关于“正月算卦最准”的说法，更多是民间传统观念或地方习俗的体现，并没有统一的科学依据或经典文献支持。不过，这种说法可能与以下文化背景和心理因素相关。 正月是农历新年的开始，古人认为此时天地之气焕新，万物复苏，是一年中“万象更新”的重要节点。在这种观念下，人们倾向于认为正月占卜更能体现未来的新动向，或与“天时”相应。
古代占卜（如《易经》）本就注重“观天察地”，正月作为岁首，可能被赋予特殊的象征意义，认为此时占问更贴近天道的运行规律。
民间习俗中，正月是祈福、祭祖、问卜的集中时段。人们希望通过占卜预知全年运势，并借此调整心态或计划，带有“新年讨个好兆头”的心理暗示。
一些地方可能存在“正月神灵更灵验”的传说，认为此时天地沟通更顺畅，占卜结果更可信。
传统易学强调“心诚则灵”和“感而遂通”，即占卜的准确性更多取决于求问者的专注力、诚心以及对卦象的解读能力，而非特定时间。经典中并未明确将正月列为最佳占卜时间。
部分民间术数流派（如奇门遁甲、六壬等）可能注重时辰、节气对占卜的影响，但这类理论体系复杂，需结合具体方法分析，不可一概而论。
正月占卜“最准”的说法可能源于人们对新年开端的重视，赋予结果更强的心理认同感，从而在实际生活中更倾向于遵循卦象指引，形成自我应验的循环。
-若将占卜视为传统文化体验或心理调适工具，正月进行并无不可，但需理性看待结果，避免过度依赖。
-若追求严肃的易学研习，应更注重对《易经》哲理的学习和占卜方法的系统性掌握，而非拘泥于特定时间。
无论何时占卜，结果的“准”与否更多取决于解读者的智慧和对现实情境的结合分析，而非单纯取决于月份。
正月算卦“最准”更多是民俗心理与传统象征意义的结合，带有文化仪式感。若从易学本质出发，占卜的准确性更依赖于人的诚心、智慧与对卦象的辩证理解，而非时间本身。保持理性态度，将占卜作为辅助思考的工具，或许是更恰当的对待方式。
