占卜，是一种历史悠久的行为。预知未来永远是一种人的心理神秘需求。远古时期的占卜，已不可考。而目前已知我国成范式的占卜活动，则是殷商时期的龟卜与周朝的筮占。从两汉开始，各种新的占卜方法层出不穷:灵棋经、六壬、京氏易、梅花易、奇门、小六壬、小成图……种类繁多，琳琅满目。
六爻占卜
这几年来，我一直在研究命理与占卜。占卜主要接触了大衍筮法、六爻，另外对于梅花与六壬也略知一二。在这些占卜术的学习中，我逐渐领悟出了占卜的精神:一曰灵机，二曰取象。
灵机指的是人起心动念之时的神机。换句话说，人为什么要占卜呢？因为世事难料，很多事情的发展不是靠人有限的认识能推理出来的。这个时候，就需要“天意”了。比如说自己的姻缘、失物、工作的安排……都是容易让人困扰迷惑的。当人对此感到迷茫，又特别想知道其发展趋势时，就是起心动念之时。此时人的心灵中的感应能力增强，通过一些占卜或者征兆从而预测出所念之事的未来状况。这种现象，我们称为“占机”，荣格称之为“共时性原理”。
初学占卜之时，我浏览过傅佩荣先生的《易经入门》。其中提到占卜有“三不占”原则。即不疑不占，不诚不占，不义不占。其核心是对于占卜要有诚心，真正遇到难以抉择的事再占卜，不能娱乐地占，更不能占问一些不义之事。有句古话叫做“心诚则灵”，很多人视为迷信，殊不知这才是占卜的真机。只有“诚”，才容易进入到占卜需要的感应状态。《中庸》有云“至诚之人，可以前知”。诚不我欺！所以为何用占卦有时难解，准确率不高？首先需要反躬自省，自己是否“诚”。我之前用大衍筮法卜算感情，卦象显示十分明显，什么遁卦、革卦，艮卦，可以说瞄一眼即知结果。后来卜的多了，心态有些浮躁懈怠，卜出来的卦也模棱两可，故可知灵机之重要！
其次，占卜一定要学会“取象”。取象可以说是很多数术的核心。尤其对于占卜，干支总共二十二个，卦数不过六十四，为何可以预测世间万物？初学六爻，觉得什么五行生克、旺衰之类的比较重要，包括梅花的体用生克。后来逐渐发现占卜的高阶离不开取象！梅花跟大衍自不必说。六爻只看五行六亲旺衰判断个吉凶，只能说还未完全入门。神煞、冲合、乃至六亲、六兽、干支本身，都蕴涵着丰富的类象，深入理解掌握，才能纤毫毕现，甚至屡有神断。
而且细究起来，不仅仅占卜，命理与相法也不开取象的功夫。如八字命理学中十干类象与人的性情、十神类象与工作性质等等；风水中的来龙、龟蛇之象；面相学更是直接来分析“象”，由象入意，因形悟神。象数本就是易学的支柱。
八卦类象图
偶有所感，与众位易友分享，愿与同好共同探索易海。
