八卦核心类像
乾代表的：
人物：父亲、上司、军警、高地位的人、老人、身体健壮者、体寒者。
性格：正直果决、有魄力、多动少静、骄傲、霸道强横，占有欲强大。
长相：面部方圆、性情豁达、包容万物、乐善施仁。
身体：头、胸、右脚、肺、筋骨、男性生殖器、精液、大肠、脊椎、督脉。
饮食：牲之首、饼、馒头、饺子、梅、李、桃、龙眼、荔枝、石榴、栗子，辛辣。
饮食占：春占：新鲜果菜。夏占：食物衰薄。秋占：事物丰厚。冬占：过夜的冷物。
饮食占：见坎：山珍海味羹汤豆腐。见离：煎炒干食物。见震巽：鸡鱼豆腐蔬菜。见乾兑：猪头马肉。见坤艮：瓜姜蔬菜土中之。
疾病：头痛、肿瘤、肺病、筋骨病、寒症、旧病、急性病、结肠病、便塞。
物品：圆硬之物、镜盘、酒杯、贵重物品、钟表首饰、车、眼镜、钱。
地理：西北方、国企单位、学校、广场、车站、人多的地方。
动物：马、龙、麒麟、貔貅、大象、狮子、天鹅。
颜色：蓝色、大赤色。
数目：一（先天数）四（河图数）九（河图数）。
天气：寒冷、晴朗。
兑代表的：
人物：少女、可爱女孩、口才职业、非处女、清洁工、娱乐职业、小人、食品职业。
性格：愉悦好相处、色情、口才好、天真可爱、喜欢玩、吹牛、花言巧语、吵架。
长相：容貌白净、气宇不凡、性情和悦、身体短小、口快多言、招人诋毁。
身体：口舌、肺脏、喉咙、痰、气管、食道、牙齿、右肋、肛门、皮毛。
饮食：麻辣味、鱼、羊、腌制食物。
饮食占：遇旺季逢生：鸡鸭之肉。遇衰季逢克：物不丰盛。多有歌唱之人。
饮食占：见火：煎鱼炒肉。见水：羹汤烂肉之类。见木：蔬菜。见金：腌制或隔夜咸肉。见土：柔软带骨头之物。
疾病：咳嗽、牙齿痛、肺部疾病、食欲不振、膀胱疾病、性病、刀器伤、皮肤病、贫血。
物品：刀、破损物、饮食用具、软金属、乐器、开口物、手表、修理品。
地理：西方、凹陷地、坑洼地、游乐园、音乐厅、饮食店、路口、山洞、墓穴、水井。
动物：羊、猴、兔。
颜色：白色。
数目：二（先天数）四（河图数）九（河图数）。
天气：小雨、湿气重。
离代表的：
人物：中女、文艺人、近视者、军警、医生、演员、中层干部、画家、警卫、大肚子者。
性格：礼貌、谦虚、阳光、急躁冲动、有依赖性、内心空虚、容易生气、不够大度。
长相：容仪秀丽、面赤发黄、身材五短、腹大头尖、能言善辩、性急无常、心不藏物。
身体：眼、心、视力、血液、乳房、小肠、喉、上焦。
饮食：热肉、肚脏、馒头饺子、煎炒烧烤、杏梅柿子。
饮食占：逢旺生回则有食。逢衰克入则寻常菜蔬而已。多有礼貌之人。
饮食占：见火：干煎炮炒。见土：圆甜柔软之物。见金：干肉糕饼。
疾病：视力、心脏病、烫伤、放射性疾病、肥大疾病、发烧、炎症、血液病、妇科病。
物品：火、合同、抽屉、门窗、电话、电子产品、鲜艳物品、广告、证件。
地理：南方、厨房、银行、学校、放射科、图书馆、华丽场所、钓鱼场所、医院、火灾。
动物：鸟、孔雀、凤凰、虾、蟹、贝类、萤火虫、硬壳虫、龟、变色龙、热带鱼。
颜色：红色、赤色、紫色。
数目：三（先天数）二（河图数）七（河图数）。
天气：晴天、热天、闪电。
震代表的：
人物：中老年男人、运动员、指挥者、保安、军警、演说家、声音大者、愤怒急躁者。
性格：多动少静、勤奋直爽、急躁易怒、脾气大、倔强、自尊心强、好斗、粗心。
长相：容仪魁伟、气宇轩昂、有胡须、身体长大、志大气刚、多动少静、喜怒无常。
身体：脚、肝脏、声音、神经、筋、头发。
饮食：鱼、鹅鸭、肝肺、山林野味、应季蔬菜、橘橙、酸味之果。
饮食占：逢旺生回：酒食轻浮。逢衰克入：食物菲薄。远方之人，酒鬼，多动少静。
饮食占：见水：汤饭酸咸物品。见火：炒饭咸菜。见木：蔬菜。见金：姜辣蒜之物。见土：圆甜之物。
疾病：脚、疼痛病、肝火旺、咳嗽、神经衰弱、惊吓病、多动症、妇科病、声带咽喉。
物品：树木、鲜花、多节物、乐器、闹钟、清洁物品、喇叭、汽车、鼓、刀剑。
地理：东方、热闹场所、菜场、高速路、歌舞厅、军警处、喧哗噪声大的场所。
动物：龙、蛇、喜欢鸣叫的鸟、虫、蜂、马、鹰、鹤、蚊子。
颜色：青碧绿色。
数目：四（先天数）三（河图数）八（河图数）。
天气：雷雨天、地震。
巽代表的：
人物：中老年女人、僧道宗教、长发者、快递者、宣传者、处女、科技设计有技术者。
性格：做事快有效率、爱吹牛、出风头、细心柔和、反复优柔寡断、洁癖、说谎、薄情。
长相：宽额发少、身体修长、容貌洁净、心细、喜怒不形、谦卑恭逊、好学多能。
身体：头发、神经、气管、胆经、呼吸器官、肠道、血管、屁股、大腿。
饮食：鸡、鱼、猪羊蹄子、面、粉、酸臭味、隔夜物、半生半熟之物、蔬菜。
饮食占：逢旺生回：鸡鸭之类。逢衰克入：寻常蔬菜。饭桌上谈文书之事。
饮食占：见金：包子干饼。见土：酸菜。见水：馄饨水面。见木：蔬菜。见火：炒菜。
疾病：风湿、感冒、胆疾、传染病、神经病、抽筋、忧郁症、中风、哮喘、病情不稳。
物品：绳子、旗杆、床、桌、柜、笔、薄的器物、草木药材、书、清洁工具、缝隙。
地理：东南方、管道、商店、索道、传送带、电梯、直宽道路、各种路线。
动物：鸡、蛇、虎、猫、斑马、条纹之兽、长鱼、蝴蝶、蜻蜓、鲤鱼、蚯蚓、带鱼。
颜色：花色、青碧绿色。
数目：五（先天数）三（河图数）八（河图数）。
天气：刮风、多云。
坎代表的：
人物：中年男人、安保、船上工作者、城府深、江湖人、多情轻浮、贫困者、诈骗者。
性格：灵巧聪明、应变能力高、好色吃喝、投机取巧、多心机、捧上压下、外柔内刚。
长相：容貌清秀、气语骄横、出众超群、随方就圆、心地委婉。
身体：血液、耳、肾、膀胱、性器官、泌尿系统。
饮食：猪肉、鱼、隔夜物、冷物、耳头之肉、咸物、羹汤、酒、水中物、菱芡藕枣杏梅有核之物。
饮食占：逢旺生回：吃鱼。逢克出：饮酒。逢离论文书，逢乾兑吃干食，有歌唱礼乐。
饮食占：见火：煎炒。见水：蔬食。见金：杀鱼吃。见土：圆甜之物。
疾病：肾、阳痿、性病、中毒、耳痛、腰背疾病、心脏病、拉肚子、水中、妇科病。
物品：带核之物梅枣杏李桃、饮料、涂料、液体、海味、黑色物。
地理：北方、浴室、水族馆、冷库、水厂、车站、地下、暗室、牢狱、妓院、江河湖海。
动物：猪、鱼、水中物、老鼠。
颜色：黑色。
数目：六（先天数、河图数）一（河图数）。
天气：雨天、雪天、寒冷、黑云。
艮代表的：
人物：年轻男人、童子、僧人、门卫、孤独者、忠实者、矿山建筑有关者。
性格：守信耿直、忠厚老实、固执倔强、不听劝。
长相：容貌厚重、气宇轩昂、语言简当、性情爱静、做事稳重。
身体：鼻、背、指关节、骨、皮、手、脚背、膝关节。
饮食：蹄肉、兔、野鸡、四脚、黑嘴野兽、米、栗、豆、茄子芋头、萝卜、山药、王瓜。
饮食占：逢旺生回：有君子会客吃的不多，适口而已。逢衰克入：寻常蔬菜。
饮食占：见木：柑橘柚笋菜。见土：茄芋薯山药萝卜。见水：米栗王瓜。
疾病：脾胃病、鼻炎、麻木病、关节病、肿瘤、结石、消化系统、气血不通、皮肤过敏。
物品：土石、瓜物、床、柜、桌、伞、鞋、门槛、手套、屏风、药、阶梯、凳子、果皮。
地理：东北方、坟墓、大楼围墙、宗庙、监狱、大楼、矿山、最高点、小路、土墩。
动物：狗、狼、熊、鼠、狐、喜鹊。
颜色：黑黄色。
数目：七（先天数）五（河图数）十（河图数）。
天气：有云无雨、多云、雾气、气候转折点。
坤代表的：
人物：母亲、妇女、阴气盛、大肚子、小人、消极者、房地产、众人、房地产、农工。
性格：善良柔和、耳根子软、有心计、小人行为、计较吝啬。
长相：容貌厚重、性情缓慢、诚实不浮、言不乱发、事不轻为。
身体：腹、脾、胃、肉。
饮食：牛羊、野味、腌制食品、柔软之物、五谷、糖、米、王瓜、荸荠、甘蔗、土中之物、瓜、茄、血脏、猪，所食不一，静则梨栗茄芋笋，动则牛羊鱼酢，无骨肉。
饮食占：见火：干肉。见金：腌制物。见水：肚脏。
疾病：肠胃、消化道疾病、浮肿、皮肤、湿疹、慢性病、癌症、胃炎、胃肿瘤、息肉。
物品：柔软之物、书、箱包袋盒、货车、陶瓷制品、方物、妇女用品、旧物、日用品。
地理：西南方、市场、人群密集地、储藏室、平原平地、郊外、牧场。
动物：牛、雌性百兽、地下虫类、猫类夜行动物。
颜色：黄色。
数目：八（先天数）五（河图数）十（河图数）。
天气：阴天、多云、雾气、潮湿气候。
卦的类像有千万种，怎么在不同的事取到对的“象”，后面会展开讲。
以上基础知识内容结束。
学习任何人的学术东西和哲学思想，都要去了解这个人的经历过往，了解当时社会环境，这样才能知道他为什么这么写，才能知道他在想什么，想用文字表达什么。
学而时习之，不亦说乎，有朋自远方来，不亦乐乎，人不知而不愠，不亦君子乎。
要明白这句话的意思，就要了解孔子什么时候写的论语，当时他所处的社会环境是一种什么情况，他的人生经历了什么。
孔子公元前479年去世后，公元前475年左右，孔子的弟子们把孔子的语录和弟子们的对话编写成了论语，孔子周游列国推广自己的政治主张，却一辈子未得到重用，到最后都没有人采纳他的方法，弟子相继死去，晚年的心酸谁能懂。
学到的知识养成习惯反复温习在时机到来的时候使用，难道不开心吗？
有懂你的人志同道合的人从远方而来，难道不开心吗？
人们不过问我，不重用我，不懂我，但我不生气，难道这不是达到了君子的标准了吗？
再加以理解来读一遍下面的话，感受文中想表达的意思。
学到的知识要反复温习，在时机到来的时候使用，就比如我们学的这些学术以及哲学道理非常熟练的时候，当老板、贵人或者家人重视到我的才华的时候，我终于可以好好发挥所学了这么久的知识了，心里想想这都是一件非常开心的事情。可孔子并没有这个机遇。
空间上的远方：有懂我的人能从遥远的地方过来和我交朋友，这也是一件非常开心的事。
时间上的远方：当我在这个时代，没有人懂我的时候，我读了很多历代的书和他们的故事，我发现原来在以前不同的时期，还有着和我一样思想的人，我读懂了他们，就彷佛他们跨越时间的长河来到我的面前与我做朋友一样，真是高兴啊。
我做的这些事就算所有的人都不了解我，都不懂我，不重视我，我的心境很好，我不生气不发怒，我做到了儒家所提倡的君子标准。
书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，书中还有懂你的人，能读懂老子孔子的人，即使千年之后感叹见不到人，但依旧能感受到他们的“神”，不论多久他们都在。
如果有人读书能感受到这种感觉，那一定能理解我说的话。
上面的举例是学习古人文化的一种方式，认知观念很重要，不要被某部分人带偏，现在部分人都说花钱才能学到真东西，免费的都是假的，有想过为什么吗？
我把知识垄断，然后放一些打着”秘技”“秘本”“家传”的修改增删的错误资料出去，或者我创一些，添加一些，从来就没有的东西，不管内行外行，你们统统都看不懂，学了半天也学不明白。
你们只能到我这学，我收费贵，这样你们来我这学的人也不会轻易把资料泄露出去，谁会愿意把自己付出而得到的东西就这么轻易的给出去呢，抓住了这种心理，就算你泄露出去，那些真的和假的资料一混我也不担心，真真假假没几个能学会。
你花钱买到的东西，我营造一种气氛给你洗脑，让你认为你买的这是很珍贵的东西，你也自然不会轻易泄露，这是一种心理博弈法，贵贱全由人心定，不是由价定，你视若珍宝的东西，可能在别人眼里一文不值，但你却觉得很珍贵，你觉得免费不值钱的东西太假，可在别人眼里却被视为珍贵之物。
我们不要因别人说好而觉得好，因别人说不好而觉得不好，要自己凭心而论，要有坚心。
还有一种是弄一种拜师仪式，发誓，刻印记，交八字等等，总之就是吓唬你。
比如：如有违背师门规矩者，泄露师门资料者，自立门户者，压你三十年大运，你的家人后代也会跟着你倒霉，即刻生效。大多数人不懂，就被唬住了，这种人就比较阴险了。
因为更多人宁可信其有，不可信其无，这一套操作下来就建立了一个闭环，只在内循环。
此话，会让有些人觉得心里不舒服难以接受或想反驳，但终要说，这种事有阴阳好坏两种看法，完全在于人心，不在于我几句话就代表了所有，学者要有自我思想。
现在是信息化的大时代，想要学什么没有，搜什么没有， 比孔子老子那时候的信息多几千倍，无论免费收费的都有真假，自学辨别真假，不要花几千的冤枉钱再傻傻的被骗了，也有的人只是想在名“师”名“观”下挂个弟子名号好威风，好出去骗钱。
有的学者也很聪明，想要他露一手，算“准”就拜师，殊不知人家特意练就几门百发百中的绝技，就等着你上钩，一招吃遍天下，这里面门道还深着呢，点到为止。
理论完善且简单的东西，会明确告诉你为什么这么用，其中的道理都是什么，不会让你学着云里雾里的，反对打压的声音多，越代表他的真实性，那种大众捧着看的，追着求的书，你又何必浪费时间去看它干什么。
要有着一种心态，我们所学的知识，就算得不到用武之地，不被他人认可，被打压排斥，也不要抱怨，即使学有所成，没有人看到我的学问，我也不需要证明什么，不后悔不难过不抱怨，只有圣贤之人才能做到这样。
我们学习没有任何目的，只是为了提升自己的内在，这时候我们就是坦然的快乐的，有的人会问难道学这个不就是为了事业更好，人际关系更好吗，通过这个赚钱吗？
是的，但我们的心境要有所转变，不要刻意的去取悦任何人，不要刻意的表现自己，当内有“修养”外有“德行”的时候，一切自然而然就会到来。
有“技”无德，无人尊重，只得人窥探盗取。有“德”无技，受人尊重，自我解脱。
