卦气的旺和衰
知道八卦五行所属之后，不知道卦气的旺和衰，在断梅花易卦的时候容易捉襟见肘。
春天时震巽木卦气旺，坤艮卦气衰；夏天时离火卦气旺，乾兑卦气衰；秋天时乾兑金卦气旺，震巽卦气衰；冬天时坎水卦气旺，离火卦气衰；在一年的辰、戌、丑、未这四个月，坤艮土卦气旺，坎卦卦气衰。
卦气的旺衰是非常重要的，八卦成立以后，天地之道也就立了，雷风水火山泽之向也就定了，其布散的各个方位也就成形了。震生物于东方，位在二月。巽散之于东南，位在四月。离长于南方，位在五月。坤养之于西南方，位在六月。兑收之于西方，位在八月。乾制之于西北方，位在十月。坎藏之于北方，位在十一月。艮终始之于东北方，位在十二月。八卦之气终，则四正四维之分明，生长收藏之道备，阴阳之体定，神明之德通，而万物各以其类成矣。
象、数、理问题
易有易理、易象和数，没有数无法成象，没有象无法成理。理、象、数、占，就是易经在活用中的四大法宝。易理就是易经里面所藏的哲理，是探讨宇宙人生的能变、所变、不变的原理和其中的道理。
易象是用卦象、爻象表现世界生存发育的万有现象，从中找出变化的原则，这就是我们所说的象。易经《系辞》中说“易者，象也；象也者，像也”，它所说的是两个象，一个事物的象，一个是相像的像，也就是它把事物整理后用象的形式表现出来，这和我们拍照片一样，坐在那儿拍，底片出来后，你坐在相机面前的象就出来了，体现出来的就是像的象。
这里面就有一个重要的说法，也是给大家强调一下卦象的关系以及卦的重要性。卦象是用来模拟效仿宇宙万物的物象，八卦象征自然的来源演化，易经取象于万事万物，所谓的八卦以象告，就是八卦以象告诉我们。
八卦是一种符号文字，是没有办法用语言和文字表达的，所以用这些象就可以把这些语言符号清楚地表述出来。如果把八卦的符号语言变成现在的文字语言讲给世人听，你描述得对，就的预测就准了，你描述错了，你的预测就错了。
讲一个故事
有一次在南师大朱老师那里，他有一本书，叫虫子书，很火。这个虫子书就是虫子在地上走过的路程，以及形成的各种网络的像文字状的东西，实际上我们也就可以认为是一个文字的书。那么这个文字放在那儿没有人去读懂，没有人能看清楚，但是它有一种非常艺术的线条美，这个美是无与伦比的。
当我看到这本书时，旁边的人问我能否看懂，我说我看不懂，但是我能读懂它。旁人问：你怎么能读懂它呢？我当时就起了一个卦，得出一个卦象。按照卦象的解读，我说这是一些虫子的群居生活，它的独立生活，以及它整个的生活状态，以及生老病死的整个情形都在这个卦里面体现出来。当时在座的朋友十分惊讶，朱教授的夫人就说了一句话——这是迄今为止解读这本虫子书的最好的解释，也就是说我们易数能够准确地体现出虫子的群居生活和生活状态。
所以，我们之间冥冥之中就有什么东西在牵引着我们，去探讨一种东西，易很清楚告诉我们，探讨的结果是什么，群居生活的状态是什么。《系辞》上就说，精气为物，游魂为变，事故之鬼神之情状，这里面就体现一种无名状的东西，这个无名状的东西，就是《系辞》下里面说的，寂然不动，感而遂通天下之故，也就是说，他能够把天下所有的东西能够通变出来用象的形式，把它表现给大家。
梅花易数是在看待事物以及推断事物发展脉络时的一个比较精准的体系。这个体系让人们很大程度上认知这个事物的发展方向、发展趋势、整个状态。
所以说，学易经，在实用过程中，我主张首先以梅花易数为基础，为占卜的开始。这样，以后你再学其他的方式时，就能够游刃有余地解决象、数、理的问题，学习其他易学会更加容易。
马吉麒先生简介石榴书院·易学研究中心简介编辑：王丹萍
校核：马吉麒
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