第一节 德高才能功高
作为易学工作者，应该实事求是地帮助别人断卦，不要利用自己的知识吓唬别人，借以达到蒙骗别人钱财的目的。做到这一点，天会助你成功的。要想学好周易，首先要先会做人。
教化于人，也要积德行，修为自己，约束自己。学易之人先看明白自己, 再教化别人。"尚清虚，守恬淡"， 相信: "人在做天在看，德高才能功高" 。
第二节 每一卦都可以一卦多断 一卦多用
第三节 每一件事情都可以多卦一断
第四节 六爻与梅花新易可以同断
自古至今, 周易界就有六爻与梅花易数不能同断的说法。作者经过了十几年的实践过程, 证明了它们不但可以同断,而且断出的结果比单一的任何一种方法准确度要高很多。
一、大家认为六爻与梅花易数不能同断的理由
1、六爻卦与梅花易数起卦的方法不同。梅花易数起卦方法很随意，按时间起卦，按来人方位起卦，按报数起卦，按人穿衣服的颜色起卦....., 而六爻卦是用铜钱摇出来的。
2、六爻卦与梅花易数对八纯卦的断法有分歧。六爻卦把八纯卦规定叫六冲卦, 断事以凶断，梅花易数则把八纯卦叫做比和卦，以吉来论。
3、同一个卦有时按两种方法分析，结果会不一样。不知究竟用哪个结果来下结论。
4、六爻卦有时有多个爻发动无法确定哪个是体卦哪个是用卦, 无法下结论。
5、六爻卦与梅花新易它们是两套完全不同的预测模型，理论体系与预测模式不同。
二、我认为六爻与梅花新易能够同断的理由
1、断卦的名称相同
无论六爻卦还是梅花易数的卦，它们都是用六十四卦来断事情的吉凶的，尽管它们起卦的方法不同，断卦的理论依据不同,卦名是相同的。周易的断卦原则是法无定法，我心为法。(现在作者把起卦方法统一了) 同是六十四卦的名称，本身就有共同语言。
2、每一个卦都蕴含着求测者无限的信息
你用梅花易数起的卦, 不管你装不装六亲, 它的信息都隐藏在卦中。你用六爻摇出的卦, 不管有多少个爻发动,不管你看不看梅花易数的大象，它的大象体现的信息也是明摆在那里。
3、八纯卦上分吉凶
梅花易数中规定八纯卦按比和卦，以吉断。六爻卦中规定八纯卦以六冲卦论，以凶断。梅花新易规定的是比和卦不一定都吉，六爻卦中的六冲卦不一定都凶。实践证明梅花易数中的比和卦（也就是六交卦中的八纯卦）一律按吉断是有误差的，特别是断婚姻和疾病。一般来说预测婚姻得八纯卦，结果都不很理想，未婚者得此卦，婚姻有可能成，但是后果不美满或者将来会离异。如果是己婚的人测婚姻，多半会离异或是一生夫妻难和谐。因为它毕竟是六冲卦，有六冲的因素。另外从梅花新易的理论分析，八纯卦是纯阴或是纯阳，同样是不和谐的婚姻。预测疾病也是如此。用梅花新易的方法起的卦测病，得八纯卦也不能一律按吉来断。如果是近病，得八纯卦可以按吉来断，这既符合梅花新易的比和为吉，又符合六爻卦的近病逢冲则愈的理论。如果是久病得八纯卦，结果就不吉，它就要用六爻的理论久病逢冲则死。如果测合伙做生意得八纯卦，虽然用梅花新易可以断吉，但是合作不会长久，因为它是六冲卦，将来会产生矛盾分歧。六爻中把八纯卦叫六冲卦，测事以凶断。但是如果本身这件事是凶事，得六冲卦为散，为吉，这就与梅花新易比和为吉统一了起来。
4、实践是检验真理的唯一标准
我们学习古人的东西，要不断地学习，不断地应用总结，有所发现，有所突破，有所创新。社会在不断的向前发展，人类在不断的进步，我们研究周易，也要与时俱进，不能墨守成规。要闯出一条新路。周文王演习周易的吋候，是用50 根蓍草分多少次演练才得出卦。到了汉朗，京房创造了六爻纳甲，用铜线摇卦。到了北宋邵康节发明了梅花易数的起卦方法；它们都是在周易的理论基础上衍生出来的。这些方法，都有一个发现，实践，总结，使用、推广的过程。某一个人，或者某一群人，发现了某一个方法，他们通过不断的实践，把实践的经验加以总结，成为一种成熟的预测模型，再把这种模型推广，以便大家使用。大家在使用的过程中，不断地再修改和完善，使得每一种预测模型更加完美无缺。世间本无路，走的人多了就成为路。
