不要算命！不要算命！！
我说的不要算命包含两个意思。一是不要给别人算命，二是不要给自己算命。
我为啥要大家不要算命呢？
在流量为王，视频如潮的当下。学习国学似乎也成为潮流。但国学不是玄学，不是只有《周易》。有人为了博取流量，有人想着攫取金钱，打着国学的旗号，讲着玄学的秘密。既然命理是玄学，那就是说不清道不明的学问，自己都说不清道不明，还不断咿咿呀呀，断章取义，说什么‘岁运并临，不病也灾，’误导他人呢？
第一点，理论太玄，不要算卦。可以用来算命的《周易》《奇门》《四柱》等等，牵扯到时间的时候都用干子纪年法。干子纪年从什么时候开始的，商朝就有应用。但具体是那一年开始应用的，谁也说不清。十天干和十二地支对应了宇宙中的万物。就拿季节来说，北半球是冬季，南半球是夏季，那么我们计算命理的时候是不是生在南半球的人也要按照冬季来算，如果这样的话，那就与实际不符了啊。再说影响人的命运的因素实在太多了。《易经说》一命、二运、三风水、四积阴德、五读书、六名、七相、八敬神、九交贵人、十养生。《易经》这本奇书又是怎么产生的，至今也没人能完全说的清楚。有人说，科学的尽头是玄学，现在最前沿的量子力学研究似乎正在证明，一切都是能量，一切都在纠缠。算命依据的理论说不清，影响人的命运的因素有实在太多，也说不清。明天说的一句话成为影响明年一件事的因，今天偶然产生的念成为明天的果。甚至念的产生有时候也是自己控制不了的。这么多的说不清，还算什么呢。庄子说：吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆己。以有限去探求无限，这是有害的啊。所以，不算也罢。
二，色即是空，不要算命。
有人认为算卦的意义是趋吉僻凶。既然剧情早已设定好了，那么想通过算卦改变剧情岂不是徒劳。有一个算卦的，算出自己在某日有灾，就决定躺在床上不下来，结果发生了地震，房子塌了他死了。有人可能会说，这个人算卦水平太差。其实不是水平差，而是他命该如此。法国预言家诺查丹玛斯预测当时的法国国王亨利二世会在10年之内死去，死亡的方式是被锋利的矛刺穿左眼。10年只剩最后一天，亨利二世为女儿举行结婚庆典，在这场声势浩大的庆典上，安排了一出比武大会。想到那个预言，大臣门为国王做了很多保护措施。双方穿上了金属铠甲，全身只有眼睛暴露在外，长矛也移除了金属矛头，应该不可能造成什么致命的伤害。然而奇怪的是蒙哥马利伯爵长矛猛刺，亨利二世挥矛格挡，两根矛杆全部碎裂，恰巧一个小木片飞溅到国王的眼睛里，10天后亨利二世死去。《史记-龟策列传》说‘祸不妄至，福不徒来’。有时候，上天设定的剧情需要几百年来演绎。李唐江山被朱温击碎，朱明社稷被李自成打烂。清军入关杀了明朝旧臣孙承宗一家二十七口。二百多年后，孙中山结束了清朝统治。孙殿英刨了慈禧太后的坟墓。是报应还是轮回，谁也说不清，谁也改变不了事情的走向。精通《周易》奇门四柱六壬的外祖父说：是福不是祸，是祸躲不过。佛家说，色即是空。一切都是最好的安排。这样，不算也罢。
三，狐疑不定，不要算卦。
世界上的事，很有意思。薛定谔的猫处在既死又活的状态。双缝干涉实验中：光，观测的时候是一种状态，不观测的时候是另一种状态。也许命运也是这样的，预测的时候是一种状态，不预测又是一种状态，当你窥探命运之光时，那它的动态或许已经悄悄改变了。仙佛鬼神，信则有，疑则无。祈求神佛保佑，虔诚之心也是谋事之心，那岂有不灵不成之事。我命由我不由天，意志坚定，积极努力，也能成就心中所愿。小时候看过《状元与乞丐》的故事。两人同在学堂读书。算命先生说张三将来是状元，李四将来成乞丐。张三大喜过望，福从天降，此后不在努力上进，最后成了乞丐。李四绝不认命，发奋苦读，最终金榜题名。与其再算与不算中狐疑，不算也罢。
四，天机难测，不要算卦。
《菜根谭》中说：天之机缄不测，抑而伸，伸而抑，皆是播弄英雄，颠倒豪杰处。君子只是逆来顺受，居安思危，天亦无所用其伎俩矣。即使能预测的准确，也是天机不可泄露，泄露天机会被反噬的。我们附近有个风水先生，早年看风水，看到别人家的大门就说这个人家不聚财，财随来随走如流水，看到某家先祖坟墓就说这个人家能出两个重点大学生。所言无不准确。生意也因此无比红火。后来他的儿子出车祸而亡，他再也不随便说啥了，看阳宅阴宅只是画符念经。古人云：明人不算命相面，君子不求签打挂。有学问有德行的明白人不会去求签打卦的。他们对世事自能洞见。外祖父说：世事如棋局局新，人情似纸张张薄。心比天高，命如纸薄。其实命是越算越薄。为什么会这样呢？这是因为算命大师虽然可能抱着‘算卦不留情，留情不算卦’的原则，但在实际操作中往往是把福放大了，把祸说小了。这是为了更加顺利地获得更多的卦资。而占卜问卦的人也往往低估了风险，高估了自己的能力，结果好事没等来，坏事来的比曹操还快。不服再算，还是这样。一次不幸，感到沮丧，沮丧的情绪影响着自己，以后的日子里坏事便一件接着一件。这是对求签问卦的反噬。因此，不算也罢。
五，孔子说“善易者不占”，不要算卦。
孔子注释了《周易》，也是顶尖的算卦高手。他老人家怎么会说‘善易者不占’呢？
因为他读懂了《易经》，窥探了天机，也就读懂了人生。
《易经》被誉为“群经之首”，是一部中华智慧的宝库。余秋雨说“《易经》是古人洞悉了大数据，观察了宇宙规律、机密的著作’’。无论你怎么赞美《易经》，如果仅仅把它当着预测的工具那就大错特错了。子曰:‘’敬德修业、谦卑向下，自天佑之，吉无不利。＂这十六个字，是孔子趋吉避凶的不二法门。懂得了宇宙人生的大玄机，孔子觉得算卦没有多大意义。无论准否，无论吉凶，他都不忘初心，践行仁道。明知不可而为之，虽千万人，吾往矣。这就是孔子的伟大之处，智慧所在。
天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
人生在世，只有像天一样刚强劲健自强不息才能活得热气腾腾。像大地一样厚实和顺，容载万物才能活的丰富多彩。
谦谦君子，卑以自牧。
在易经六十四卦中，唯有谦卦全吉，无不利。天外有天，人上有人。一个人必须保持敬畏，才能规避祸患。目中无人，骄矜之心一起，整个人就会失去一份谨慎，从小错到大错。最终造成千古恨。当年看到某成钢说克林顿是他的朋友，朴槿惠给他题词。我就对老婆说这个人红的要发紫了，谁能想到他竟然吃了牢饭。扯虎皮做大旗和狐假虎威是很危险的。看某星光的时候，总觉得毕姥爷表演的太多了，对老婆说，他应该给那些上了星光大道的人更多的时间表演。舞台不是他个人的，大家不是为了陪衬他。没想到他竟然也黑了。时也命也运也，也许是他过于陶醉了吧！清醒在任何时候都是护身的法宝。这是不需要算卦就应该明白的道理。
积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
这也是不需要验证的公理。
也许有人会说，香港首富李嘉诚和美国石油大亨洛克菲勒在五十多岁的时候疾病缠身，是高人指点后才逢凶化吉鱼化成龙的。只要知道洛克菲勒和李嘉诚的做法就会明白，高人的指点不是算卦，而是给了他们富贵的智慧——舍得。有舍有得，不舍不得，大舍大得，小舍小得。懂得了舍得，洛克菲勒和李嘉诚才有了后来的健康身体和波天富贵。而我们大多数人则和柳宗元在《蝜蝂传》中描写的那个蝜蝂小虫差不多。蝜蝂是一个善于背负东西的小虫，即使背了很多东西，已经疲惫不堪，也绝不停止抓取。人们可伶它，帮它除去背上的东西，只要它还能爬行，就继续抓取，直到累死为止。柳宗元最后感叹说‘’其名人也，而智则小虫也。亦足哀夫
！‘’我们大多数人的悲苦其实和蝜蝂差不多。
《易经》的智慧无穷无尽。其实，如果仔细研究，就会发现，四柱奇门六壬这些看起来是纯命理的理论也包含着天人感应，道法自然的智慧。
‘’善易者不占‘’。圣人的告诫也是一种大智慧，我们最好还是不要算命。重要的事情说三遍：不要算命！不要算命！不要算命！
