西历的2024年很快就要过去了，然而中华黄历的乙巳年还有一个多月才会到来。
两个历法的交错，总会给人以紧迫感，所以早早的就有人一直催着公子聊聊2025乙巳年的情况。
其实，公子也不是职业神棍，只是打小时候就学过一些跟封建迷信相关的奇怪知识，在接受了唯物主义教育以及现代科学知识的熏陶之后，发现这两种知识结构时常打架，时常又会有神奇的吻合。
每次公子有涉及预测的文字，大家只当是对旧知识体系的一次深挖和批判，还是要相信科学。
所以，这次的预测大家也不要当真，如果可能，公子会把自己了解的那些封建迷信分别挖出来就着即将到来的2025乙巳年晾晒晾晒，给大家狠批封建迷信提供更多素材。
坊间谈2025乙巳年预测的，大都会集中在太岁、玄空飞星、地母经等层面，少有使用太乙神数来进行预测的。不知道是太乙神数太准，还是太乙神数太难。
太乙神数没有奇门遁甲名气大，但是在古代预测体系中，却居于“三式”之首，这三式分别是太乙神数、奇门遁甲和大六壬。
预测三式又分别各有优势，比如太乙神数侧重于国运政治、社会历史更迭、气候趋势以及自然灾害等等，奇门遁甲则侧重于军事战略、行军布阵等方面，而大六壬则更侧重于日常生活、人间百事。
但太乙神数体系过于庞大，动不动就是一万多年、数万年、十几万年的大周期律，又要涉及河图洛书、易经卦象、斗宿星辰、八门九宫、五将十六神等等诸多玄学理论体系进行综合推算，用这个来预测年运或者个人算命，显然有点儿像是核武器打蚊子的意思。
不过说归说，既然能预测天道地运、国祚祸福，若是不能落实到年运和个人命运上，实在是不算太接地气。所以也就有了后来宋代的陈抟老祖通过太乙神数和十八星算的结合，而发明了专门针对个人命运测算的紫微斗数（虽然是托名陈抟老祖）；再后来又有了宋代易学大家邵雍的《皇极经世》以推测历史律而能涉及阶段性以至到年的卦象运程。
言归正传，弱水三千只取一瓢饮，即使再庞大的体系，我们取其一毫而观之，继续秉承窥一斑而不一定知全貌的精神，探究一下在太乙神数下古人视角是如何看待2025乙巳年的吧。
请大家务必要忽略掉那些不可避免而出现的专业术语，直接看白话解释就好，实在有兴趣的，点赞转发之余收藏起来慢慢研究。
一、运卦
在太乙十二运的宏大叙事中，2025乙巳年定位在太乙运卦第三阳晶守政之运无妄卦第五爻第二十九年，在无妄卦的第五爻总统管运行时间是三十六年。
无妄卦是易经六十四卦之一，大家常常说的无妄之灾就来自于此。无妄实则是表示不要打妄想、轻举妄动，而卦中所表达的却是句句不离妄想；易经在占测中的作用主要是趋吉避凶，如此呈现，应该是古人提出警示的一种方法吧。
天雷无妄运行到五爻这个时间定位，所遭遇的卦辞是“无妄之疾，勿药有喜”，大概意思是会有病，但不用吃药也会好的。这里通过卦象提出了会产生的问题，同时也提出了解决方案。
在太乙运卦中，第五爻往往有阴阳失位和灾变始重的特点，而无妄卦的五爻爻辞直接表明了不要折腾，因为越折腾局势就会越严重，更不要胡乱用药，只有顺其自然、安稳守成才是最佳的选择。
仔细想想，以前有个老人提出的不折腾原则，要不然是背后有高人，要不然就是本身有大智慧的。
天雷无妄卦第五爻的运行时间周期内，外卦乾金变离火，此为火克金之象，在此周期内，位于胸部、心脏、肺部的大型疾病会群体性爆发，比如心血管病人群的激增、非典、新冠肺炎等都是在这期间出现的。
鉴于还有七年的运行时间，大家还是要谨慎预防肺部、胸部以及心脑血管相关的疾病。
二、八门
和奇门遁甲一样，太乙神数同样也有八门，休生伤杜景死惊开，不过，两者之间八门的名字虽同，但使用区别却是显而易见的。
在太乙神数中，八门轮流值事，每三十年一换班。
1984年开始是生门值事，生门代表生育万物，也有生发、生财、生旺之意。1984年之后的三十年，确实堪称处处都散发着勃勃生机的周期。
2014年开始是伤门值事，伤门代表着疾病祸殃，也有伤害、受伤、损伤、受损、减少之意。不知道2014年之后的三十年伤门值事有什么具体表现，公子不问世事显然也看不太懂，需要读者自悟。
2025乙巳年，伤门值事加临太乙二宫，主南方地区有疾病灾殃之象，应会是肝胆、心血管以及虚火上炎之病状；
杜门加临坤宫，主西南地区闭塞不通之象，应该是地震、山洪、泥石流之类；
死门加临乾宫，主北方诸省对应死丧埋葬之象，对应的是纷争打斗、无端灾祸之类的灾厄，病状会应在脾胃、消化道、肺部以及呼吸道、脑血管等，而乾又对应着男性长者权威之象，此类人物会受损；
惊门加临坎宫，主济水黄河间地区有惊恐奔走之象，会应在传言、讹传以及洪涝灾害方面。
三、主客之分
太乙神数深合易理，在主与客的定义上，是在动态中变化的，主动发难进攻者为客，被动守城者抑或被动应战者为主。
比如在公司里，正常状态下，领导是主，我做为员工就是客，但是若是领导对我发难、挑刺，甚至想拿我下狱，这个时候领导就变成客方，而我变成主方了。
2025乙巳年主算数38，这在太乙神数的逻辑里，是三才俱足之数，也是下和之数，这里透露的信息是被挑战的那一方，天时地利人和，而且下和之数意味着此方站位在人民安居乐业的目标。
不过因为38是长数，所以发展趋势为慢为缓，不可能一蹴而就，大家希望看到的那种摧枯拉朽式的瓦解是不存在的。
2025乙巳年客算数24，这是杂重阴数，代表着老是挑事的那一方内厄外灾并有耗散，人事状态反复不平，杂乱纷扰，不利运势的发展。
而且主算数大于客算数，利于主方胜，但因为都是长数，所以这种斗争所能呈现出来的局面是缓慢的，而且主客方也可能是随时在进行着角色变换的，具体到月、日，那又是太乙神数起盘另算的事情了。
四、太乙所居
在古时的太乙神数应用中，太乙法人君，有九五之尊，统治天下，所以观察太乙每年所在的方位和状态就成为钦天监们最重要的事情了。
2025乙巳年太乙在离二宫，为理人之岁，不要误解成搭理不搭理人的意思了，这里有调制、调理或者负面说法就是整人的意思。太乙面南背北为正常之象，但在离二宫，为明堂之位，有兵戈、治狱的意思，有诛杀大臣之兆。
在古人看来，太乙理人之岁，人君要近忠良，远奸臣，爱抚人民，这才算治人之道，由此才可以达到国泰民安的年景；若是反之，就会大祸降临，而且没有什么方法能够克服和化解。
还有文昌迫太乙（忽略专业术语），主权臣窃柄；再遇始击和主大将在八宫与太乙格，格就是变革的意思，又有僭越抗衡之意，反应出来的是上下不通之相。
古时称皇帝老儿为人君，现代社会已无此体制，各位可以忽略此象之分析。
五、卦象
2025乙巳年太乙流年值卦是“睽”卦，卦意是两相反目，互相翻白眼，多应在合作伙伴之间的矛盾激化，并有互相伤害的情况。
睽卦的核心之象可以用“猛虎陷阱、南辕北辙”来形容，大家自己体会一下在大社会层面的意思就好。
睽卦还预示的是小事情吉利，不要轻易去合伙搞大事情，成不了还可能朋友也做不了。
不过睽卦的反目未必就全是负面结果，因为只有正确对待不同意见，才能得到求同存异的结果。大家长一言堂的作风，必然会引起群体翻白眼的现象。
睽卦三爻变，得变卦“大有”，大有卦隐含着独自占有之意，这可能意味着优势资源还是把控在少数人手里。
按照太乙卦象的理论，睽卦主上半年，大有卦主下半年，如此分析，上半年会吵吵嚷嚷，下半年各自把控各自的资源和优势，各说各话，大体上会是这么个情况吧。
其实太乙神数的年局能够呈现出一年之内包罗万象的预测，只是很多只适合私下里唠嗑，而且也不在我们普通人所能左右的范畴，多说无益。
比如还有大游轨运卦和小游轨运卦的推算，综合起来能够精准到每个月的大势走向、灾害祸殃等等……太过专业，全都发出来又太长，会让看客们很累，还是作罢吧。
大家权当闲扯，有空再用其他方法继续来探讨即将到来的2025乙巳年。
