文
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课程说明：
本公众号举办《环境布局与预测技法系列讲座》以来，得到了从业者与广大爱好者的关注与支持，在此，我希望大家能反复阅读、反复聆听，学于致用，用心实践。
可以说这些技法是我国传统文化的一部分，也是环境科学与人文科学的基础与应用表现形式，是古人的实践探索经验积累与结晶，特别是有些口诀与技法是在经过数代人口口相传慢慢实践探索后验证的技术，到今天能以可见的文字版本在读者面前皆是幸事，这得感谢多年来支持与奉献的各门各派师祖与弟子的辛苦研究与实践，笔者经过多年的实践与筛选，将真正“用得着、学得会、听得懂”的内容进行梳理与重新构建，形成了现有的框架与讲稿，希望对大家是至宝，有些讲课稿设定为阅读收费，主要是为了激励学习者，有付出才会珍惜。
精彩回顾●简单好记的风水口诀50条（应用技术）●阳宅风水与环境堪舆基础介绍；●刘伯温的《烧饼歌》预测，字字应验！；●男性无漏的性修炼方法（收藏）；●如何确认你的财库?（催财篇）●公司招财核心布局；●简单好记的风水口诀50条（应用技术）●防止老公外遇的风水布局；●阳宅风水与环境堪舆基础介绍
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●阴宅风水经典《葬书》；●《奇门讲堂》课程特点与内容体系（语音课）； ●离九运将至（我们应该如何选择行业）；●太犟的孩子是父母的福报揭露招财物品摆放技巧；●教你十二将神速断秘法（基本技法）●奇门中的二十四节气（奇门讲堂参考文献）
课程内容主要思路如下：
1.探索理论与基础知识同时，还要破除迷信，用科学思考，站在多维角度看待国学传统文化，去粗取精才是正道；
2.应用以技法列举例子，以实践结合融入生活锁事；
3.尽量结合实际生活或现实案例探讨，理论与实践结合才能看得见；
4.大多要应用点晴或叫点窍，就是把实际应用经验直接了当地告诉大家。
其实，易学应用与环境布局是一个学习者个人在实践不断感悟、不断去伪成真、精益求精、日积月累，不断提升的过程。若得良师指导，则可事半功倍，可能会让你少走弯路，但是，是否会用、善用、活用，还得自己在实践中一步步成长。
5.以提问开始，以问题结束。
希望学习者能在学习中找到问题的答案。
