丈尺占：丈尺之物，以丈數為上卦，以尺數為下卦。合丈尺之數取爻。寸數不係。
尺寸占：尺寸之物以尺數為上卦，寸數為下卦。合尺寸之數取爻。分數不係。
“丈、尺”属于中国传统“度、量、衡”中的“度”，“度”是指的“长度”，“量”是指的“容积”，“衡”是指的“重量”。在中国古代数术传统中，“度、量、衡”是有一个规范标准的。秦在统一中国之后，做了几件大事。首先把六国的兵器全部都收缴上来，铸造成了十二个铜人，立在了秦宫之中。第二件事是统一度量衡，第三是统一文字。这些都是当年秦统一六国后所采取的行政措施。
古代计算度量衡，它是以什么为标准的？这就牵扯到传统数术中一项重要的应用—“律历”。中国古代史书里面有《律历志》，“律”是指的音律，“历”是指的历法。“度、量、衡”这一系列内容是放在《律历志》里面的，中国古代制定“度、量、衡”的标准都和“音律”有关。
“音律”包含五音十二律，五音是宫、商、角、徵、羽。十二律是黄钟、太簇、姑洗、蕤宾，夷则、无射、林钟、南吕、应钟，大吕、夹钟、仲吕，这是六阳律和六阴律，“律”所表示的是声音的基准频率。
《汉书·律历志》中有一段记录：五声之本，生于黄钟之律，九寸为宫，或损或益，以定商、角、徵、羽。九六相生，阴阳之应也。律十有二，阳六为律，阴六为吕。律以统气类物，一曰黄钟，二曰太族(簇)，三曰姑洗，四曰蕤宾，五曰夷则、六曰亡(无)射。吕以旅阳宣气，一曰林钟，二曰南吕，三曰应钟，四曰大吕，五曰夹钟，六曰仲吕。中国古代的律和吕是一阴一阳，隔七相配。我曾经有一篇文章是谈论金口诀次客法的来源，包括纳甲的方法，实际上这些都和音律有关。
