预测学，作为一门研究未来事件可能性的学科，自古以来就在人类社会中占据着重要地位。从古代的占卜、星象观测，到现代的统计预测、机器学习，预测学不断进化，成为连接过去与未来的桥梁。它不仅帮助我们理解历史规律，更指导我们做出更加明智的决策，以应对未来的不确定性。在商业、政治、科技、军事等多个领域，预测学的应用都显得尤为重要。准确的预测能够为企业制定战略提供数据支持，为政府决策提供参考，甚至影响国家的安全与稳定。
预测学中较厉害的三个专业是大六壬神课、奇门遁甲、太乙神数（但需注意在民间已失传巳久）。
大六壬神课以其复杂的起课方法和稳定的准确率著称。六壬体系庞大而完善，涵盖了天时、地利、人和等多个方面，是预测学中较为高端且厉害的专业之一。然而，由于其起课方法相对复杂，需要学习者具备较高的耐心和毅力。奇门遁甲则属于运筹、择吉类的预测术。它以其独特的体系结构和广泛的应用领域而备受推崇。
奇门不仅可以用于预测未来，还可以用于指导决策、布局等。然而，奇门派系众多，研究到一定程度可能会遇到瓶颈，需要学习者投入大量的时间和精力去深入探索。太乙神数虽然已失传，但其在历史上的地位仍然举足轻重。
太乙主要涉及国家预测、兵法等领域，是古代帝王将相用来决策的重要工具。然而，由于太乙神数涉及复杂的数理运算和历法问题，且目前书籍寥寥无几，研究难度较大。尽管如此，其独特的预测理念和深厚的文化底蕴仍然吸引着众多学者去探寻其奥秘。
这三个专业在预测学领域的独特优势
大六壬神课、奇门遁甲和太乙神数在预测学领域各自拥有独特的优势。大六壬神课以其完善的体系和稳定的准确率赢得了广泛赞誉。它不仅能够预测未来事件的可能性，还能够提供详细的解决方案和建议，帮助决策者更好地应对未来挑战。
奇门遁甲则以其灵活多变的体系和广泛的应用领域而著称。它可以用于预测个人运势、企业前景、国家大事等多个方面，为决策者提供全方位的决策支持。同时，奇门遁甲还注重运筹帷幄、择吉避凶，帮助人们在生活中趋利避害、逢凶化吉。
虽然太乙神数已失传，但其在历史上的地位仍然彰显了其在预测学领域的独特优势。太乙神数主要用于国家预测和兵法领域，其独特的预测理念和深厚的文化底蕴为古代帝王将相提供了重要的决策依据。即使在今天，太乙神数的思想仍然对现代预测学产生着深远的影响。
此三大学术在预测学领域的独特优势
大六壬神课、奇门遁甲和太乙神数在预测学领域各自拥有独特的优势。大六壬神课以其完善的体系和稳定的准确率赢得了广泛赞誉。它不仅能够预测未来事件的可能性，还能够提供详细的解决方案和建议，帮助决策者更好地应对未来挑战。
奇门遁甲则以其灵活多变的体系和广泛的应用领域而著称。它可以用于预测个人运势、企业前景、国家大事等多个方面，为决策者提供全方位的决策支持。同时，奇门遁甲还注重运筹帷幄、择吉避凶，帮助人们在生活中趋利避害、逢凶化吉。
虽然太乙神数已失传，但其在历史上的地位仍然彰显了其在预测学领域的独特优势。太乙神数主要用于国家预测和兵法领域，其独特的预测理念和深厚的文化底蕴为古代帝王将相提供了重要的决策依据。即使在今天，太乙神数的思想仍然对现代预测学产生着深远的影响。
而传统的预测学大部分以周易为主和金口诀。周易的一阴一阳之谓道，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。从卦象上可以预测到后面。金口诀同意可以，以生辰八字去推。
预测学的分类系统分类两大系统：①五行系统；②干支、五行系统。一、五行系统：以象数易学为代表，在汉代以前常用。其预测基理是以象测藏，其预测均以八卦五行为基础不含干支，五行系统中代表最高层次的是象数易学中的“梅花易数”。象数易学|河图 洛书 梅花易数 面相 手相 拆字 风水 姓名学
二、干支、五行系统：以天干地支和五行为基本预测元素，采用不同的方式进行预测。
金口诀 奇门 太乙 六壬 四柱 六爻 紫微 铁板 风水A、金口诀：融奇门、太乙、六壬三式之精华，有“断言既出，无以改易”之美誉。相传为鬼谷子所传。它是干支、五行系统中的最高水平预测学，可以转换时空、转败为胜．
B、奇门遁甲：其基础是洛书，可占四千三百二十条。原名为《遁甲天书》，其上卷为“天遁”，能通太虚；中卷为“地遁”，能穿山；下卷“人遁”，能藏形游四海；相传为黄帝所创。
C、六壬：注重河洛五行，以水为首。壬为阳水，癸为阴水，故壬水有含阴取阳之意。相传为九天玄女所传。六壬和遁甲盛行于南北朝以后．
D、四柱：原先为三柱、六字、无时辰。后来宋朝徐子平加入了时辰，变成了四柱，使预测更为精细。四柱的经典书为《渊海子平》，要想学好四柱，必须烂读、熟记此书，除比别无捷径。相传为鬼谷子所传。
E、六爻：汉代京房将六十四卦中加入卦气、七十二候图一说，并由此创纳甲巫法。京房在“火珠林占法”中正式用了“掷钱法”，至今延用。六爻是当今最为普及的预测学方法之一。
F、紫微斗数：是六朝时期兴起的，主要是应用二十八宿。G风水：在宋代最为盛行。风水为避风藏水之意，当以形法为主，以免误入歧途。
H、《心易》
《心易》是一种从不表露在别人面前却洞察世事的学问，它是预测学的精华。事实上，预测学体系原本就是各朝各代收藏在皇宫的管理学体系，说穿了，就是帝王用来辩忠奸、明是非，识人性的教科书，是一种辅助统治的工具。皇家视为管理学体系作为经典珍藏，密传心授，教化子孙，承接衣钵，希冀万世，代代统治，只可惜皇家中也有良莠不齐，愚顽不启之辈，所以常常愿望落空。战乱频起，朝代更替，不断流落民间。民间得此宝无助自身，只能走向越来越窄的街巷小肆，成为落魄文人“文明讨饭”的工具。事实上，人与人之间的关系，无非一个“利”字，因利而合也因利而分，这种规律掌握了预测学的人根本就起不了多大的作用。没有掌握的人仅凭自己的社会经验照样能娴熟机巧，风生水响。而对于管理者特别是家族统治的皇族却不同，这个道理相信熟悉预测学的学者是不喻自明的。Ⅰ、另外民间还有一些民间预测方式即抽签等杂占，因其缺少理论和系统性，故不入其流。
大家注意：两大系统中有一种共同的预测方式－－风水。由此可知，风水是两大系统的交汇之处，要想学好风水，既要明卦义又要明干支理论。
综上所述，笔者以为：中国预测学，只要学好多种预测方法才可以，即大六壬神课、奇门遁甲和太乙神数、象数易学，金口诀，堪舆风水、四柱等等方可。
预测学意义和作用
研究预测学的意义是巨大的，它对于人了解自己的本质和本性，熟悉自己的命运规律，无疑是任何学科所替代不了的。具有明智、开悟的特性。但它对人类社会产生的作用是消极的，它使人走向两个极端，一是宿命论，二是消极等待，被动应对局面。
一、据美国地质调查局消息，当地时间01月07日06时50分（格林尼治标准时间1月7日01时05分），尼泊尔东北方向发生7.0级地震。震源深度10.0公里。
二、据中国地震台网正式测定，1月7日8时52分在贵州铜仁市沿河县发生3.6级地震，震源深度8公里，震中位于北纬28.38度，东经108.43度。
三、2025年1月7日9时5分，西藏日喀则市定日县（北纬28.50度，东经87.45度）发生6.8级地震，震源深度10公里。当日8时11分该地区曾发生过3.3级地震。截至当日19时，地震已造成126人遇难、188人受伤。
震中位于定日县措果乡,震中20公里范围内人口数约6900人,震中20公里范围内有3个乡(镇、街道)驻地、27个村。(完)
本人近几年都有在公众号发表预测来年的文章，有对亦有错，见如下文章联接：
①2024年4月预测与应验录文章
2024年4月18~5月4日大事件预测
2O24年4月预测应验录
②2024年7月预测与应验录文章
2024年7月份大事件小预测与出行趋吉指南锦囊7月预测应验录③关于提防2024农历十一、十二月兑、乾、艮方地震、泥石流的文章2025乙巳年家居风水趋吉避凶指南与转运小锦囊
预测大有难度
(一)、变与不变
时间变、应事变、应类象变、区域变
①如下:预测大地震将在明年正月在东北地区发生，可提前在25年元月出现了，却是2024年12月27千岛群岛发生7.1级左右地震；说饿罗丝可能兵变，却是尹锡悦遭弹劾并下野。————————————。。。。。。。。。。。。。。。
A、北京时间2024年12月27日20时47分（当地时间2024年12月27日22时47分）在千岛群岛（北纬47.09度，东经151.69度）发生7.1级左右地震，最终结果以正式速报为准。
地震时间：2024年12月27日22时47分
地震四柱：甲辰、丙子、乙丑、丙戌
B、
(二)、预测地震准确非常难。
总体难度：地震预测涉及地壳运动、地质构造等多因素，这些因素复杂且多变，导致预测准确性极低。
关键因素：
地壳运动复杂性：地壳内部应力分布不均，难以精确测量和预测。地质构造多样性：不同地区地质构造差异大，地震发生机制和规律各不相同。
监测技术限制：现有地震监测技术尚无法实时、准确地捕捉地壳微小变化。
综上所述，由于地壳运动的复杂性和地质构造的多样性，以及监测技术的限制，预测地震准确极为困难。
(三)、预测地震准确很难，但民间总有牛人：
。。。。。。。。。。。。。。。①————————————
。。。。。。。。。。。。。。。
②————————————
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。。。。。。。。。。。。。。。③————————————。。。。。。。。。。。。。。。预测准确很难，证明自己预测正确可就是难上加难。
首先，预测一件事情，那结果需要很长的时间才能展现，时间本身就是一道极大的门槛。
其次，即便你预测正确，现实也不一定会立马给你正面反馈，你可能面对好决策暂时没有好结果的尴尬。
再次，即便你预测的结果是正确的，你也不能保证那正确的结果没有运气成份，你可能面对的是你有一个好结果，但却是一个坏决策带来的。
最后，即便你预测正确，如果你没有采取行动，一切都没有意义，你什么都证明不了。
四、易与不易
1、善易者不筮，善筮者不占，善占者辞隐。“善易者”是指掌握精通易学智慧的人；“不筮”是指不轻易用八卦六爻的卦象预测。“善筮者”是指掌握精通八卦六爻卦象预测的人；“占”是指经常用龟卜、爻辞、测字、命理等术数去为人算命赚钱。“不”则是不为，不去做，有一种非不能为而不屑为之的意思。“善占者”即上面所说的经常用龟卜、爻辞、测字、命理等术数去为人算命赚钱的经验丰富的术师，“辞隐”，一是指说话含意闪烁，即言之有理，听之无物，实则空洞。二是指用词要有启发性，最好让人去感悟。这使我想起了庙里和尚的卦签和卦辞，不是明言，而是用诗句表意需要人去感悟的。事实上，他们已经隐隐约约感觉到了正确率与或然率的关系，用这种形式，的确可以消解或然率的影响。
