这个标题，决定本篇基调，没有正经事，瞎扯为主。
由于杯子最近已经越写越没意思，感觉每天都在给维基百科输词条，周末就略放飞一下，毕竟四舍五入马上就过年了，这不过才是个杯子初始阶段，没那么多需要过度努力的事。
工厂要放假，人也要调整，灵感根本不来自于苦哈哈的找寻，也没有人在灯火阑珊处等着，一切心浮气躁的时候，年前用小红书上某原创设计师的木头龟壳，开启了六爻问卦的玩耍。这两周开了两卦，一卦给身边一个朋友，一卦给自己心中疑惑的事。
其实，最初选择杯子这个载体时，也从字面意思上寻过卦象，最早关于【杯】字释义：否极泰来，辞旧迎新
这几个月，遇事不决时更多采用梅花易数的感应和数字时辰起卦法。这个法门有个典故：宋庆历中，康节邵先生隐居山林，醉心于《易》，辰年十二月十七日申时，观梅见二雀争枝坠地，这里直接把时间占算法也写上
辰年为5数，十二月十二数，十七日十七数，求和除八余二得兑卦；加申时数九，下卦为离。上下时数得动爻调整后，泽火革，互见乾巽。
根据此卦象判断，明晚有女子折花，摔伤屁股。
此卦由梅花引，故自此成为梅花易数。
例子不讲，术与数多讲一句。
术数在1979年《辞海》被解释为：术指方术，数指气数。即以种种方法观察自然现象，推测人及国家的运势。说人话就是，迷信之道。
1999年的《辞海》释文在文字上稍有变动，列举各种迷信手段时删去了「占候」
其实若按《四库全书》分类法，术数是古籍书的“类”：经/史/子/集四部，每部之下分若干类，每类再分若干属，术数即为子部之下的一类，下又包含七属（写到这里我都觉得自己在拆套娃—好在是抄的反正就是术数这一类目属下包含：
1数学-不是现代物理数学，而是占卜变化之学问。
2占候-观天象/动植物变化以推测国运人事之学。
3相宅-此部分分阴阳，涵盖建房造墓风水凶吉等知识。
4占卜-龟壳/蓍草/牌等取卦象判断吉凶祸福。
5命相-八字命理或者面相着类的书籍都归入这块
6阴阳五行-这个分类很奇怪但是先这么写上吧，就是根据阴阳五行易理来推测的方法秘籍，奇门遁甲术/六壬/择日/占星术等都归在这里。
7杂技-凡不方便归入以上六种的，都归入第七种，什么解梦啊，拆字，把脉等等。
说复杂也不比《天龙八部》难编，说简单么，和电脑一样，无外乎就是一个01。
颠覆量子物理届的双缝实验，也不过是像上帝掷骰子那般，跟愚蠢的人类开一个不确定的玩笑。
当代年轻人喜欢说，遇事不决，量子力学。也不知这句话怎么火了起来，以至于部分物理没学好的，都回到了传统术数易欺负的玄学怀抱。
有事没事算一卦，趋吉避凶。那靠这么些术数法门，究竟能不能行？
其实写到这里我都不知道自己在写些什么了，只能把近三个月对《易》的理解，连搬带抄的拆解分享一下个人感悟。
首先回到现代数学的基础模型，01，对应着阴阳，二进制用01的序列组合完成了线上世界的构建。你看到的每个字，每张图，每句话，都可以拆到底，由一组组01构成。
八卦也是如此，由——和—阴阳不同排布的方式，简单点的分男女，复杂点的叫四方，再多一层分类成八组，再细一点，六层结构的《易经》六十四卦。
与现代科学的地壳/生物圈/大气层-天地人-三层结构，原子内拆六层的物理模型相对一致。
但最无聊的，就是用科学去解释玄学。
因为，这不和逻辑。
「于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情」古人创作这个基础模型，其实更像是将人类的思考“这个世界的真相究竟什么样子”的一个答案。
自然规律即神明之德，所以你可以持续保有无神论的信仰，因为这些所有术数法门，不过是在通过规律，寻求万物之情。
以求在下雨前收衣服，洪水泛滥前撤离良田，遇见坏人前，赶紧跑。
爱因斯坦毕生追求的宇宙的统一性，也是一种规律，但无论是他还是辛苦两百多年的现代物理人，不断面临着人类命运的共同遭遇——你不知道什么时候会成功，但死亡和失败的到来永远无法避免。
所以，当小伙伴问我给她开的这一卦管不管用时，我知道，跟她讲量子力学的双缝实验很难管用，但吓唬她说，上天有意，你不可违逆，似乎更能帮助她在众多选择中，尽量的趋吉避凶，选择一条「正道」。
而卜算法门种种，唯有正心，正念，正视无常，不需问吉凶。犹如这万般法门，无外乎一个借假修真。于这红尘中，修自在，修有情，修一颗真心。
这样，半夜楼道里邻居框框砸门，可能也不用害怕了。
因为规律会告诉你，这个点搬家的，一定是吵架分手的可怜人，鬼才懒得折腾呢。而学佛的明就仁波切告诉人们，二元的思维限制了人的佛性。如果你还在二选一的困惑中，不如多去经历和体悟这个物质世界的一切，以及千万别轻易被宗教的狂热者给欺骗了，但凡走过一部分生命历程的人，都会重新审视和看待主观于客观，抛开逻辑的看待象征性和符号性的寓言。
下周写什么也是个难题，现在一心只想回家看大海，嗯补一首老歌收尾吧。
缘分也分淡旺季。冬天就这么安稳度过挺好的。有要投资杯子的，咱们春天再联系。
